Выбери любимый жанр

Проект 018. Смерть? - Коллектив авторов - Страница 50


Изменить размер шрифта:

50

Под понятие «божество» подпадают олимпийские или египетские боги, разные идолы, домовые, духи, ангелы, демоны и прочие мифические существа. Наши предки им поклонялись как высшим существам ровно по той причине, по какой меланезийские папуасы поклонялись американцам, — теми и другими двигала надежда получить дары.

Рассуждая о существовании божеств, я исхожу из того, что Вселенная существует не бесконечное, а конечное время. Если бы она существовала вечно, я бы утверждал со 100 %-ной вероятностью, что за бесконечное время жизнь во Вселенной обязательно появилась. Но Вселенная существует всего 13,7 млрд лет. Размер и возраст Вселенной достаточен для появления жизни, но недостаточен, чтобы со 100 %-ной гарантией утверждать ее появление.

Если 3,4 млрд лет хватило на появление жизни на нашей планете, то 13,7 должно хватить тем более для появления жизни на триллионах других планет. Тем более, речь не о биологической форме жизни, а о любой жизни. Она могла появиться на Солнце, в черной дыре и в иных немыслимых для нас местах.

Если внутри черной дыры есть жизнь, мы не можем ее помыслить (мы даже саму черную дыру не можем мыслить). Тем более, мы не можем помыслить возможностей этой формы жизни, способа ее мышления и прочее. Но это не повод отрицать вероятность такой жизни. Все может быть. Даже то, чего не может быть, тоже может быть.

С высокой вероятностью мы не одни во Вселенной. Но неоспоримых доказательств нет ни одного. Пустыня Наска, дно Аральского моря или фатимское чудо — это факты, не имеющие объяснения. При желании их можно трактовать как доказательство иной формы жизни, посещавшей или жившей до нас на нашей планете. Но также при желании можно видеть в этом неизвестные технологии, на сегодня утраченные.

Например, когда Маркони заявил, что может с помощью невидимой силы в один миг передавать информацию на гигантские расстояния, современники сочли его за того, за кого считают Лидскалнина, создателя Кораллового замка в США, заявляющего, что он с помощью электромагнитного поля планеты может отключать гравитацию.

Маркони в подтверждение своих слов создал радио, и все убедились в реальности его слов. Лидскалнин в подтверждение слов, что он постиг секрет строительства египетских пирамид, в одиночку построил комплекс из гигантских многотонных глыб. До сих пор нет внятной гипотезы, как один человек мог перемещать многотонные глыбы. Так что ничего не остается, кроме как верить, что он действительно овладел энергией Земли.

Если так, почему не допустить, что у создателей рисунков в Наско не было каких-то утраченных на сегодня технологий. Тогда никакие инопланетяне или мифические могучие цивилизации, жившие до нас, а потом исчезнувшие, тут ни при чем.

Желание — вещь индивидуальная. Что люди желают то и видят. Все необъяснимые факты при желании можно рассматривать как доказательства иной формы жизни в нашей Вселенной. Все религии можно рассматривать как аналог культа карго, из чего выводить, что в прошлом наша жизнь сталкивалась с внеземной жизнью, как меланезийцы с американцами. Но все это косвенные факты. Прямых и неоспоримых, типа инопланетного корабля, нет ни одного. Поэтому на вопрос, есть ли в нашей Вселенной иная жизнь, я отвечаю твердо и однозначно — ВСЕ МОЖЕТ БЫТЬ.

Ответы на вопросы о Боге:

Есть ли Бог как творец существования? НЕТ. Потому что существование вечно.

Есть ли Бог как творец Вселенной? С нашего уровня развития и знаний невозможно ответить на этот вопрос. Вероятны оба варианта, и креативный, и эволюционный.

Есть ли Бог как обладатель могущества, позволяющего творить проекты масштаба Вселенной? ЕСТЬ. Такие сущности на 100 % есть, потому что существование вечно.

Есть ли божества (формы жизни, превышающие человека)? Невозможно ответить. Но с высокой степенью вероятности есть, ибо Вселенная огромная и существует долго.

Если найдутся ответы на неотвеченные вопросы, это ничего не меняет относительно главного — темы жизни и смерти. В любом случае смыслом жизни является победа над смертью. Все остальное на фоне этой цели имеет вторичное значение.

ГЛАВА 10. Трансформер

В заключение уточню понятие «Вечная жизнь». Вечно — это не значит неизменно. Невозможно вечно сохранить человека в привычном формате руки-ноги-голова. Через сто миллиардов или триллионов лет Вселенная перестанет быть тем, чем является сейчас. Если мир не может быть вечным, человек тем более. Все течет, все изменяется.

Достижение личного бессмертия — это не вечное сохранение своего сегодняшнего вида. Такая цель противоречит законам бытия. При нашей скорости развития человек сохранится, максимум, еще несколько веков. Привычный нам образ изменится. «Человек исчезнет, как исчезает лицо, начертанное на прибрежном песке» (Мишель Фуко).

Стремление к благу заставляет меняться, приспосабливаясь к новым условиям. В новых условиях появляются новые качества. Копится критическая масса, и количество переходит в качество. Старая жизнь совершает фазовый скачок и превращается в новую. Но так как развитие продолжается, жизнь вскоре снова доходит до критического предела. Количество опять переходит в качество. Снова скачок на новый уровень.

Если жизнь не может перестать стремиться к благу, значит, накопление новшеств не может остановиться. Если развитие неизбежно, никакая форма жизни не может быть последней. Для жизни не может быть конечной станции, где кондуктор объявит: «Поезд дальше не идет, просьба освободить вагоны». Жизнь — это вечный переход из одного состояния в другое. Вечное исчезновение предыдущего и вечное появление нового.

Жизнь играет, развивается, игра совершенствуется, что выводит развитие на новый уровень, где создается новая игра, и так вечно. Жизнь всегда хочет нового, большего. Достигнув результата, некоторое время она им наслаждается. Насыщаясь, она становится новой. У нее возникают желания, каких не могло быть в предыдущем состоянии. Что вчера казалось божественным, завтра становится банальностью и далее нетерпимой скукой.

Это как с детской песочницей, еще вчера она была пределом мечтаний. Но вот прошло время, и теперь вас ничем не заманить в песочницу лепить куличи. Нет, конечно, вам можно предложить много денег, и вы будете лепить куличи, типа работа такая. Но уже того детского счастья не будет. Наоборот, будете думать, когда же это кончится…

Вечно сохранять свой образ можно только в одном варианте — если нет развития. Для этого жизнь должна перестать стремиться к благу, что невозможно. Если жизнь не ищет блага — это не жизнь. Следовательно, неизменность человека исключается.

Человек исчезнет навсегда. Но одно дело, исчезнуть из-за несовершенства тела. Другое дело, исчезнуть в результате своего развития, перерасти себя вчерашнего и стать новым человеком. Например, я сейчас и я 20 лет назад — это два совсем разных человека.

Поясню, что я понимаю под исчезновением в результате развития. Вы из ребенка стали взрослым. Нельзя сказать, что ребенок, которым вы были десятилетия назад, умер. С одной стороны, его нет, он исчез. С другой стороны, он не умер, а развился в вас.

Если бы человек не умирал, через некоторое время он исчезал бы в своем развитии, как исчезает ребенок, превращаясь во взрослого. Через сто лет в вас не будет ни единой клетки, образующей вас сегодня. Через пятьсот лет вы будете абсолютно не похожи на себя сегодняшнего. Через тысячу лет вы будете другим физически. Но это не будет вашей смертью. Вы будущий будете смотреть на себя прошлого, коим являетесь сейчас, как вы сегодняшний смотрите на себя в детстве. Вас прошлого нет, но вы не умерли.

Сегодняшняя смерть так же противоестественна, как упавший на голову кирпич. Для жизни естественно исчезать в своем развитии, а не умирать из-за механического прерывания. Когда гусеница исчезает, превращаясь в бабочку, ее исчезновение смертью не считается. Это развитие жизни. Когда гусеница исчезает, раздавленная ботинком, — вот это СМЕРТЬ.

50
Перейти на страницу:
Мир литературы

Жанры

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело