Выбери любимый жанр

Не пей, Иванушка! Козленочком станешь! (Разговор о революциях) (СИ) - "Кэн Гурд" - Страница 35


Изменить размер шрифта:

35

Прежде всего, необходимо выровнять ситуацию экономически, но необходим и перелом во взглядах. Слишком естественным стало казаться в Англии последних тридцати лет, что жильцам с детьми не сдаются квартиры, что парки и скверы обносятся оградами, за которые запрещается вход с детьми, что аборты, формально запрещенные законом, воспринимаются как мелкие грешки и что коммерческая реклама ставит основной целью пропаганду «весёлой жизни» и вечной молодости. Даже раздуваемый прессой культ животных и тот, видимо, внес свою лепту в сокращение рождаемости. Да и власти до самого недавнего времени не придавали этой проблеме серьезного значения. Сегодня в Британии на полтора миллиона меньше детей, чем в 1914 году, и на полтора миллиона больше собак. Но и сейчас, проектируя типовой блочный дом, государство предусматривает в нем лишь две спальни, отводя место в лучшем случае для двоих детей».

Ну, как – похоже на ситуацию в современной России? По-моему – да! Есть, правда, некоторые отличия – аборты в России законом не запрещены, абортарии процветают.

Даже «отмазки» у современных русских такие же, как и у английских современников Оруэлла!

«Они считают нечестным произвести ребенка на этот свет, если не имеют абсолютной уверенности, что сумеют обеспечить его на уровне не худшем, чем их собственный»!

Какая глупость, право слово!

Во-первых, ни один человек на свете не знает, что принесет ему завтрашний день. Даже глава клана Ротшильдов не может быть «абсолютно уверен» в том, что его дети не будут голодать! Российские князья, изгнанные из России после революции 1917 года и умиравшие в нищете в сточных канавах Парижа, могли бы многое об этом поведать! С другой стороны, и бедняк ни в чем не может быть «абсолютно уверен». История Александра Меньшикова или царя Давида дает основание для вывода – коль будет воля Божья, изменения могут произойти и в иную сторону!

А во-вторых, даже если человек живет беднее, чем жил его отец – что в этом нечестного?! Жить лучше, чем не жить! Я живу беднее, чем мой отец в таком же возрасте, ну, и что с того?! Да, меньше ем мяса, сам строю свой дом (много лет, потихоньку), рабочий день у меня дольше – ну и что? Я вовсе не жалею, что живу!

Солнце светит одинаково для богача и для бедняка. И дождь одинаков. И ласковые руки матери не измеришь в деньгах. И первая любовь бывает и у тех, чей кошелек пуст. А главное – любовь Божья изливается и на богатого и на бедного. Да, по разному. Но – изливается! Я не богач, но я это знаю! В общем, «отмазки» на тему «как же мы его поднимем на ноги, да чем мы его кормить будем» - это «пустой треп», хоть у англичан, хоть у русских!

Стоп! – скажет читатель. Ты сам-то имеешь право так говорить? У тебя самого сколько детей?!

Отвечаю – больше трех. Так что я зову людей на ту дорогу, по которой иду сам.

Но – продолжим. Вот в чем я согласен с Оруэллом, так это в том, что для преодоления спада рождаемости «необходим и перелом во взглядах».

Вот только уточню – пока Россия остается в рамках гедонистической цивилизации, перелом во взглядах на деторождение невозможен!

Многодетность невозможна без самоотверженности. Дело не только в деньгах, их на самом деле не так уж много и надо. Дело в том, что дети требуют внимания. Оруэлл назвал конкурентами детей «автомобили и радиоприемники», а я еще назову лень и изнеженность. Любой человек понимает, что иметь большую семью - значит вставать ночами, когда дети болеют. И помогать им делать школьные уроки. И гораздо чаще стирать. И чаще убирать в доме. И ходить с ними на прогулки. И много еще чего. Короче – время на «посидеть с друзьями за пивом», «сходить с подругами по магазинам», «поваляться у телевизора» - не остается. Или – почти не остается.

