Эниология вечности, или Новый «Дао дэ цзин» - Бугаев Александр Филиппович - Страница 28

Противодействие стремится уничтожить результат, т. е. следствие действия. Поэтому: 1) действие должно вызывать содействие, т. е. быть любовью — созидательным, структурирующим, «мягким» излучением, направленным на благо адресата (ненависть — разрушительное излучение — вызывает противодействие); 2) действие должно быть повторено минимум троекратно для впечатывания в материал, создание результата (максимум — семикратно); 3) каждое последующее действие должно быть сдвинуто по фазе, и на квант — по каждому из его параметров, чтобы проходить сквозь предыдущее действие, не ослабляясь при столкновении с ним. Если же не выполнять всего этого, то возникают сбои, нарушения в смысле, адресе, направленности, интенсивности действия независимо от того, динамическую (энергетическую) или организационную (информационную) сторону движения мы рассматриваем. Эффективность действия будет снижаться. Отсюда требование: «Действуя — изменяйся!»

Каждый момент жизни требует выбора не только стратегии, но и тактики общения. Если бы у человека не было свободы выбора («люфта»), то он поступал бы как робот, животное. Но свобода выбора не есть константа. Её рост обусловлен ростом планирования (упреждения будущего воздействия) и осознания, т. е. увеличения мощности и интенсивности «точки сборки внимания» (ТСВ), находящейся у большинства людей в районе лопаток (эмоциональный блок), и лишь у малого числа — над головой. ТСВ выступает в качестве анализатора событий, советчика, своеобразного ангела-хранителя. Она есть проекция «Я-из-начального» наружу, во внешний мир. Поэтому следующая рекомендация: «Осознавай себя каждое мгновение», т. е. усиливай своего ангела-хранителя, создавай дубляж своих действий в своей памяти, осуществляй пересмотр событий своей жизни. Нет памяти событий — нет сравнения, анализа, идет повторение одних и тех же ошибок! Доктор В. В. Вергун полагает это требование первым фундаментальным законом существования и формулирует его как «Непрерывное восприятие образа жизни», и считает, что его невыполнение приводит к болезням [Вергун].

Это правило должно подкрепляться другим: «Не сожалей о сделанном выборе». Мы совершаем ежедневно множество выборов. Иногда они мучительны и даже определяют жизнь и смерть наших близких. Но сделав выбор, надо забыть о нем, не сожалеть, не возвращаться в памяти к нему, не переживать его вновь. Ибо изменить уже ничего нельзя, а болезнь (а возможно, и смерть) от таких сожалений заполучить можно. Разумный эгоист не должен разрушать свой организм (в противном случае он будет глупым эгоистом). Максимум пользы себе и минимум вреда окружающим — вот его кредо.

Любая болезнь вызвана нашим образом мышления и укладом жизни: «Каков ты, такова и твоя болезнь». Только глубокое и мощное сознание в необходимости изменения себя, гармонизации, дают возможность избавиться от болезни. Но, зачастую, мы не меняемся и продолжаем расходовать на болезнь свои ресурсы, иногда подпитывая их внешней энергией экстрасенсов. Когда ресурсы истощаются, наступает агония и смерть. Доводить себя до этого или измениться — это наш выбор. Кто не меняется, тот вымирает! Человек всегда заболевает, если он неадекватен окружающей среде, и умирает, если это продолжается достаточно долго. Адекватность, т. е. соответствие твоего мировоззрения окружающей реальности, и гармонизация — основа здоровья.

Удары и болезни возникают и в том случае, если человек сам поворачивает к себе отрицательную сторону бытия, несущую разрушение. Но человек ведь сам Архитектор своей судьбы, творец своей волновой структуры. Он сам, своим вниманием (импульсом) поворачивает к себе стороны бытия: положительную, несущую созидание, здоровье, успех, или отрицательную, несущую разрушение, болезни. Нет объективного, т. е. независимого от тебя мира. Мир — это сумма субъективностей. В Мире возможно абсолютно всё! Каждая его часть — живая (т. е. волновая); она реагирует на действие. И т. к. каждый человек — творец своей судьбы, то ты и только ты отвечаешь за свои поступки, за свою судьбу! И никто другой — жена, друг, правительство, машина, что окатила тебя грязью… Никто не может навредить человеку, если в нем нет этой аналогичной вибрации, если он не позволит этого. Воздействие идет извне (и то лишь потому, что в тебе есть аналогичная вибрация), но принять его или пропустить, не замечая, — твой выбор. Поэтому стать оптимистом или пессимистом и поворачивать к себе положительную или отрицательную стороны бытия — это твое решение, а не «соседа».

Т. к. неадекватность реальности приводит к болезни, то, соответственно, любой обман, ложь рано или поздно приводят к болезни («Бог шельму метит») или возвратятся ответным ударом: как аукнется, так и откликнется. Это факт волновой механики. Так ли важно для тебя, что обман ударит и другого? Что дороже — твое здоровье или состояние другого? Пока что большинство действует по принципу: «Вырви, Боже, мне один глаз, но соседу — два». Но Бог точно вырвет у тебя «глаз», но вот займется ли он соседом — не известно (сосед-то не просил об этом!). Отсюда для разумного эгоиста вытекает заповедь «Не лги!» Обман же в наше время принимает прямо-таки фантастические размеры и формы [Партной, Бузина].

Сегодня, в наш век морального безумия и невежества, можно услышать: «Я не выбирал родителей; могли меня и не рожать; за что я должен им быть благодарен и почитать их». Однако из волновой парадигмы и поливихревой модели системы четко следует, что каждый выбирает место, время рождения, своих родителей, еще находясь в Тонком Мире в виде своего ЭИКЧ, по принципу «подобное влечет к подобному». И, раз ты выбрал таких родителей, а они тебя вырастили и сделали человеком, а не «Маугли» (процесс очеловечивания, социализации завершается к пяти годам жизни в обществе людей), поставили тебя на ноги, чтобы ты мог самостоятельно действовать в этом вещественном мире, ты обязан быть им благодарен за это, почитать их, заботиться о них в старости, как они заботились о тебе в младости, т. е. отдать им свой долг.

Но здесь возникает проблема «родителей и детей». Зачастую родители не ангелы, психологически невежественны и своим поведением и словами внедряют в мягкую, восприимчивую душу ребенка программы, ведущие в дальнейшем к его неудачам, болезням, нищете. Осознав этот факт, человеку следует: 1) простить действия своих родителей, не держать на них зла («ибо не ведали они, что творят»); 2) растворить в себе негативные программы, вложенные родителями (события, слова их, свое намерение в тот момент по их поводу), которые приводили к срывам, болезням, с помощью сеансов НЛП (нейролингвистиче-ского программирования) или других сходных техник; 3) отвергать в дальнейшем все программы поведения, не соответствующие твоему эталону, твоей миссии в жизни (как это сделал Ошо в отношении своих родителей). Есть и другие причины конфликта между родителями и детьми (движение хиппи и т. п.). В любом случае, должна выполняться заповедь: «Чти предков. Почитай своих родителей, но освободись от их опеки. Будь самостоятельным».

Освободившись от опеки родителей, семьи, государства, религии, не поддавайся манипуляциям, расхожим мнениям, социальным штампам. Все «сетки», штампы, законы — это абстракции, идеализации разума, а не сама реальность. Идеальных систем, людей нет и быть не может. Все мы разные, «полосатые», изменчивые в этом изменчивом, бушующем водовороте жизни. Отсюда пожелание «спонтанности действий, непредсказуемости» (хотя бы частичной) поведения (что создает налёт новизны, тайны). Считайся с общественной моралью и нормами настолько, насколько можно, «чтобы не дразнить гусей». Будь самим собой. Как следствие этого, пересматривай свои ценности — вплоть до базовых, для согласования с меняющейся жизнью. Главная переоценка — это своего места в жизни, своей сверхзадачи. Жить в норме и жить в сверхзадаче (сверхнорме, т. е. на «потенциале» сил) — это разные вещи, разные состояния. Для своего выживания на планете сегодня надо переходить в состояние суперчеловека. Как пишет академик Ю. Фомин: «Человечество ожидают серьезные события в ХХI в. — начале XXII в., сопряженные с тяжелыми жертвами. Для того чтобы эти события произошли с наименьшим ущербом для общества, необходимо готовиться к грядущим катаклизмам. Мы должны готовить своих детей к новым условиям жизни. Ведь именно им придется участвовать в формировании нового биологического вида и новых общественных структур. Процесс перерождения человека (в суперчеловека — А. Б.) уже начался и протекает с нарастающим ускорением… Спасение человека — в развитии личности» [Фомин, с. 52–55].