По..Ра..Зреть - Бурбуля Руслан - Страница 38

До нас дошли переводы Библии с греческого, иврита, латыни, египетского, сирийского и некоторых других языков. Наиболее древние тексты на иврите относят к 150 году н. э. Однако на протяжении многих веков основополагающие священные тексты передавались изустно (если не считать упоминающихся в Ветхом завете "скрижалей" Господа с Его заветами). Наидревнейшие же части Библии, повторимся, датируются IX–XIV веками до н. э.

Как уже упоминалось, в 1947 году в пещерах на берегу Мертвого моря было обнаружено около 40 000 отрывков из различных текстов, выполненных преимущественно на пергаменте. Установлено, что эти манускрипты были помещены в глиняные кувшины не позже 100 года до н. э. Очевидно, их таким образом пытались спасти от уничтожения римлянами. По ним было восстановлено и дополнено более 500 древних книг. Среди бесценных находок были и библейские тексты (в частности, книга пророка Исайи, датируемая 125 годом до н. э.)

Недооценивать информационное значение Библии было бы грубой исторической ошибкой. Комбинирование месопотамских текстов с ветхозаветными считается многими специалистами-востоковедами наиболее эффективным. Поэтому и в данной книге Ветхий завет постоянно используется для сверок, уточнений и смысловых параллелей.

Изучение и сравнительный анализ текстов на иврите, ассирийском, аккадском, вавилонском языках привели ученых к выводу о том, что некоторые ее разделы представляют собой сокращавшиеся и редактировавшиеся с течением времени версии более древнего первоначального текста на шумерском языке. Фактически теологам и ученым известно об этом уже более 100 лет. Раскопками, изучением и переводом обнаруженных письменных источников занимались, главным образом, европейские ученые, до недавнего времени в СССР и России шумерологов было очень мало. Наиболее значительные исследования наши специалисты проводили с 1969 до начала 1990-х годов.

В настоящее время во всем мире шумерский язык знают лишь 250–300 специалистов-шумерологов. И все же "оживление" древнего языка продолжается. В 1984 и 1992 годы были изданы первые 2 тома 18-томного словаря месопотамской клинописи. Инициатором этого титанического труда является музей университета Пенсильвании.

Авторитетный востоковед Эдвард Кьера справедливо отмечал:

"Серьезное изучение клинописной литературы неизбежно разрушит некоторые позднейшие богословские толкования и позволит Библии спустя столько веков донести до нас именно то, что хотели сказать ее творцы".

Но вернемся к археологическим сенсациям конца прошлого века. В 1876 году Джордж Смит восстановил расколотые таблички, содержавшие древнейший текст о Сотворении мира, — "Халдейскую Книгу Бытия". Из этого текста однозначно следовало, что до него существовал аккадский текст "Истории Сотворения мира", написанный на старовавилонском диалекте, который старше библейского текста по меньшей мере на 1000 лет.

Составители Ветхого завета в свое время сделали то же, что и вавилоняне до них: в эпос о Сотворении мира внесли небольшие изменения и сделали его основой своей национальной религии. Последующие археологические открытия не только увеличили древность и период последовательного копирования, перевода и редактирования оригиналов этого текста, но и неопровержимо доказали его шумерское происхождение. Главное божество иудеев — Яхве, "пребывающий на Небесах и на Земле".

Исследователями было отмечено, что слияние государства, религии и науки было в Вавилонии таким полным, как нигде. Установлено также, что при переводе и адаптировании "под себя" шумерского "Эпоса Творения" на роль его главного "действующего лица" — некой загадочной планеты Нибиру — вавилоняне избрали Мардука, свое национальное божество, которому присвоили атрибут божества — "Бога Земли и Небес".

Удалось выявить и одну произошедшую со временем "личностную" трансформацию. Объектом поклонения у шумеров был Нибиру — планета, которую обычно изображали как крылатый диск или небесное тело с символом креста и яркими волнистыми лучами света. (Кстати, без каких-либо комментариев по поводу Нибиру символ креста в небе приводится в учебниках истории).

Занявший место Нибиру его исторический преемник — вавилонский бог Мардук — считался божеством двойственным и соответственно изображался: его физическое воплощение называли Илу ("Ни" переводится как "бог", но буквально означает "величественный; горделивый; надменный"; его характерной особенностью была борьба за власть с другими богами). С другой стороны, он также считался божеством небесным, планетарным, и ему приписывались все заслуги, эпитеты и атрибуты шумерского Нибиру, которые вавилоняне также заимствовали у шумеров вместе с их эпосом о Сотворении мира. Столетия спустя ассирийцы дословно переписали древние тексты, сделав в них одну-единственную поправку: они "заменили" вавилонского Мардука на своего национального бога, Ашшура. Они изображали его внешне как Мардука, "царя игиги", держащего лук и стрелы, но уже вписанного в крылатый диск. В Палестине произошло то же самое: в очередной сакральной версии морского монстра Левиафана победил Иегова. В процессе постепенной редактуры Святого писания этот подвиг приписали Св. Георгию, повергающему дракона.

Последовав общему примеру, иудеи для устранения монотеистической "нестыковки" стали называть своего единого Бога не Эл или Элох, а Элохим — то есть "Создатели", "Боги" — во множественном числе. Важно также и то, что древние иудеи вполне отчетливо понимали, что божество, которое могло разговаривать с Авраамом и Моисеем, и Господь Небесный, которого шумеры называли Нибиру (божество планетарное и вселенское), строго говоря, были не одно и то же.

Особо подчеркнем, что приведенные выводы специалистов отнюдь не ведут к отрицанию идеи существования Бога и Сверх-Разума. Они лишь показывают, что некоторые фундаментальные аспекты религий и сами религиозные доктрины формировались и трансформировались постепенно и что в основе их лежат знания шумеров и других столь же древних цивилизаций. Так чем же, помимо баснословного богатства, было примечательно государство Шумер?

Археологические исследования, проводившиеся в этом географическом регионе, дают очень противоречивую информацию. Например, молекулярно-биологический и изотопный анализ находок на берегу реки в северо-западном Ираке свидетельствует, что 200 000 лет назад в этой местности жили примитивные племена древних людей. В пещере Шанидар обнаружены скелеты мужчин и ребенка. Датирование по методу изотопа Си определяет их возраст примерно 45 000 год до н. э. В Гар Кобе найдены кремниевые изделия, возраст которых 40 000 лет. Возраст аналогичных находок в Барадостиане оценивается в 30 000 лет. Останкам, каменным орудиям и могилам в Тепе Азиаб 13 000 лет. Эти и другие находки говорят о том же: 45 000-15 000 лет назад на территории Шумера и сопредельных с ним жили племена примитивных людей.

Чем же объясняется удивительный взлет знаний и духовности народов Двуречья, который так ошеломил и потряс ученых XIX–XX века? Этот стремительный взлет и развитие большого числа ремесел и наук и общий высокий уровень культуры заставляет ученых и нас искать истоки этой необыкновенной цивилизации в ее же легендах, сказаниях и мифах.

БОГИ

ЧЕРНО..ГОЛОВЫХ

При рассмотрении данной части вопроса мы будем использовать труд В.Ю. Коленса "Сошедшие с небес и сотворившие людей", который систематизировав данные З.Ситчина и других ученых, занимавшихся данной проблематикой. Перед Захарией Ситчиным я готов снять шляпу, только за то, что несмотря на то что он вырос в иудейской среде он смог перебороть свою личину и ради человечности, первым, во весь голос, попытался раскрыть миру глаза на то что же сокрыто от всех нас под ширмой Библии. Что от нас утаили пространственно-временым пологом седой древности, которые служители современных культов и стяжатели от академической светской богемы нарекли — "Эпохой мифов и суеверий". Честь и хвала таким людям как Захария ведь ему пришлось биться с теми кто глумливо утверждал, что раз не осталось достаточного факторалогического материала, который бы документально смог бы доказать существование богов — сотворивших людей, то значит все это просто мифы и суеверия. Таковым Ученым-наученным самозабвенно вторят: рабби, попы и прочие "муллы": "Мол самая "древняя книга" — это "Тора — Библия — Коран". А раз так, то именно "их" откровения ниспосланы Богом, а все остальные документальные фрагменты, которые, кстати говоря и по ныне находят по всему земному шарику — это лишь чушь и поделка".