ИСХОД (СИ) - Лопатин Георгий - Страница 27

«Странные все-таки люди, церковники… и библию должны знать как свои пять пальцев, конкретно про разделение внутри себя, и все равно пошли на раздел? Вот кто они после этого? Ведь им же ясно написали об опасности такого шага! Чего им ушлепкам долгогривым не хватало? — изумлялся Рус. — Так что у меня ни ново-, ни старообрядцев не будет, как говорится, нет человека — нет проблемы».

Оставалась еще проблема разложения изнутри, когда жрецы станут слишком уж богаты, властны и начнут себя вести так, что дискредитируют религию. Рус отлично помнил в какие гадкие структуры превратились что католическая, что православная церкви, а потом священники удивляются, чего это так мало верующих стало? Растет бездуховность. А как их будет много, да еще с высокой духовностью, глядя на всю эту мерзость, когда священники сами не исполняют даже самых элементарных постулатов, что проповедует их религия, не говоря уже о том, что «балуются» смертными грехами?

Тут требовался какой-то противовес.

«Надо подумать с орденами, что-то вроде инквизиции, что будут присматривать за жреческой братией и вычищать из их рядов тех, кто начнет терять берега», — подумал он.

Решение тоже не самое идеальное, все подвержено деградации, но пока так. Время подумать еще будет.

Только начав эти две операции, что он для себя обозвал как «Терновый куст» и «Возвращение к истокам», Рус отправился обратно в Крым.

26

К счастью для Руса во время его отсутствия в Крыму ничего страшного не произошло, Славян держал все под контролем, разве что дисциплина несколько просела, но стоило только появиться князю, как все вернулось в зад. Все прекрасно помнили, как он поступил со своим братом Щеком, за то, что тот не выполнил приказ и если уж брат за ослушание поплатился жизнью вместе со всеми своими дружинниками, то что будет с простыми людьми пойди они против князя?! Никто этого на себе проверять желанием не горел. А если кто-то и хотел, то с ними разбирались по-тихому свои, дескать подавился чем-то или порезался… да так что глотку вскрыл себе от уха до уха.

Как только установилась ровная погода и по морю можно было ходить в том числе на ладьях Рус начал развозить выработанный металл по племенам. Все что он запланировал сделать из железа собственными силами выполнить было невозможно, кузнецы в Крыму едва выполняли основной заказ по производству доспехов, так что гражданскую продукцию, все эти плуги, топоры, пилы, лопаты с косами и прочее он решил повесить на племенных кузнецов под клятву, что они сделают то что надо и в нужном количестве, а не продадут все на сторону или не откуют то, что хотят. В качестве платы выступало все то же железо и из него они уже могли сделать что душа пожелает, ну или купят задорого.

С началом лета в Крыму случился наплыв «туристов» охочих до практически халявного железа. О причине сего «туристического бума» даже гадать не требовалось. Просто достаточно представить ситуацию, когда в родные племена с железом для кузнецов вернулись ушедшие под рукой князя Руса в набег на полуостров молодые вои. Уходили можно сказать босыми и голыми, а вернулись… пусть не в сиянии (доспехи ведь вороненые), но в общем очень и очень плотно упакованные. И те, кто раньше считался по сравнению с этими нищебродами натуральными богачами имея кольчугу с шишаком да боевой топор, теперь стали походить на бедных родственников.

Имеющееся количество рабов конечно не могло обеспечить новоприбывших достаточным объемом ресурсов: руды и угля, но это проблемой не стало, новички сами взялись за кайло рубя уголь и руду, сами же ее перевозили ибо и скифо-сарматы не могли обеспечить перевозку увеличившихся в разы объемов руды.

Русу осталось только обеспечить всех продовольствием, но и тут все оказалось в ажуре. Еще зимой, когда забили большую часть скота разбитых кутригуров, мясо со всем тщанием подготовили к длительному хранению. То есть брался подходящих размеров овраг и из него делался обыкновенный ледник, в котором туши животных перекладывали снегом и льдом, после чего овраг засыпался сверху землей. Так что даже летом не было недостатка в мороженом мясе как для славян, так и для рабов на питании которых Рус не экономил.

