Спасите меня, Кацураги-сан! Том 2 (СИ) - Молотов Виктор - Страница 47

Мысленно нащупал точку, где сконцентрировано больше всего этой силы. Она располагалась не в самом центре храма, как можно было предположить, а у восточной стены рядом с окном.

Усевшись на пол в этой самой точке, я сложил руки и ноги в полулотос и приступил к медитации. Через полчаса осознал, что поток энергии уже не устремляется в меня так активно, как это было при первом посещении храма.

Видимо, запас энергии в этом месте силы ограничен. Попав сюда неделю назад, я поглотил более трети запасов этого источника. Оставшиеся две трети придётся поглощать долгими упорными медитациями.

В любом случае — этого мало. Если я впитаю всю силу, что хранит в себе этот храм, смогу ещё раз улучшить навыки анализа, но даже на шаг к лекарским навыкам не приближусь. Придётся искать другие места силы.

Возможно, имеет смысл изучить другие буддистские храмы? Кто знает? Вполне может оказаться, что в этом мире магическая энергия как-то завязана на этой религии.

Начало вечереть, и когда я приступил к последнему циклу медитации, мой покой нарушили чьи-то шаги. Я прервал связь с источником и обернулся.

Ко мне приближался пожилой мужчина, одетый в красные ткани. Это одежда называется — кашая. Такой наряд носят только буддийские монахи, кем, судя по всему, этот старец и являлся.

— Прошу простить меня, молодой человек, я потревожил вас своим присутствием? — спросил монах, заметив, что я отвлёкся от медитации.

— Всё в порядке, — я поклонился, поприветствовав старика. — Я как раз собирался покинуть этот храм.

— Не торопитесь, прошу, задержитесь ещё на пару минут, — остановил меня монах. — Прошу, скажите, как вас зовут?

— Кацураги Тендо, — представился я.

— Кацураги Тендо… — будто попробовав на вкус, повторил моё имя монах. — Моё имя Кикуока Горо. Я — буддийский монах школы Тэндай. Мне нравится ваше имя, Кацураги-сан. Оно созвучно с названием нашей школы.

Я, честно говоря, не знал, как реагировать на его заявление. Создавалось впечатление, что старик хочет затащить меня в монахи. Я всегда осторожно относился к религиям, которые мне незнакомы. Но Кикуока не выглядел каким-то ярым фанатиком. Тем более, буддизм вообще никто не пытается распространять с какой-то неадекватной ревностью. По крайней мере, я о таком никогда не слышал.

— Очень приятно, Кикуока-сан, — ещё раз поклонился я. — Вы о чём-то хотели со мной поговорить?

— Кацураги-сан, я видел вас здесь на прошлых выходных. Вы были в компании красивой женщины, — заявил он.

А вот это уже воистину странно. Через этот храм проходят не только постоянные посетители. Здесь за сутки бывает тысячи туристов, не говоря уже о самих японцах, которые случайно забредают в стены этого комплекса, просто прогуливаясь по району.

Чтобы запомнить человека, который бывал здесь всего один раз, должны быть веские причины отложить его образ в своей памяти. Почему он обратил на меня внимание?

— Если честно, вы меня удивили, Кикуока-сан, — признался я. — Я действительно был здесь неделю назад. Вы что, за мной следили?

— И да и нет, Кацураги-сан, — ответил Кикуока Горо. — Дело в том, что вы притягиваете взгляд. Я следил за вами ненамеренно.

— Притягиваю взгляд? — не понял я.

— Да, — кивнул монах. — Точно так же, как то место, на котором вы сидите.

А вот это уже интересный поворот разговора.

— Вы ведь неспроста выбрали именно его? — продолжил Кикуока. — В Дайдэне сейчас никого нет. Зал пуст. Вы могли выбрать любое удобное место для медитаций. Чаще всего, люди, которые посещают храм по вечерам, располагаются в самом центре комнаты. Но вы поступили иначе. Отсюда я делаю вывод, что вы тоже чувствуете… необычность этого места.

Старик в курсе! Он видит энергетические потоки — в этом нет никаких сомнений. Я бы понял, если бы он просто был удивлён, что я забился в этот угол. Так нет — он ведь ещё и запомнил меня. Одного из нескольких тысяч людей.

Это неспроста.

— Кикуока-сан, вы видите… — я замялся. — Магические потоки?

— Магические? — рассмеялся монах. — Это вы про энергию жизни, Кацураги-сан?

