Выбери любимый жанр

Некрономикон. Странствия Альхазреда - Тайсон Дональд - Страница 18


Изменить размер шрифта:

18

Те, кто поклоняется Й’игу, вызывают его в своих ритуалах посредством его печати, вместе с последующим заклинанием, которое они распевают в унисон, раскачиваясь под звуки флейт. Созвездие, посвященное Й’игу, известно как Дракон, и его секта верит, что бог обитает там и наблюдает за миром. Его вызывают в тело жрицы, которая лежит обнаженная на песке, заламывая свои конечности и шипя своими губа-ми, и ее бедра умащены кровью, а глаза закатываются, так что можно увидеть только их белки.

«Приди, Бессмертный; внемли звукам флейты Азаг-Тота, твоего творца, песни, которой ни одна кровь не сможет противиться; спустись, плавно скользя по лучам звезд из петель дракона. Великий Змей, древний, как время, и мудрый в мудрости, в начале времени ты подарил дар знания расе людей, посредством объятий женщины во время запретных дней ее цикла, войди снова в этот женский сосуд, чьи бедра покрыты полосами крови и внеси свои учения в ее ум, которым она сможет научить твоих верных слуг. Вложи сладостные плоды в ее чрево. Сделай ее могучей твоими могучими искусствами, чтобы защитить нас от наших врагов, и от тех, кто профанируют твою память. «Йе, й ти мн г ту лх угг а аэт Й’иг фл англх уутах!»

Маги уподобили Й’ига сфере Сатурна, по той причине, что он — древнейший из Древних, а Сатурн — самая древняя из всех планет. Змей самое холодное из всех животных, а это блуждающее небесное тело обитает в самых отдаленных уголках небес, где тепло солнца минимально. Й'иг — мудрейший из Древних, а Сатурн — мудрый и ему ведомы тайны и мистерии; змеи охотятся на свою жертву главным образом ночью, а Сатурн обитает в темных глубинах космоса, змеи медлительно сонные, когда холодные, а Сатурн — самая медленная из планет. Они дали Й’игу числовой квадрат Сатурна как знак и выражение его природы. Это квадрат чисел, имеющих ряды и три колонки, каждая из трех ячеек, которая в сумме дает пятнадцать, и всего девять ячеек, которые в сумме дают сорок пять. Из этого квадрата Й’ига извлекается печать, поскольку буквы древнееврейского письма, самого древнего из всех систем письма, которым до сих пор пользуются люди, являются одновременно и цифрами, и буквы в имени бога могут быть перенесены на этот квадрат.

Маги считают, что эта печать, превращенная в талисман из свинца и носимая у сердца, дает защиту от укуса змей и привлекает благоволение Й’ига, или по крайней мере предотвращает вселение в их тело этого бога, поскольку это в привычке Й’ига входить в тела своих почитателей как дух, и его присутствие известно, когда они падают на животы и извиваются по земле, имитируя поведение змей, и шипят губами, но перестают говорить словами своего собственного языка, поскольку Й’иг — единственный из Древних, который никогда не говорит, но руководит теми, кто в него верит, посредством образов в их сознании. В этом состоянии они забывают использовать свои руки, и если они должны поднять какую-то вещь, они делают это ртом, поскольку вся сила змея в его челюстях, и слово Й’иг на языке Древних означает «большой рот». Власть Й’ига — предстать перед человеком и направить свою волю в мир, — является самой сильной в два дня лунного цикла, когда пути луны и солнца пересекаются. Эти пересечения известны как Голова и Хвост Дракона. Они священны для Йогг-Сотота, хранителя ворот между мирами. В эти дни каждого месяца поклоняющиеся Й’игу радуются и совершают свои ритуалы, но враги змеиного бога прячутся и боятся в ужасе его появления, поскольку его приход приносит либо восторг, либо наказание, и нет ни одного человека, который увидел бы его и при этом не стал либо счастливым, либо печальным.

Йогг-Сотот, соответствующий сфере Юпитера

Раса Юггота, которая пришла в наш мир давным-давно в начале времени, до появления человека, и которая сражалась со Старцами и изгнала их глубоко на юг, где лежит ледяная пустыня вечного льда, почитает помимо своей луны Йогг-Сотота, чье существование находится в бесконечной гармонии со всеми измерениями и со всей протяженностью времени. Но создания Юггота называют его на своем собственном языке разноцветных вспыхивающих огоньков «Тот, Кто Лежит за Пределами», или трансцендентным повелителем. Ми-Го, остающиеся в нашем мире в высоких землях востока, продолжают служить ему и действовать как его агенты и посланники. Только Йогг-Сотот обладает властью открывать путь между их далекой Родиной, которая находится за пределами подвижной звезды, известной как Тхар аль Дубб Акбар, Спина Большой медведицы, и их поселением на Югготе, которое находится ниже сферы неподвижных звезд, поскольку он ревниво охраняет небесные врата даже когда он творит и разрушает их время от времени своими танцующими красками.

Правдива история Ибн Шахаба о том, что лицо Йогг-Сотота — это лицо самих небес. Он и его огромное пространство — одно и то же, и вращающиеся пересекающиеся круги сфер — это упорядоченное движение его мыслей, некоторые из которых движутся быстро, а другие — медленно, как раз поворот полос астролябии, чтобы отмечать движения блуждающих звезд. Его видят только в лицо, у него нет тела, поскольку его тело — это сама вселенная, однако не само вещество творения, но размеры углов и расстояний между ним, поскольку он создан из неосязаемой сущности и его можно воспринимать только как мерцающий диапазон постоянно меняющихся цветов, таких, какие можно увидеть на панцире жука или крыле стрекозы в лучах солнца.

Ему поклоняются люди, которые восхищаются его воротами как Всем в одном, которое является единством Всего. Они поклоняются ему в пределах каменных кругов, построенных из огромных монолитов, и главный из них находится на травянистых равнинах Альбиона. Хотя его строителей забыли, его функция беспрепятственна, поскольку от него открываются наружные пути ко всем уголкам космоса и бесчисленным малым воротам. Это — великая матерь дверей, и Йогг-Сотот держит ключи от нее. Эти ворота, он не может открыть необдуманно, но только тогда, когда звезды располагаются на одной линии под углами, подходящими для прохода. Ворота открываются, когда он появляется, и его лицо сверкающих цветных сфер, которые частично накладываются друг на друга и поворачиваются одна в другой с различными скоростями, — это ворота, и ключ, и путь. Тот, кто проходит через них, становится на мгновение Йогг-Сототом, зная все вещи, которые были, которые есть и которые будут. Но пройдя через ворота, они забывают все, за исключением лишь томительной грусти и ощущения сожаления, которые невозможно выразить словами. И эта печаль так сильна и глубока, что многие из них находят жизнь невыносимой после открытия лица трансцендентного Всего.

Хотя есть люди, которые осмелились искать вспышки за пределами порога и принять его как герольда, они были бы более мудрыми, если бы остереглись иметь с ним дело. Поскольку, как рассказывает Ибн Шахаб, в Книге Тота написано, что фатальна плата за Всего лишь один взгляд на его лицо. Не позволено тем, кто проходит через высшие ворота, когда-либо возвращаться, поскольку в пустых пространствах, находящихся за пределами нашего мира, находятся образы теней, которые хватают и связывают. Вещь, которая сбивает с толку ночью, зло, которое бросает вызов даже печати Старцев, толпа, которая собирается, глядя на тайный портал, который есть у каждой могилы, и жиреет от того, что растет из трупа внутри, — все эти безобразия меньше, чем тот, кто охраняет ворота, тот, кто будет руководить безрассудным путешественником, который говорит слова правильно за пределами всех сфер и в пустоте невыразимого голода. Поскольку его называют Тавил Ат'Умр, Первый Древнейший, имя которое писец неверно перевел на наш язык как Продолжение Жизни.

Когда дорога луны и дорога солнца пересекаются на небесах, тогда Йогг-Сотот приходит, восторженный и мощный, чтобы открыть пространства между звездами, и его власть еще больше, когда солнце и луна спариваются, и ворота, которые от этого рождаются, — это его дети, поскольку он и есть солнце и луна, которые сливаются в этом сладострастии. Пот солнца падает, но роса луны поднимается, чтобы поддерживать баланс вращающихся кругов.

18
Перейти на страницу:
Мир литературы

Жанры

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело