Веда. Постижение Руси. Начало XXI века - Кривошеев Виталий "Волхв Саньян" - Страница 1

Волхв

Саньян 

Веда.Постижение Руси.Начало XXI века

 

 

ВЕДА ПОСТИЖЕНИЕ РУСИ

НАЧАЛО

XXI

ВЕКА

ЗАПАДНАЯ СИБИРЬ, Г. ТОМСК

для многократного прочтения

Волхв

Саньян

Представленные ниже писания являются собранием текстов, писанных волхвом Саньяном для своих близких и учеников в период с 1995 по 2008 гг. (активного поис­ка наиболее эффективных путей самореализации в данной точке времени и пространства) на берегу светлейшей горной реки Томи в надежде на понимание. Данные тексты, разные по смыслу и содержанию, были также выстроены в единый смысловой поток самим волхвом. Чтение данных записей требует тщательной сонастройки с энергосостоянием текста, иначе возможно полное упущение содержания текстов или, что ещё хуже, фрагментарное восприятие писаного.

Сие представлено как исторический документ, фикси­рующий ещё одну попытку духовного восхождения группы людей в традициях славной Руси.

Предисловие или врата в тему

Что есть Веда?

Зачем эта книга? И что есть Веда? Это понятие, имен­но в таком виде, пожалуй, наиболее целостно сохранено на территории Индии и по мере духовной зрелости осмысли­вается остальным этническим пространством Земли. Заб­вение, царящее на данном этапе развития Земли, явление, конечно же, временное и Веда как таковая хранилась так же бережно и далеко за пределами этнического пространства Индии. Просто условия духовного существования на дру­гих пространствах Земли были менее мягкими, менее при­ветливыми для сохранения таких понятий, которые слишком далеки от человеческого диапазона мышления в настоящее время. Основная характеристика нынешнего временного цикла — это омертвление мышления и чувств — чувства и мышление человека целиком стали зависимы от материаль­ной стороны бытового существования. Мысль и чувство стали рабом и придатком — отражающим принципом ма­териального мира форм. Существующий мир форм, такой какой он есть на данный момент, стал определяющим фак­тором в формировании мысли и чувства человека. К сожа­лению, тонкие тела человека стали в доминирующем боль­шинстве настроены на восходящие потоки Земли, которые к данному моменту сильно загрязнены и инфернализированы, в виду не достроенных энергоформ существования наибо­лее плотных слоёв существования Земли. Да, тело человека должно питаться восходящими потоками матери Земли, но возможности фильтрующих органов человека не справляют­ся с тем хаосом, а тем более организованной заинфернализированностью восходящих потоков Земли. Не хватает ши­роты сознания, чтобы охватить и разобраться с теми фор­мациями, которые модулируют восходящий поток Земли и формируют основную часть мыслей и чувств, а за ними и действий человека. Но ведь и широты сознания не доста­точно для того, чтобы разобраться со всем тем, что входит в тело «снизу». Здесь должна быть духовная зрелость, чтобы разобраться с океаном осознанного. Для того и возникает необходимость формирования на Земле цепочек стрессовых и катастрофических ситуаций, разворачивающих в видимый ряд событий невидимый комплекс энергий, дабы человече­ство на базе увиденного смогло сделать далее ведущие его выводы по пути взросления.

и

эти напряженные события не столько осмысляются умом человека (ум здесь втори­чен), сколько самой материей через тела человеков, которые и являются организованной частью материи матери Земли. Это она осознаёт поставленные опыты, самой утонченной и высокоорганизованной частью себя (в материально вопло­щенном плане) — человечеством.

