Сострадательная деятельность - Ринпоче Чатрал - Страница 5

Чатрал Ринпоче основал и реставрировал медитационные центры ретритов в Бутане, Индии и Непале и участвовал в постройке нескольких ступ[36]. В 1962 году Дуджом Ринпоче освятил центр Чатрала Ринпоче в Дарджилинге, а 10 лет спустя помог Ринпоче основать центр в Янглешоде (Непал), который он счел очень благоприятным местом для этой цели, так как сам Гуру Падмасамбхава выполнял здесь определенные важные практики. Этот монастырь, лежащий на внешней окраине долины Катманду, известный под названием Ригзин Друбпе Гхацал (что переводится как «Радостная роща на месте достижения славного держателя осознания»), многие годы являлся одной из основных резиденций Ринпоче. По сравнению с роскошными владениями многих других лам резиденция Ринпоче невероятно проста и при этом уютна.

Тысячи людей в Гималаях считают Ринпоче своим коренным гуру, ибо в своих сострадательных действиях и глубокой мудрости он является совершенным воплощением учений Будды. Однако он известен своей разборчивостью в выборе тех, кому он передает свои учения. Он полностью сознает, что большинство людей, просящих его об учениях, не относятся к своей практике ни на крупицу настолько серьезно, как это делает он, а потому он часто не считает нужным проливать драгоценный нектар своих учений в неподходящий сосуд. Ринпоче как-то объяснил: «Существуют три типа практикующих Дхарму: первый – это тот, кто внешне выглядит практикующим, но не является таковым внутренне; второй – тот, кто говорит умно о глубоких понятиях, но не имеет постижений вообще; и третий – это тот, кто, внешне не выглядит практикующим, но на самом деле суть подлинный внутренний практик»[37]. Поэтому Ринпоче не передает учений высокого уровня тем, кто не обучался под его руководством не менее шести лет – периода времени, достаточного для того, чтобы проявить себя как подлинного практика.

С особым подозрением относятся к иностранцам с Запада. Слишком многие прибывают к Ринпоче за высшими учениями Дзогчен, не имея малейших способностей к их получению или пониманию. Один богач из Штатов прибыл однажды к Ринпоче и выложил перед ним груду пачек долларов, сказав при этом, что если Ринпоче преподаст ему учения Дзогчен, то все эти деньги перейдут к нему. Ринпоче приказал ему немедленно забрать деньги и отказал в учениях, ему было ясно, что этот человек был совершенно далек от восприятия Дзогчен. Несомненно, что священные учения нельзя получить при помощи подкупа, необходимо заработать право на их получение[38].

В традиции Лонгчен Ньингтиг учения высокого уровня обычно передаются лишь одному-двум самым преданным и одаренным ученикам. Коренной гуру Кхенпо Наванга Палзанга, Ньёшул Лунгток, передал некоторые из учений и полномочий Лонгчен Ньингтиг только великому Кхенпо. Подобного рода учения считаются тайными и сохраняются путем прямой передачи от реализованного мастера к полностью подготовленному ученику.

Юм Кушо-ла, спутница Тулку Ургена Ринпоче, известная своей практикой, была одной из тех, кто получил глубинные учения от Чатрала. Ее сын, Чоки Нима Ринпоче, описал передачу учения, произошедшую в последние дни ее жизни[39]:

Так как существует очень мало людей, настолько подготовленных к получению подобных передач, Чатрал Ринпоче не уделяет обучению много времени. Он неустанно занимается добродетельной деятельностью, кульминация которой – в его знаменитых ежегодных поездках в Калькутту, где он выпускает назад в Индийский океан, в тех местах, где рыбная ловля запрещена, семьдесят грузовиков живой рыбы, молясь при этом за каждую из рыб. На это великое сострадательное действие он получает пожертвования со всего мира; этому также посвящен один из его текстов в этой книге. Одновременно он оказывает поддержку серьезным практикующим, по мере необходимости перемещаясь между своими ретритными центрами для проверки уровня их прогресса.

Чатрал Ринпоче также любезно дает советы встречающимся с ним последователям иных верований. Когда недавно один англиканский священник попросил его о наставлении, Ринпоче сказал: «Просто реши для себя, что является наиважнейшим из того, что когда-либо говорил Христос, и последуй этому на практике так далеко, как только сможешь». Этот совет оказался для священника самым глубинным из всех, когда-либо им полученных, и помог ему в расширении его понимания Христа.

Чатрал Ринпоче является для поддержки своих учеников в снах и видениях. В 1997 году в начале двухдневного ретрита в Сан-Франциско лама Тарчин Ринпоче объявил своим студентам, что Чатрал Ринпоче явился ему во сне и призвал ламу Тарчина и его учеников сто миллионов раз прочесть семистрочную молитву Гуру Падмасамбхаве[43], дабы устранить препятствия к здоровью ламы Тарчина, принести пользу всем существам и принести умиротворение в этот век вырождения[44].

В 2000 году после тибетского Нового Года сотни ревностных буддистов из различных мест Гималаев собрались у центра Ринпоче в Янглешоде с просьбой о его благословении в начале нового тысячелетия. Они расположились в палатках возле монастыря и терпеливо ожидали все последующие дни. В самое благоприятное время Ринпоче провел для них церемонию посвящения в долголетие, после чего группа людей начала радостно танцевать и воспевать прекрасные гимны, прославляющие великие деяния и славу непревзойденного мастера.