Метафизика бытия - Зенин Юрий Васильевич - Страница 14

Материализм же вынужден использовать уже не один постулат, а несколько.

— Мир, в котором мы живём, состоит только из «грубой» (способной быть обнаруженной приборами) материи. Ничего, кроме этой материи в мире не существует.

— Материальный мир ни откуда не появился, так как существовал всегда, и будет существовать вечно.

— Мир бесконечен в пространстве.

- “Кирпичики”, из которых состоит мир, хаотично объединяясь, по каким-то непонятным причинам и игнорируя закон энтропии, неуклонно стремятся к усовершенствованию форм, которые они создают, что со временем приводит к возникновению жизни, а затем и разума.

— Появление жизни есть случайность, поэтому у неё отсутствует смысл.

— Жизнь человека обрывается после его физической смерти.

— Так как человек в момент физической смерти безвозвратно теряет свою личность и все наработанные навыки, его смерть абсолютна и ничем не отличается от смерти животного.

Теперь перейдём к следующей главе и попытаемся понять, как же возникли религии, философские системы, что являлось первопричиной появления в народах веры в мир невидимый? Кто были эти первые люди, давшие человечеству науки и искусства, а вместе с ними новое видение мира в котором мы живём?

Как показывают исторические наблюдения, во главе каждой религии, каждого философского учения стоял великий человек — великий посвящённый в тайны бытия.

— Они жили только для своих идей; всегда готовые на всякое испытание и сознавая, что умереть за Истину есть величайший и наиболее действительный из подвигов, они создавали науки и религии, литературу и искусство, и их живая сила до сих пор питает и живит нас… Невольно возникает мысль: или истина навсегда недоступна человеку, или же ею владели в широкой степени великие Мудрецы и первые Посвящённые земли. Если последнее верно, истина должна находиться в основе всех великих религий и в священных книгах народов. Нужно только уметь разыскать и выделить её… Все великие религии имеют внешнюю историю и историю внутреннюю; одну — видимую, другую — скрытую. Под внешней историей я подразумеваю догматы и мифы, преподаваемые публично, в храмах и школах, вошедшие в культ и отразившиеся в народных суевериях. Под историей внутренней я разумею глубокую науку, тайное учение, оккультную деятельность великих Посвящённых, Пророков и Реформаторов.

[15 стр. 4]

Остановимся подробнее на жизни и деятельности этих великих людей.

РАМА

— Четыре или пять тысяч лет до нашей эры, непроходимые леса покрывали древнюю Скифию… Белый человек, обитавший в лесах, перестал быть пещерным человеком. Он мог уже считать себя хозяином земли… Скифы, сыны Гиперборейцев, всюду воздвигали своим предкам чудовищные жертвенные камни… Они основали человеческие жертвоприношения, и кровь текла безостановочно… при зловещем пении жрецов, при исступлённых восклицаниях диких Скифов. Среди этих жрецов находился молодой человек в цвете лет, по имени Рама… его глубокая душа и ясный ум возмущались при виде этого кровавого культа. Молодой друид был нрава кроткого и серьёзного… Друиды называли его: “тот, который знает”… Белые принесли в свою страну страшную болезнь, род чумы. Она заражала человека через кровь… Всё тело покрывалось чёрными пятнами, дыхание становилось заражённым, распухшие и разъеденные нарывами члены искривлялись, и больной умирал в страшных мучениях… Огорчённый Рама тщетно искал средства к спасению. Он имел обыкновение предаваться молитвенному размышлению под дубом на лесной поляне. Однажды вечером, он долго размышлял над страданиями своей расы; он заснул у подножия дерева. Во сне он услыхал, как сильный голос звал его по имени, и ему показалось, что он проснулся. Он увидел перед собой величественного человека, одетого в такие же белые одежды друида, какие были и на нём… незнакомец взял его за руку, поднял его, и, показав ему на том самом дереве, под которым он спал, прекрасную ветку омелы, сказал: “О Рама! средство, которое ты ищешь, здесь, перед тобой”…

Чудесные исцеления, которые затем производил Рама, доставили ему большую известность по всей Скифии… Это событие стало основой нового культа… Но Рама, “свыше вдохновенный миротворец”, видел перед собой более обширные цели. Он решил излечить свой народ от нравственной язвы, более печальной, чем физическая зараза. Избранный начальником жрецов своего племени, он отдал приказание… положить конец человеческим жертвоприношениям… Рама, унесённый своим сновидением, увидел себя на вершине горы. Стоявший рядом с ним божественный Вестник объяснял ему смысл созвездий и учил его читать в сияющих знаках зодиака судьбы человечества. “Кто ты, дух мудрости?” — спросил Рама и Вестник отвечал: “ Меня зовут… Божественный Разум. Ты будешь распространять мои лучи по земле, и я буду всегда приходить по твоему зову, а теперь иди по предначертанной тебе дороге”. И Божественный Вестник указал рукой на восток… В этом видении Рама увидал… свою миссию и великую судьбу своей расы. С этих пор он уже не колебался… Рама запрещал рабство так же, как и убийство, утверждая, что порабощение человека человеком есть источник всех зол… Но венцом деятельности Рамы… была та новая роль, которую он дал женщине… Рама сделал из неё жрицу домашнего очага… равную супругу… Водворившись в Иране у преддверия Гималаев, белая раса не была ещё господствующей на земле. Нужно было, чтобы её авангард углубился в Индию, где был главный центр чёрных… Рама… проявил чудесные силы… силами этими всегда владели великие Посвящённые… Предание изображает Раму то вызывающим источник воды в пустыне, то находящим неожиданную помощь в манне, которую он учит употреблять в пищу, то прекращающим эпидемию… Иногда он показывался в лагере врагов безоружный, подвергая себя ударам тех, кто искал его смерти, и после этого возвращался назад целым и невредимым, ибо никто не смел дотронуться до него. Когда же расспрашивали тех, которые допустили его удалиться невредимым, спрошенные отвечали, что его взгляд заставил их временно окаменеть; или что, повинуясь слову его… они переставали видеть его… Рама сделался распорядителем Индии и духовным царём земли… он поучал своих учеников относительно тайн земли и Великого Существа. Ученики его понесли в Египет… священный огонь… и рога Овна, эмблему арийской религии. Эти рога сделались знаками посвящения, а затем и священнической и царственной власти… Ему мы обязаны знаками зодиака.

[15 стр. 32]

КРИШНА

— Победа арийцев над Индией, вызвала к жизни одну из самых блестящих цивилизаций, какие известны миру… Победители Арийцы, отличавшиеся чистотой своей расы, встретились в Индии со смешанными, низшими расами, в которых желтый и красный тип скрещивался в самых разнообразных оттенках, имея своей основой чёрную расу… Чистота расы победителей нарушалась всё более и более с течением веков; но и до наших дней заметно преобладание арийского типа в высших классах Индии, а в низших слоях — преобладание чёрной расы… Большая примесь чёрной крови дала индусам их особую окраску… с одной стороны — гений белой расы с его нравственным чувством и высшими… стремлениями; с другой стороны — гений чёрной расы с его страстными энергиями и с разрушительной силой… Борьба между сынами солнца и сынами луны… составляет предмет индусской эпопеи Махабхарата… до учреждения браманизма.