И каждый народ, каждая раса, каждое этническое пространство несет ответственность за свой опыт, который посильно нести только ему. Но если бы человечество было только высокоорганизованной частью материальности Зем­ли, то осмысление любого опыта не имело бы ценности для всего целого Земли, потому что поставленный опыт осмыс­ливался бы только суммой предыдущих опытов, а это пред­полагает замкнутую на себя систему. Но Земля таковой не является, так как прогресс строится именно на восприятии Землей высших космических токов, на которые более всего настроена нервная система и мозг человека, вернее должна была быть настроена по замыслу. Мозг и нервная система — это трансформаторы высших потоков в формы мышления земного существования. Земля, также как и человек, явля­ется частью еще большего целого, и каждое этническое про­странство и, соответственно, нация-социум, в силу особен­ностей конфигурации своего тонкого тела^[1] или построения своего тонкого плана, является особо восприимчивым и на­строенным на какой-то особый комплекс энергий — идущий из внешнего космического пространства, и именно эти нис­ходящие потоки и являются теми гарантами прогресса и раз­вития духовного сознания Земли. Эти нисходящие потоки космических энергий не являются чем-то случайным и хао­тично нисходящим на нежное тело нашей планеты. Вокруг физического тела нашей планеты существует колоссальное по своим объёмам пространство тонкой материальности, выстроенное по совершенным законам духовной геометрии и имеющее сложноорганизованную структуру. Именно опо­средовано через эту тонкоорганизованную структуру мы, человеческие существа и существа, относящиеся к другим царствам, получаем нисходящие космические вибрации. Вот в этой высокоорганизованной структуре и существует понятие Веда. Это многоуровневое, многоплановое, много- секторное пространство и есть тот самый пантеон Богов и свиток Мифов, который так бережно и так ревностно сохра­нялся так называемым «первобытным» человечеством. И возникает вопрос — а такое ли оно «первобытное», раз раз­умело эту тонкоматериальную и многоплановую иерархию — структуру нашей Матери-земли, если они имели доста­точно разума и чувства, чтобы облачить это тонкое знание в слово, образ и форму. Да, на это современное человечество может ответить развитием эзотерических наук, где тоже есть и образ и форма. Например, древнее понятие зодиака в астрологии. Вот вам понятие о делении тонкоматериального пространства вокруг физического ядра Земли на 12 секто­ров с соответствующими им характеристиками. Но ведь это очень плоский срез реальности и всего лишь одна из точек зрения на реальное пространство. Это одна из множества воз­можных форм восприятия и осмысления, а главное ориента­ции в тонком пространстве. Не отрицаю, что и официальная наука идет к тому же, но, правда, это понятие «официальная наука» слишком растяжимое, ведь кто доподлинно знает, за какими застенками заканчиваются выводы официальной науки, и какова пропасть между тем, что печатают в учебни­ках и тем, что используют в отделах секретных разработок.

Но вернемся к нашим общечеловеческим проблемам осмысления тонкоматериального пространства вокруг на­шего материального ядра. Ведь именно тонкий план хранит знание о прошлом, настоящем и будущем, о материализации и дематериализации нашего единого тела Земли. И каж­дый сектор тонкоматериального пространства отвечает за свою, только ему присущую составляющую знания-вектора. Именно знания-вектора, поскольку любой информационный блок является потенциальным вектором движения энергии. И если ранее народы были естественно подключены к этим тонкоматериальным жизнепространствам, обозначая их по­нятиями: «предки», «духи», «боги», «пророки», «земли» и т.д., то в настоящее время этим знанием-возможностью обладают немногие, и чаще всего в рамках какой-либо ре­ально сохранившейся духовной традиции. И естественно, что духовные традиции тоже испытали на себе сильнейшее давление всеобщей материализации мысли и чувства чело­веческого диапазона, этой так называемой духовной зимы в разгаре лютого мороза, когда любая живая мысль и чувство буквально замерзает в воздухе и падает на землю в качестве омертвевшей формы. И только те немногочисленные тради­ции, в очень узком своем кругу сумевшие сохранить силу духовного огня, остались истинными держателями Веды. И конечно, где почва была наиболее духовно благоприят­на, там и наблюдалось основное скопление и развитие ду­ховных традиций. Там сохранялись живые понятия о Богах, Предках и Пророках. И никак не могли быть усвоены эти понятия народами внешнего круга, потому как они могут быть усвоены и осмыслены только живым огнём Духа, а это понятие слишком вымерзло и обрело совершенно омерт­вевшие формы в сознании человечества. И проблема стоит не столько в духовном просвещении словом и ментальном понимании, сколько в пробуждении и возжигании духов­ного огня в душе народа. Каждого народа. И в принципе у каждого народа культура возжигания и сохранения огня была своя, и до сих пор сохранены этнические особенности каждой культуры (как разложил это понятие Н.К. Рерих — «культ света»). Да, культура

поддержания

света — живого огня, живой этики.

и

слово здесь вторично. Написанное — это всего лишь отпечаток на листах материального того, что было в духе. И то, что писано в Духе — есть Веда и восста­новлена она может быть только в Духе.