Кеннет Медоуз - Медоуз Кеннет - Страница 41

Некоторые люди искренне верят, что замена букв алфавита руническими символами придает вещам «волшебную», сверхъестественную силу. Но это не так. В Швеции, где находится больше исторических примеров рунического письма, чем в любой другой стране, подавляющее большинство из 3500 артефактов с руническими надписями не имеет ничего общего со сверхъестественными или оккультными силами. В основном это надписи на надгробных памятниках или межевых камнях, высеченные отрывки из поэм и героических саг. Профессор Свен Б. Ф. Янссон из Королевской академии Швеции, один из ведущих ученых-рунологов, в своей книге «Шведские руны» ясно указывает на этот факт. В самом деле, даже рунические надписи на ювелирных украшениях, личных вещах и оружии служили средством опознания владельца или указывали на специальное предназначение предмета. В них не было вложено никакого «магического» смысла или намерения. На одном из старейших ювелирных изделий (его возраст превышает 1700 лет) руническими символами выгравировано слово «Анвуд». Считается, что это имя владельца. Поскольку оно переводится как «спокойный» или «хладнокровный», то описывает и характер человека, которому принадлежал предмет. При обработке рунных камней и личных вещей использовался 24-рунный строй, появившийся задолго до 16-рунного строя, первые упоминания о котором встречаются в VIII в. н. э.

Итак, рунические символы можно использовать для идентификации отдельных предметов и даже для образования текстов путем замены рунами букв обычного алфавита. Однако я хочу особо отметить, что, хотя такое письмо имело широкое распространение в течение многих веков, это весьма упрощенный способ использования рун. Более изощренные методы не раскрывали суть рун, но прятали ее от посторонних. Изобретение Футхаркского порядка было одним из таких методов. Футхарк обозначает последовательность первых шести рун —

24 руны были сгруппированы в три ряда по восемь рун. Первый ряд начинался с руны ФЕ и был назван в честь Фрейи, норвежской богини любви и красоты. Второй ряд назывался ХАГАЛ, по названию своей первой руны, а третий — ТИР. Такое деление привело к изобретению рунического шифра (рис. 13). С помощью простой двоичной системы обозначалось, к какому ряду принадлежит руна и какое место она занимает в этом ряду.

При этом использовались длинные и короткие линии, весьма напоминавшие таоистскую систему в Китае, где Инь и Ян изображались соответственно прерывистой и прямой линиями. Таким образом, вместо рунических символов изображались серии вертикальных штрихов или зарубок. Длинные штрихи обозначали номер ряда, а короткие — порядковый номер руны в ряду.

Рис. 13. Рунический алфавит, которым можно пользоваться, заменяя рунические символы буквами алфавита. Следует помнить, что в некоторых «традиционных» системах ИСС означает букву «I», МАДР — «Е», а ЙО — «Hi»

Сокрытие рун практиковалось не только в целях колдовства или для защиты от религиозных гонений. Существовало понимание, что руны действуют на субъективных уровнях бытия, за пределами объективной реальности. Именно там происходит их работа, вызывающая перемены во внешнем мире. Изменения кругового расположения рун на линейное и перестановки определенных рун было достаточно, чтобы скрыть их истинный порядок даже от тех, кто мог бы раскрыть шифр. Тем не менее шифровальную систему с использованием рун в качестве ключа нельзя путать с руническим письмом. Настоящая руническая надпись — это группа рун, обозначающая поток рунной энергии, направленный на достижение желаемого результата. Ее можно писать на бумаге, пергаменте или вырезать по дереву. Количество символов обычно ограничивается пятью, поскольку более длинные надписи неудобны для использования.

Руническая надпись делается с определенной целью. По достижении этой цели она закапывается в землю или сжигается, чтобы излишки энергии, оставшейся в ней, могли вернуться к «вселенскому источнику», откуда они были извлечены.

Первая руна надписи должна обозначать цель или намерение, а последняя — желаемый итог или завершение. Создание рунической надписи для удовлетворения конкретной потребности будет гораздо более действенным, чем копирование готовой надписи из книги. Поэтому я приведу лишь один-два примера для пояснения фундаментальных принципов распределения и использования потоков рунной энергии. Вы должны брать на себя ответственность за составление собственных рунических надписей с целью осуществить необходимые перемены в своей жизни или решить определенные проблемы.

Сначала давайте предположим, что вы хотите создать более благоприятные обстоятельства, в которых ваши способности получали бы должное признание, а усилия вознаграждались соответствующим образом. Мы можем начать с ДАГАЗ, руны постепенных перемен, поскольку не стремимся к внезапному и драматическому исходу.

Это может нарушить наше равновесие и больше создаст проблем, чем решит. Следующей будет ЙО, руна роста, а затем ФЕ, символизирующая процветание. Итак, первые три руны — это сила, приводящая к процветанию и благоденствию через постепенный рост и развитие. Чтобы закрепить результат, добавим руну ОДАЛ, обозначающую награду за приложенные усилия, и наконец руну ЯРА, обозначающую силу преемственности.

Руническая надпись будет выглядеть следующим образом:

Теперь давайте предположим, что вы хотите укрепить свои жизненные силы, чтобы добиться лучших результатов. В этом втором примере я имею в виду не проблемы со здоровьем, для решения которых следует обратиться к врачу, а скорее отсутствие задора и энтузиазма, необходимых для работы. Мы начнем с СОЛ, руны жизнеспособности, и сопроводим ее ТИР, руной успеха. Третьей руной будет ОЛГИЗ — сила, «укореняющая» энергию и обеспечивающая физическую защиту. ИНГ — это руна равновесия и сбалансированности на всех уровнях: эмоциональном, духовном и физическом. Мы поставим ее следующей, чтобы наша энергия находила выход в повседневной реальности. И наконец, завершим надпись руной ВИНЬЯ, руной радости, происходящей от совершения задуманного. Вторая руническая надпись выглядит так: