Проект 018. Смерть? - Коллектив авторов - Страница 48

Религиозный уровень могущества — это способность творить бытие. Жизнь выходит на начальный божественный уровень, когда начинает воображать. В этот момент она творит новое бытие, данное ей в ощущениях. Если животное видит сны, значит, оно на пути к религиозному могуществу. Еще несколько миллионов лет развития (что по меркам бытия есть миг), и оно сотворит с помощью компьютера виртуальную реальность.

Человек уже прошел этот путь и дошел до религиозного уровня могущества — может творить бытие, которое ощущает не только создатель этого бытия, но и любой желающий. Но так как яркость ощущений этого бытия недостаточная, он называет его виртуальным.

Вопрос времени, когда творимое человеком бытие по ощущениям превзойдет известный нам мир. Новая действительность будет сильнее ощущаться — она будет ярче, вкуснее, страстнее. Виртуальность начнет отодвигать реальность на второй план, потому что она будет более ярко и натурально дана нам в ощущениях.

Новое бытие встает из-за горизонта, как солнце. Его самого еще не видно, но виден исходящий от него свет — заря. Оно войдет в нашу жизнь так же незаметно, как вошло электричество. Еще недавно, буквально вчера, 150 лет назад, это была игрушка. Его силы едва хватало, чтобы качнуть стрелку вольтметра. Сегодня электричество — это ВСЕ. Если завтра электричество исчезнет как сущность, цивилизация в один миг рухнет.

В поисках блага (развлечения) мы создаем компьютерные миры, населенные различными персонажами. Однажды мы создадим искусственный интеллект. С этого момента мы начнем населять виртуальный мир разумными героями. Эти герои не будут знать, что их мир виртуальный. Для них он будет самой настоящей реальностью.

Они начнут развиваться и изучать свой мир. Начнут искать объяснения всему, что происходит в их мире, который создали мы. Мы, создатели игры, будем это приветствовать, потому что нам от игры нужно только одно — чтобы она была интересной. Для этого игра должна постоянно развиваться. Разумные герои будут двигателем развития.

На первом этапе, пока интеллект слабый, мы, чтобы ускорить развитие, установим таймер, ограничивающий срок жизни компьютерных персонажей. Закостеневшие старые будут уходить, оставляя после себя потомство, открытое для новых знаний. Но как только уровень интеллекта достигнет определенного уровня, таймер будет целесообразно снять.

Чтобы не ошибиться с ответом на вопрос, достиг интеллект нужного уровня или не достиг, мы устранимся от этого решения. Когда интеллект разовьется, он сам отключит таймер. Если не может этого сделать, значит, уровень его развития пока еще низкий.

Кем мы будем для компьютерных персонажей, живущих и развивающихся в созданном нами виртуальном мире, который будет дан им в ощущениях? В самом прямом смысле мы будем для них Богом-Творцом. Мы сотворили их Вселенную и создали жизнь.

На время отложу нашу будущую деятельность по сотворению виртуальных миров и созданию в них жизни вообще, и разумной жизни в частности. Теперь посмотрю на ситуацию с той позиции, что если бытие в широком смысле существовало всегда, из этого следует, что мы не можем быть первой жизнью за все бесконечное время существования.

Как уступку я готов допустить, что мы первая биологическая жизнь, и до нас в прошедших пластах времени ничего подобного не было. Но я не вижу возможности утверждать, что за все бесконечное время существования мы впервые возникшая жизнь.

Утверждение о нашей уникальности и первичности противоречит логике и здравому смыслу. Если кирпичи могут один раз сложиться в здание, значит, за бесконечное время они могут бесконечно много раз сложиться в конструкцию подобной сложности. Не в точно такое же здание, хотя и это возможно, а конструкцию того же уровня сложности.

Если информация сложилась в уровень сложности, образующий нашу жизнь, значит, за бесконечное время подобных образований возможно бесконечно много. Не копии нас, хотя и такое возможно, а именно уровень сложности, который можно назвать жизнью.