Значит, так называют лекарскую магию в этом мире? Энергия жизни.

— Не совсем так, Кацураги-сан, я её не вижу, — ответил он. — Просто меня обучили её чувствовать.

— Обучили? Кто? — я начал заваливать его вопросами.

Мне не терпелось выяснить, откуда Кикуока Горо узнал об этих потоках. Неужели, кроме меня, в этом мире есть и другие целители?

— Единственный человек, кроме меня самого, который чувствовал дуновения этого ветра — старый монах, которого уже давно нет в живых, — объяснил Кикуока Горо. — Почему-то он полагал, что это важно. Но я целую жизнь провёл в этом храме, так и не разгадав эту загадку. И тут неожиданно появились вы, Кацураги-сан. Молодой человек, который сразу же почувствовал точку, под которой дует ветер жизни.

— Значит, других людей — таких, как я, вы больше не встречали? — поинтересовался я.

— Нет, Кацураги-сан, — замотал головой Кикуока. — Я сам научился чувствовать это место лишь после двадцати лет медитацией. Когда впервые ощутил на себе дыхание этой жизненной силы, мне уже давно перевалило за сорок. Я крайне удивлён, что такой молодой и, вероятно, неопытный человек, как вы, опередил меня. Всего-навсего — стоило войти в этот храм, и ноги сами привели вас сюда.

Неопытный, ага. Как же! Знал бы он, сколько я мест силы поглотил в своей прошлой жизни. Но об этом говорить с Кикуока Горо точно не стоит. Лучше попытаться понять, может ли он рассказать мне что-то новое.

— Кикуока-сан, а что вообще вам известно об этой жизненной энергии? — спросил я. — Я чувствую её с самого детства. Но не понимаю, что она в себе несёт.

Пришлось немного солгать, чтобы не вызвать у старика лишних подозрений. Он и так чересчур прозорливый. Не хватало ещё, чтобы Кикуока Горо догадался о моём происхождении. Гайдзин из другого мира! Вот он бы удивился.

— Эта энергия пропитывает всё живое в нашем мире, Кацураги-сан, — сообщил Кикуока. — Растения, животные, вода, земля — она повсюду. По крайней мере, так говорил мой учитель. В окружающей среде я этой жизни не чувствую. Особенно в таких городах, как Токио. Иногда мне кажется, что эта сила прячется от всех этих небоскрёбов и прочих творений, созданных нашими руками.

В одном с Кикуока мы точно похожи. Я эту энергию в воздухе не чувствую совсем. Да и в прошлом мире выловить её мне удавалось только в таких местах, как это. Просто мест силы было значительно больше. Если учитель Кикуока не лгал… Что ж, это означает, что он был действительно могущественным человеком, раз чувствовал даже больше, чем я и все знакомые мне целители из прошлого мира.

— Поймите меня правильно, Кацураги-сан, я вовсе не хочу сказать, что проповедую какую-то особую религию вразрез с учениями школы Тэндай. Я просто знаю, что эта энергия есть — и всё, — заключил Кикуока. — И по какой-то причине она чувствуется только в таких местах, как это. В буддийских храмах. Видимо, они пришлись ей по душе.

— Значит, в других храмах есть такие же места силы? — поинтересовался я.

— Да, Кацураги-сан, есть. По крайней мере, на территории храма Сэнсо-дзи, я точно находил похожий источник, — ответил Кикуока. — Но я ведь прекрасно понимаю, что вы задаёте мне эти вопросы неспроста, Кацураги-сан. Я ведь почувствовал, как жизненной энергии стало в разы меньше, стоило вам пройтись через Дайдэн на прошлой неделе. А после ваших сегодняшних медитаций источник обнищал ещё сильнее. Что вы с ним делаете?

Резонный вопрос. Я бы на месте старика сильно расстроился. Заявляется какой-то подозрительный тип и начинает высасывать энергию, о которой монаху рассказывал ещё его учитель десятки лет назад.

Мне не хотелось обижать Кикуоку Горо.

— Эта энергия нужна мне, Кикуока-сан, — честно признался я. — Я умею ей пользоваться. И делаю это исключительно во благо других.

— Что конкретно вы делаете, Кацураги-сан? — спросил Кикуока.

Сказать ему? Признаться? А почему бы и нет? Возможно, что Кикуока Горо — единственный во всём мире человек, который знает о жизненной энергии. И даже если он по какой-то причине захочет рассказать кому-то об этом — никто не поверит старому монаху.