Против таких «туристов» халявщиков Рус ничего не имел, даже рад им был.

Во-первых, на такую прорву народа точно никто не рискнет напасть, даже если кто-то и планировал вторжение в Крым из степняков те же кутригуры или вовсе утигуры.

Во-вторых, они вырабатывали дополнительное железо, что шло в своеобразный фонд князя. В общем брал он дольку малую (около трети, чего собственно мелочиться?) пользуясь тем, что никто не в курсе сколько собственно должно получиться железа с той руды, что они надолбили и привезли. Мог и половину брать, а то и все две трети, но все же решил не перегибать палку. Люди все-таки не слепые и могли заметить несоответствие.

В-третьих, и это пожалуй самое важное, Рус приглядывался к прибывающим в Крым людям с целью выцепить себе на службу подходящие кадры. И такая текучка «туристов» (надолго собственно никто не оставался, сделали себе доспехи, запасли какое-то количество железа и уезжали обратно в родные края), просто идеальная ситуация для просеивания всей этой активной человеческой массы на выборку нужных индивидуумов.

Рус присматривался к десятникам, полусотникам и сотникам оценивая их управленческий и обученческий потенциал в первую очередь через их подчиненных в плане дисциплины и боевого мастерства. Есть понятие дисциплины и вои хороши, значит учителя у них знают свое дело. Рус для такого дела даже устроил своеобразный ринг, где желающие могли показать себя во всей красе в спарринге друг с другом. Он даже награды выставлял для победителей: особенно богато украшенные бронзовыми накладками элементы доспехов: шлемы, поручи, поножи, наплечники.

Кроме того, чтобы выявить хороших учителей заманивал командный состав подарками в виде ножей, как боевых, так и метательных, чтобы они прошли простенькие тесты, что для них составил Рус. Благо имел понятие о том, какие вопросы надо задавать ибо в России в свое время, когда пришли иностранные корпорации, было очень популярно подобное тестирование и он сам участвовал в подобных мероприятиях как объект тестирования, так и тестировщик набирая персонал.

Ему требовалось найти как чисто учителей, что смогут передать опыт ученикам, так и «сержантов», что будут не только и не столько учить владению оружием, сколько смогут держать в узде учеников, в общем что-то типа сержанта из фильма «Цельнометаллическая оболочка».

И такие люди находились, осталось лишь придумать, как их переманить к себе, но все это уже на новом ПМЖ.

Но если в Крыму все обстояло хорошо, то вот в самом «Датском королевстве» что-то было неладно. Первым звоночком стало сообщение от Ильмеры, что юго-западные племена, обитающие на границе Фракии и Дакии — северные провинции ромейской империи, практически не делают саней. А все племена согласно плану и поговорке «готовь сани летом» должны были сделать такие повозки, минимум по одной штуке на семью или сколько нужно для перевозки всего своего скарба плюс продовольствия.

Можно было подумать, что они хотят обойтись обычными колесными арбами, или вовсе волокушами с дополнительной вьючной загрузкой животных, но дополнительная проверка показала, что это не так. В общем все говорило в пользу того, что эти племена забили на Исход толстый болт.

Собственно, это было неизбежно. Как докладывали агентессы Ильмеры, многие рода из северных и центральных племен так же не хотели переселяться, но сделать им это все равно придется пусть не на север, так на запад, чтобы не оказаться совсем уж в одиночестве посреди степи в коей после основного Исхода будут кишмя кишеть кочевники.

— И что делать? — спросил себя Рус и сам же ответил: — Да ничего! Не хотят уходить, понадеявшись на защиту со стороны ромеев, то кто им доктор?! Это их выбор. Пусть остаются, потом сами прибегут, значительно поумнев, если конечно смогут пробиться сквозь авар.