Полисферный дуализм - философия идеального общества - Лебединский М. Ю. - Страница 20

Энку.

Но необходимо помнить о разнице в причинах

обеднености приемов и методов периодов спада и по

дъема.В 1-ом случае обедненность искусства была

достигнута,практически,сознательно от высокого

уровня его развития по пути формалистических иска

ний и вывертов,а во 2-ом- в результате того, что

обедненная сумма приемов и методов досталась худо

жникам периода подъема в наследство от предыдущей

формации, сташих таковыми во время формалистическ

их поисков в конце ее.

10.При развитии крайних тоталитарных форм власти одн

овременных с крайним распадом экономики характерно

создание грандиозных скульптур и сооружений по

приказу политической власти с целью создания в со

65

седних странах иллюзии политического и экономичес

кого могущества,но которые окончательно подрывают

распадающуюся экономику страны и в результате соц

иального взрыва иногда остаются недостроенными:

- пирамиды древнего Египта;Колизей,термы Каракал

лы,статуи Октавиана и Бартлетта в джревнем Риме;

гигантская глиняная статуя коня Микельанджело во

Флоренции;Версаль во Франции;грандиозная статуя

Сталина на входном створе канала Волга-Дон и вы

сотные здания в Москве в СССР.

3.3.СТРУКТУРА ИДЕАЛЬНОГО ОБЩЕСТВА

3.3.1.ОБЩИЕ ПОЛОЖЕНИЯ

В своем исследовании по построению структуры

идеального общества мы будем использовать так назыв

аемый"кибернетический метод",выдвинутый в Г.Клаусом

Сущность кибернетического метода заключается в

том,что вся интересующая нас система, как нераздели

мая совокупность,рассматривается во взаимодействии

со средой обитания.На первом этапе устанавливаются

основные функции такой системы, обуславливающие ее

поведение во времени, а затем строится внутренняя

структура этой системы для выполнения этих функций.

"В кибернетической области процесс идет...от ко

мплексных целостностей и их функционирования к пост

епенному изучению составляющих элементов и их соеди

нению,на которых основываются их функции"(76,стр.37).

Человеческому обществу для продления своего

существования во времени свойственны 2 функции:

1.Функция общественного бытия:

- воспроизводство материальных благ для удовл

етворения духовных и разумных материальных потребно

стей членов общества,служащих средством восполнения

и сохранения энергетических и психологических затрат

в процессе жизнедеятельности членов общества.

2.Функция общественного сознания:

- воспроизводство сознательных членов общества

для восполнения естественной убыли численности обще

ства как средства продления существования биовида

"человек во времени.

Необходимо отметить одинаково важную роль обе

их функций для нормального существования человеческ

ого общества во времени.Забвение или пренебрежение в

исполнении любой из этих 2 функций ведет к отрицате

льным экономическим и социальным последствиям.

"...,определяющим моментом в истории является в

66

конечном счете производство и воспроизводство непос

редственной жизни. С одной стороны - производство

средств к жизни: предметов питания, одежды, жилища и

необходимых для этого орудийй;с другой - производст

во самого человека,продолжение рода" (159,стр.26).

При выполнении функции воспроизводства сознат

ельных членов общества и прогрессирующим невыполнен

ием функции удоволетворения потребностей всех без

исключения членов общества рано или поздно наступает

нищета большинства членов общества, а затем и их го

лод.Данный процесс рано или поздно кончается крупным

социальным потрясением, автоматически регулирующим

численность населения, а также корректирующим формы

политического управления.Изложенный процесс,в основ

ном, описывает развитие социальных отношений двух

первых антогонистических формаций - рабовладения и

феодализма.

При медленном затухании воспроизводства сознат

ельных членов общества, что характерно для высокоци

вилизованного общества,и выполнения функции удовлет

ворения потребностей происходит объективное обогаще

ние общества при условии непрерывного роста произво

дительности труда ввиду того, что контингент работа

ющих получает все меньшее и меньшее пополнение из

рядов уменьшающегося по численности молодого поколе

ния.Причем удельный вес нетрудоспособных лиц прекло

нного возраста неуклонно возрастает.Все общество пе

реходит в состояние материально-обеспеченного вымир

ания.В начале такого процесса находятся все старые

индустриально-развитые страны Западной Европы.

При медленном затухании той и другой функции

наступает внутреннее обнищание общества.Удельный вес

пенсионеров растет, производственников и детей- уме

ньшается.Меньше становится предметов потребления на

душу населения.Типичная картина во всех странах быв

шего СССР,переходящих в том или ином темпе от эконо

мики социалистического типа к рынку.

Причины нарушения исполнения основных функций

общества различны, но все они имеют экономическую

или социальную подоплеку.

В соответствии с наличием 2 равноправных и вза

имозависимых сторон жизни общества - общественного

бытия и общественного сознания, а также необходимос

тью исполнения их основных одинакововажных функций

внутренняя структура идеального общества должна дел

иться на две основные сферы:

67

1.Сферу общественного бытия- сферу производства

предметов потребления и

2.Сферу общественного сознания-сферу воспроизво

дства сознательных членов общества.

Но с другой стороны человеческое общество есть

совокупность отдельных человеческих индивидов. И так

как каждый человек есть совокупность 4-х сфер - мат

ериальной,организационной,информационной и духовной,

то и структура человеческого общества должна состо

ять из подобных 4-х сфер,состоящих по своей сути из

соответствующих сфер всех членов общества.

Надо отметить,что вся жизнь общества подверже

на влиянию этих сфер и,практически,невозможно выдел

ить локальные зоны непосредственного влияния каждой

из них.

3.3.2.СФЕРА ПРОИЗВОДСТВА ПРЕДМЕТОВ ПОТРЕБЛЕНИЯ

Основной характерной чертой жизнедеятельности

человеческого общества во времени является его бесп

рерывное стремление продлить свое существование во

времени в условиях природной среды обитания.

"Рабочий ничего не может создать без природы,

без внешнего чувственного мира.Это тот материал,на

котором осуществляется его труд,в котором развертыв

ается его трудовая деятельность,из которого и с пом

ощью которого труд производит свои продукты" (102,

стр.561)

Природная среда обитания посредством своей жи

знедеятельности-солнца,климатических явлений,через

флору и фауну воздействует на каждого человека в от

дельности и на общество в целом.

Кроме того человек в процессе жизнедеятельнос

ти беспрерывно тратит накопленную в теле энергию на

движение и на нейтрализацию негативного влияния при

роды.

В результате у каждого человека в отдельности

и у всего общества в целом возникают первичные потр

ебности для восполнения энергетических затрат и ней

трализации воздействия природы.

"Такой очевидный факт,которого до сих пор,одна

ко,совсем не замечали,тот факт,что людям прежде все

го нужно есть, пить,иметь жилье,одеваться и что,сле

довательно,они должны трудиться,раньше чем они могут

бороться за господство,заниматься политэкономией,ре

лигией,философией и т.д.,-за эти очевидным фактом