Отсюда вывод – усилия государства по поддержке многодетных семей прекрасны и важны, но они не решат проблемы. Государственная помощь не убедит гедонистов пожертвовать своим гедонизмом даже ради собственных детей! С этими деньгам легче купить еду, но я слабо представляю себе государство, которое могло бы давать многодетным семьям столько, чтобы те могли бы нанимать уборщицу и няню! А ведь иначе по уровню потребления с бездетными или малодетными никак не выравняться!

А вот люди, которые живут по законам сотериологической цивилизации уже сейчас, имеют большие семьи и будут их иметь, даже если государство не будет помогать вовсе. В Днепропетровске – это семьи воцерковленных православных христиан, а так же протестантов – баптистов и пятидесятников. Может, есть и другие, но я с ними не знаком.

Зачем такие люди заводят большие семьи? Ответ очевиден – потому, что есть такая заповедь Господа. Более того – заповедь о деторождении есть первая заповедь, которую дал Бог человеку. Еще тому, безгрешному, в Эдемском саду.

«И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю». (Быт. 1, 28).

Потом было грехопадение, и наступили многие, многие века жизни людей вне рая. Но эта заповедь не была отменена никогда! Библия – толстенная книга, охватывающая века, а отношение к детям на всех страницах одинаковое. Дети – благо, бездетность – горе, а иногда и просто позор. Лишь однажды упоминается о примитивном способе контрацепции, и то – в строго негативном ключе (Быт. 38, 9-10)...

Вот, собственно, и вся причина – у людей, жаждущих Неба, другой взгляд на смысл жизни, и потому – другой взгляд на деторождение. И «выравнивать ситуацию экономически» (о чем говорит Оруэлл) – то есть делать так, чтобы с рождением каждого следующего ребенка семья становилась только богаче, конечно здорово, но вовсе не столь важно! У меня есть одноклассник, этнический немец, который много лет живет в Германии. У него ситуация в экономическом плане о-го-го как выровненная! Можно футбольную команду прокормить. Но детей – всего двое. Гедонисты – не плодовитый народ!

Пока Европа (вся Европа – с Украиной и Россией включительно) была христианской, серьезных демографических проблем не возникало. Да – были эпидемии и войны, люди гибли, но рождалось много детей и количество жителей быстро восстанавливалось. Тогда никому и в голову не мог прийти такой кошмар – войны нет, эпидемии нет, еды полные холодильники, и детей – нет. Их просто не рожают. Не хотят...

Ну, и аборты... На мой взгляд, хуже этого человечество ничего не вытворяло, и не вытворяет.

Да, конечно – бывают аборты неизбежные. К примеру – при внематочной беременности, когда растущий не там где надо ребеночек просто разорвет маточную трубу – и сам не родится, и мать убьет. Но количество абортов по медицинским показаниям – около 10%. То есть 90 % малышей мамы убили просто потому, что им так захотелось.

Прочти это отдельно, по словам, чтобы прочувствовать, читатель.

Мать. Убивает. Своего. Собственного. Ребенка. Просто. Потому. Что. Ей. Так. Захотелось. Причем. С полного. Одобрения. Папаши. И. Государства.

На самом деле это – кошмар. Собственно, я другое слово хотел написать, но его в печать не пропустят.

Одно скажу – я не знаю, сколько Бог будет еще терпеть нас такими. Но если завтра по России, Украине, Европе, США прокатится какая-то новая чума, не нужно вопить, глядя в небо: «За что? Мы же не делали ничего плохого!»

Делали. Одних абортов достаточно! А мы и кроме этого много чего вытворяем.

В общем, читатель, проблема колоссальная, и если Россия не выйдет из пределов гедонистической цивилизации, решить ее не удастся. Население будет уменьшаться, уменьшаться, и, в конце-концов, русская цивилизация останется только страницами в учебниках истории.

Я не расист, и совсем не против того, чтобы мир будущего населяли выходцы, скажем, из нынешнего Ирака. А что – пусть населяют, коль они это заслужили. Да, заслужили! Если они не боятся сейчас иметь по 15 детей, не смотря на бедность, значит - заслужили!

Но апостол Павел писал, что «тот, кто о своих не печется, тот отрекся от веры и хуже неверного» (1 Тим. 5,8). Я русский, и поэтому в первую очередь забочусь о русских (ну, и об украинцах, конечно), тем более, что сделать кое-что в данном случае все-таки можно!

35
Перейти на страницу:
Мир литературы

Жанры

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело