Выбери любимый жанр

Маг 10 (СИ) - Белов Иннокентий - Страница 4


Изменить размер шрифта:

4

— Да. Можете. И что тогда дальше? — я не собираюсь спорить с вождем.

— Что дальше? — не понимает он меня.

— Воины Святой Земли уже заняли земли королевства до перешейков Сенны. Напор на королевство не ослабевает. Вы ударили огромной армией сильных воинов здесь. Королевство будет захвачено на одну часть святоземельцами и на оставшуюся часть вашими воинами. Потом вы уйдете обратно в свои степи, рано или поздно, а фанатики захватят освободившиеся земли королевства полностью. И через пару лет уже они нападут на вас с двойной силой из местных воинов.

— Мы разобьем их армию! — не выдержал уже четвертый вождь.

— Возможно. А может и нет. Зачем это ставить на кон? Там уже судьба решит, кому улыбнется боевая удача и милость богов, — отвечаю ему я и продолжаю:

— Только, зачем помогать им и доводить до этого? Они — ваши непримиримые враги! Они не успокоятся до тех пор, пока весь ваш народ не взойдет на костер! Не будут с вами договариваться и дружить! Никогда! Вы для них хуже зверей!

Вижу, что хотели бы вожди со мной поспорить, да понимают, что это истинная правда.

— Тогда как местные люди пусть и не являются вашими друзьями. Но, не собираются вас убивать только за то, что вы отличаетесь от них! И за то, что вы не верите в Святого Сиала, а поклоняетесь своим духам и демонам степи! Вы уже много веков живете рядом и научились большую часть времени договариваться без войны!

— А воины-святоземельцы будут убивать вас, воинов, и беспощадно сжигать ваших жен и детей! — заканчиваю я свой монолог.

Даю им принять мои слова и отхожу к креслу, собираясь забраться на него, однако, возвращаюсь обратно.

Смотрю, как переговариваются между собой вожди на своем языке. Ясно, что они и сами понимают нависшую над ними угрозу. После захвата королевства фанатиками полностью и наведения здесь своих жестоких порядков участь ургов будет решена. Святоземельцы просто научатся с ними воевать эффективно и сбросят остатки выживших ургов в море.

Ну, или просто загонят в самые сухие степи и оставят медленно умирать от голода.

Сейчас и здесь они победители, наслаждаются своей силой и тем, что могут отомстить много раз обманывавшим их людям. Только, убирают этим свою естественную защиту от непримиримых врагов из-за гор. А те, переварив королевство и переселив своих крестьян на освободившиеся земли после нашествия ургов, наберутся сил и максимум за двадцать лет покончат со степняками полностью.

А, может, еще быстрее, вроде с организацией и ресурсами у этого государства-ордена нет проблем.

Проблема только со свободной землей для своих здорово расплодившихся жителей под строгим надзором местной церкви. А раз жителей много, так и воинов воевать за святое дело набрать не трудно.

Урги разговаривали между собой минут пять, потом я понял, что они о чем-то договорились.

— Расскажи нам, от кого ты пришел и что можешь? — снова обращается первый вождь.

— Я послан Богом людей. Тем, в кого верят местные люди. Мне дана большая сила. Поэтому я хочу спасти людей и помочь вам победить воинов Святой Земли. Они — не угодны моему Богу за свою нетерпимость и жестокость.

— Значит, ты прислан Святым Сиалом, богом людей?

— Нет, именно Богом. У него много имен и много лиц. Здесь он известен под именем Святого Сиала, — влезать в теологические споры именно как создание и посланец Святого Сиала я не собираюсь.

Да и сам не так много про него знаю, чтобы правильно ответить на возникшие вопросы.

Поэтому буду отвечать без подробностей и уточнений, чтобы не запутаться.

— Что ты можешь сделать со стенами крепости в горах?

— Я уничтожу стены. Воины на них тоже погибнут. А кто сможет выжить, не остановят ваших коней ни на одну минуту. Я буду идти впереди и отвлекать церковников на себя. Все их стрелы, дротики и камни.

— Как ты уничтожишь футонги стен? Это не под силу никому! — не верит мне уже пятый по счету ург.

