Ведические предсказания. Новый взгляд в будущее - Кнапп Стивен - Страница 29

В девятнадцатом веке Бхактивинода Тхакур (1838–1914), великий духовный учитель той цепи ученической преемственности, которая известна как Брахма-Мадхва-Гаудия сампрадая, находясь в своем доме в Год-румдвипе, что напротив Шри Майяпура за рекой Джаланги, имел видение чудесного золотого города. Он увидел яркое сияние, исходящее от Шри Майяпура и распространяющееся во всех направлениях. Он знал, что это духовный город, центром которого является место рождения Шри Чайтаньи и который в один прекрасный день станет отправным пунктом, откуда знание кришна-премы, любви к Богу, и учение о преданном служении, бхакти-йоге, распространятся по всему миру.

В своей Чайтанья Шикшамрите Бхактивинода Тхакур предсказал, что настанет день, когда иностранцы придут в Майяпур и станут в восторге танцевать на святой земле вместе со своими индийскими собратьями. Они будут петь: «Джая Шачинандана! Джая Шачинандана!» — что означает «Победа и слава Шачинандане, Шри Чайтанье, Который приходит как сын Матери Шачи!»

В другой своей книге, Навадвипа-Дхама-Махатмье, в пятой главе, Бхактивинода рассказывает, как 500 лет назад Нитьянанда Прабху, брат и духовный сподвижник Шри Чайтаньи Махапрабху, явил Дживе Госвами святую На-вадвипу. Когда они находились в Антардвипе, Нитьянанда Прабху сказал, что после ухода Господа (Шри Чайтаньи) с этой планеты священный Майяпур будет наводнен и затоплен Гангой. Через сто лет Ганга отступит, и люди постепенно вновь заселят Майяпур и построят храмы, среди которых «явится удивительно прекрасный храм, откуда вечное служение Шри Чайтанье будет проповедано повсеместно».

Будущее величие Майяпура описывали и другие духовные авторитеты. Вриндавана дас Тхакур повествует в своей книге Навадвипа Махатмья, в разделе Прамана Кхан-да, о дивном и прекрасном храме, которому суждено появиться в Майяпуре. Нарахари Чакраварти также описывает прекрасный величественный храм Майяпура и духовную природу этого святого места, как говорит о ней Шриниваса Ачарья в Бхакти-ратнакаре. Итак, Майяпур ждет великое будущее. Но что же это будет за храм? Кто построит его?

Как новое духовное знание распространится по всему миру

Как уже говорилось, в Брахма-вайварта Пуране, в беседе с Гангой Деви Господь Кришна говорит, что через 5 тыс. лет после начала Кали-юги явится Его мантра упасака, великий мудрец и святой, поклоняющийся святым именам Кришны, и распространит повторение имен Кришны (в форме Харе Кришна мантры) не только в Индии, но и по всему миру. Господь Кришна поясняет, что повторение Его святых имен одухотворит мир, и все займутся преданным служением Всевышнему и станут ха-ри-бхактами. Чистые преданные будут посещать святые места и святые реки Индии и очищать их своим присутствием. Они очистят и тех, кто так или иначе соприкоснется с ними. Так Шри Кришна предсказал появление могущественного преданного, которому суждено было распространить повторение Божественных имен по всему миру.

Кроме того, в четвертой главе Антья-лилы, части Чай-танья Бхагаваты, представляющей собой биографию Шри Чайтаньи Махапрабху, написанную Шри Вриндавана дасом Тхакуром, который считается воплощением Вья-садевы, Господь Чайтанья говорит:

Я пришел на землю, чтобы проповедовать совместное повторение святых имен Бога. Так Я дам избавление всему грешному материальному миру. Демоны, никогда прежде не принимавшие Моего владычества и Моей власти, будут плакать от радости, повторяя Мои имена. Я буду решительно распространять преданное служение, бхакти, которого ищут даже полубоги, святые мудрецы и совершенные существа, так что его обретут даже самые отвратительные грешники. Но те, кто, ослепнув от собственного богатства, образования, происхождения и знаний, будут поносить и оскорблять Моих преданных, не будут допущены к этому дару и никогда не узнают Моей истинной сущности.

Затем Шри Чайтанья заявляет {Антья-лила 4.126):

Я утверждаю, что имя Мое будет проповедано в каждом городе и деревне на этой земле.

В Шри Чайтанья Мангале, другой биографии Шри Чайтаньи, написанной в 1537 году Шрилой Лочана дасом Тхакуром (р. 1520), Господь Чайтанья так предсказывает приход могучего преданного, которому суждено распространить метод санкиртаны по всему миру:

Я хочу наводнить весь мир пением и повторением святого имени. Я лично буду проповедовать и затоплю Индию харина-ма санкиртаной, повторением святого имени. И придет мой сенапати бхакта (великий преданный-военачальник), который будет проповедовать в разных странах и затопит весь мир пением и повторением Харе Кришна.

Это означает, что, хотя Шри Чайтанья пришел, чтобы утвердить метод совместного пения имен Кришны в Индии, одному из Его преданных суждено будет распространить этот метод по всему миру.

Позже, в XIX веке, Бхактивинода Тхакур в своем журнале Саджана-тошани (8а]]апа То5пат), в статье Ни-тьянанда Сурьодой предсказывал:

Скоро настанут времена, когда пение и повторение Харе Кришна можно будет услышать в Англии, Франции, России, Германии и Америке.

По этому поводу Бхактивинода также пишет в своем Саджана-тошани за 1895 год, что «Шриман Махапрабху низошел со Своими спутниками не для того, чтобы освободить лишь некоторое количество живых существ на территории одной только Индии. Целью Его было освободить все живые существа во всех странах мира, вернув им вечную религию всех душ». Когда же придет этот день, вопрошает Бхактивинода, когда все эти в высшей степени удачливые души возьмут флаги, барабаны и ручные цимбалы, и потекут экстатичными волнами харинама-кирта-нов, и с пением святого имени Шри Чайтаньи Махапрабху выплеснутся на улицы своих городов и городков?

В 1896 году в своей книге «Шри Чайтанья Махапрабху. Его жизнь и учение» Бхактивинода предсказывает:

Принцип киртана как будущей церкви мира приглашает всех людей, без различия касты, веры или клановой принадлежности, к высшей культуре духа. Эта церковь распространится по всему миру и займет место всех сект, которые изгоняют непосвященных из пределов своих мечетей, церквей и храмов.

Все это означает, что своим духовным взором Бхактивинода видел, как метод санкиртаны в недалеком будущем распространится в западных странах и даже более — по всей планете. В 1875 году Бхактивинода Тхакур предсказал: «Скоро появится неудержимый проповедник, который пройдет по всему миру с посланием Господа Чайтаньи, распространяя повсюду Его учение». Но кто же это? Кто мог совершить такое?

В ответ на эти молитвы и предсказания в 1896 году, в Нандотсаву, ежегодный праздник, посвященный дню рождения Кришны, в мир явился Его Божественная Милость А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада. Шрила Прабхупада с самого детства рос чистым преданным Кришны. В 1933 году он получил посвящение от сына Бхактивиноды Тхакура, Бхактисиддханты Сарасвати Госвами, который приказал ему распространить послание о преданном служении Кришне в англоязычных странах. В 1965 году Шрила Прабхупада приехал в Америку, не зная там никого и не имея ни гроша в кармане. Изо всех сил он работал, исполняя наказ своего духовного учителя, пока в Соединенных Штатах не появился первый храм Кришны. После этого Шрила Прабхупада продолжил распространять это духовное знание и метод пения и повторения Харе Кришна по всей земле. Он 12 раз объехал вокруг света, посетив все крупные страны, и действительно распространил бхакти и харинама-санкир-тану в западном мире. Он прочитал тысячи лекций, написал тысячи писем и встретился со множеством видных ученых и священнослужителей. Он заложил краеугольный камень и разработал проект строительства Шри Чайтанья Чандродая Мандира в Майяпуре, в Индии, которому предстоит стать крупнейшим храмовым комплексом вайшнавов в Бенгалии. Следовательно, именно Шрила Прабхупада был тем, чье появление было предсказано предшествующими ачаръями, Шри Чайтаньей и даже Самим Господом Кришной в древних Пуранах, человеком, которому суждено было распространить новое духовное сознание.