Я делаю железобетонное утверждение: за бесконечное время, прошедшее до нашего появления и нашей Вселенной, возникло бесконечное число форм жизни. Эти формы жизни так же невероятны для нас, непредставимы и непостижимы, как мыслящие радиация, океан или пространство. Но за бесконечный объем существования они не могли не появиться.

Если до нашей Вселенной была жизнь, она стремилась к своему благу и развивалась. Как было сказано, наша земная жизнь от точки нуль до атомной энергии ДНК и компьютера развилась примерно за 3,7 миллиарда лет. Не сегодня-завтра мы дойдем до религиозного уровня могущества, сможем творить новые формы бытия, создавать целые миры, новую жизнь и искусственный интеллект.

Исходя из того, что всякая жизнь стремится к благу, и значит, развивается, я делаю утверждение, что жизнь, появившаяся намного раньше нас, давно прошла путь развития, который нам только предстоит пройти. Она развилась до уровня, позволяющего делать новое бытие и населять его жизнью, Человек в начале этого пути, а бывшая до него жизнь уже прошла этот путь и развилась до уровня, называемого нами божественным.

Вариантов возникновения нашей Вселенной два. Первый вариант — ее создала могущественная жизнь, возникшая в толще предыдущего существования задолго до нас и развившаяся до уровня религиозного могущества — до уровня Бога. Создала так же, как человек вскоре сможет создавать трехмерную компьютерную игру, виртуальное бытие и населять его всевозможными живыми и далее разумными персонажами.

Второй вариант — наша Вселенная появилась в результате трансформации бытия, предшествовавшего нашей Вселенной. В этом случае наше бытие очередное звено в цепи существований. До нас было иное бытие, которое трансформировалось в наше бытие.

Ответ на вопрос, откуда взялась Вселенная, имеет первостепенное значение, чтобы определить направление движения для победы над смертью. Если Вселенная создана некой всемогущей силой, путь к вечной жизни лежит через соответствие требованиям этой силы. Тогда вопрос бессмертия сводится к узнаванию этих самых требований.

Если же Вселенная есть результат трансформации предыдущего бытия, преодоление смерти возможно через понимание сути нашего бытия. В этом варианте полная свобода действий, не ограниченная никакими заповедями (требованиями высшего создателя).

Я не вижу возможности четко и ясно ответить на вопрос, откуда взялся наш мир. Для такого ответа нужно оперировать не нашими ощущениями и разумом, которые продукт нашего мира, а инструментами, которые являются продуктом всего существования, а не только малого отрезка этого существования (нашей Вселенной, мира, бытия). Но у меня нет инструментов, позволяющих увидеть события, предшествовавшие нашей Вселенной.

Под инструментом я понимаю не умножение ощущений или расширение сознания и погружение в состояние, когда мир ощущается и мыслится по-новому. Я говорю о ином способе познания, превышающем ощущение и мышление.

Но тут совершенный тупик. Для человека перестать ощущать и мыслить — значит перестать существовать. Так что человек, пока он остается человеком, не может познать, что было до Вселенной. Как следствие, не может знать, сотворен он или нет.

Единственный выход из обозначившегося тупика — рассмотреть оба варианта. Нужно ответить, что следует из того, если у Вселенной есть создатель, и что следует из того, если создателя нет. Исходя из полученных результатов, определить направление.

Начну с варианта, что у Вселенной есть создатель — некая неведомая форма жизни, возникшая в пластах бытия, бывших до нашего бытия. Возникает вопрос мотивации — зачем неведомая жизнь сотворила Вселенную? В деталях ответить на него невозможно, но в целом ответ очевиден — в этом акте творения выразилось ее стремление к своему благу.

Исходя из того, что у жизни не может быть конечной цели, стремление к благу через создание Вселенной укладывается в понятие «игра». Создатель нашей Вселенной создал ее с такой же целью, с какой человек создает компьютерные игры — чтобы играть.