— Не футонги. Я сделаю в них такие дыры, что смогут проехать за раз свободно три всадника. И рядом никого из выживших церковников не будет. Две такие дыры вместо ворот и рядом с ними — ваши воины просто проедут через них.

Мои слова производят большое впечатление на степняков, они начинают снова переговариваться на своем языке.

— Ты должен будешь показать свою силу нам сейчас! Сделать тоже самое с воротами замка! — слышу я такое себе предложение.

Интересное такое желание, понятно, что больше ничего такого из укреплений рядом нет. Но, не до такой же степени!

— Нет. Это уже мой замок и мои люди. Лишней силы у меня нет на то, чтобы веселить вас. Мне еще придется посетить место силы, прежде чем я отправлюсь с вами к Мариенбургу. Вы же пока известите своих братьев о моем предложении.

— Ты должен показать силу! Иначе мы не станем ничего сообщать нашим братьям! — продолжает упираться пятый ург.

— И ты нам должен за смерть наших братьев! — напоминает мне первый вождь.

Пришла пора выкладывать козыри из рукава, как я отчетливо понимаю. Делать шикарные предложения.

— Хорошо. Я забрал жизнь у четырех сотен ваших воинов. Я верну к жизни четыре сотни умирающих ургов после боев в горах. Но, сразу говорю, что не вылечу полностью, а только не дам умереть! Выздоровление уже не за мой счет. Это — очень щедрое предложение для вас! Запомните мои слова! И еще — я помогу своей силой вам пятерым, чтобы доказать, что она у меня есть и может не только убивать ургов, — начинаю я лично заинтересовывать вождей.

— Как? — один короткий вопрос.

— Сейчас я уеду в замок. Через один час я вернусь сюда. Приготовьте здесь пять ковров, на которых я вылечу у каждого из вас что-то самое больное в теле. Или голове.

— Зачем тебе тогда уезжать? — не понимает один из степняков.

— Я должен побыть рядом с осколком камня силы Бога. Который мне дал Бог. Чтобы стать сильнее. А вы пока подготовьтесь к лечению и обсудите мои слова.

Да, прежде чем лечить вождей и тратить на них свою ману, я хочу убедиться, что мне не будут препятствовать перемещаться в любую сторону. В том числе вернуться в замок.

Что у вождей есть реальный интерес к моим словам и обещаниям.

А знать им, что камень силы у меня за спиной сейчас лежит — это тоже ни к чему. Пусть думают, что он в замке, тогда и ведут себя соответственно. Может, решат на меня побычить как следует?

Хорошо бы это проверить на месте.

Впрочем, наверняка у них самих лично много чего нужно подлечить. Да и просто стать моложе и сильнее никто из степняков не откажется. Тем более, они верят, что их шаманы знаются с демонами и духами, существами совсем не светлыми и добрыми, поэтому никаких моральных ограничений на непонятную силу у вождей точно не появится.

Им любая пойдет, если поможет в нелегкой жизни родовитого степняка.

Я выхожу из юрты, и жду какое-то небольшое время, когда мне подведут лошадь.

Ехать придется снова через большую толпу ургов, однако, когда я вскочил в седло, снова раздвигать куполом толпу и тратить ману мне не пришлось.

Похоже, всем хватило одного раза, чтобы убедиться в моей силе.

Степняки, кстати, уже гуляют под стенами замка, как-то уже узнали, что их не обстреливают?

Или, специально провоцируют воинов?

Вот сейчас оба сынка баронессы точно не удержались бы от нестерпимого желания убить кого-то и сорвали бы мне все переговоры. А так пока вооруженный нейтралитет четко поддерживается, что всех моих воинов очень радует.

Мост приопустился, я поддал лошади и она запрыгнула на деревянную основу, поехал в ворота, однако, воины с башни мне что-то закричали, указывая назад.

Понятно, обернувшись, я вижу, как гуляющие рядом урги не пропустили удобный момент и тоже целым десятком запрыгнули на край моста.

Этак он останется лежать на принимающей стенке, поднять с таким весом его точно не получится, тем более, новые степняки лезут на него. Лезут, но, на меня опасливо посматривают, ждут реакции и демонстрации могучей силы.

4
Перейти на страницу:

Вы читаете книгу


Белов Иннокентий - Маг 10 (СИ) Маг 10 (СИ)
Мир литературы

Жанры

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело