Выбери любимый жанр

Кардинальный поворот - Тихоплав Виталий Юрьевич - Страница 31


Изменить размер шрифта:

31
Планетарный интеллект

Сегодня многие ученые считают, что информация, являясь фундаментальной первоосновой и всеобщим свойством Вселенной, стала основой зарождения нашей Планеты. Так, в проекте постановления ВИФ-2000 говорится: „118. Информация — вездесуща, она — внутри нас, вне нас и во всей Вселенной; это универсальное начало всех начал в природе и в обществе“ [94. С. 8]. Полагают, что именно космическая информация явилась „космическим планом“ формирования Земли, последующей на ней жизни и развития интеллекта [14. С. 137].

В своей работе доктор медицинских наук, академик В. П. Казначеев пишет: „Недавно мне довелось быть в Париже на конгрессе по выживанию человечества. В его работе вопросы информационно-энергетического обмена в природе относятся к приоритетным. В частности, вопрос о возникновении интеллекта… Согласно выдвинутой нами концепции, вся эволюция Вселенной, начиная с Большого взрыва, берет свое начало от живого космического пространства — гигантской совокупности живых космических потоков и организаций, в которой мы — лишь малая часть“ [16. С. 8].

Сотни тысяч лет назад у первобытных людей, населяющих нашу планету (академик В. П. Казначеев называет их протогоминидами), в головном мозге накопилось 13–14 миллиардов нейронов — своеобразные компьютеры проводникового типа. Они регулировали поведение этих существ в виде инстинктивных реакций. Но наступила космическая фаза появления нового человека и интеллекта. На отдельных участках планеты произошел удивительный процесс: в голове протогоминид эти 14 миллиардов нейронов, в каждом из которых уже существовала солитоно-голографическая форма живого вещества, взрывообразно объединяются в один гигантский солитон [18. С. 22].

Все родовые образования оказались связаны солитонными полями, а это значит, что, на какое бы расстояние ни уходил член семьи или первобытной орды, все эти люди видели, знали о нем все, т. е. действовала телепатия, дальняя связь, образное видение друг друга в голографических образах. И это было основой нашего интеллекта. Не отдельная персона, а именно группа, объединенная одним общим полем, и составляла основу самого первоначального человеческого планетарного интеллекта.

Для понимания сказанного вполне уместен следующий пример с колонией диких обезьян.

В книге Лайэлла Уотсона „Жизнепоток: биология бессознательного“ описывается 30-летний научно-исследовательский опыт с дикими обезьянами, проводимый учеными на японском острове Косима [41. С. 122]. Ученые давали обезьянам сладкий картофель (батат), разбрасывая его в песок. Обезьянам нравился батат, но не нравились песок и грязь на нем. Восемнадцатимесячная самка, которую назвали Имо, обнаружила, что батат можно вымыть. Она научила этому свою подружку, и вскоре многие молодые обезьянки стали мыть бататы. Они начали учить этому своих мам, но этот урок усвоили только те мамы, которые подражали своим детям.

Через несколько лет, осенью 1958 года, число обезьянок, моющих бататы на острове Косима, достигло критической массы, которую доктор Уотсон определил условно как 100 (эксперимент так и называется: „сотая обезьяна“). Вдруг все обезьяны острова одновременно начали мыть бататы без какого бы то ни было внешнего побуждения. Но самое потрясающее то, что на всех близлежащих островах одновременно стали мыть бататы абсолютно все обезьяны. Ученые впервые наблюдали что-либо подобное. Они предположили, что должно существовать некое поле, охватывающее все острова, благодаря которому все обезьяны могли общаться. К настоящему времени накоплено огромное количество экспериментальных фактов, подтверждающих существование информационного поля, или планетарного интеллекта, или, как его называет Д. Мелхиседек, сети Сознания Христа.

Но вернемся к протогоминидам. Полевая форма позволяет усваивать информацию со стороны, определять ее, адаптировать, воспроизводить, размножать. Информационные свойства памяти протогоминид повысились на 6–8 порядков [17. С. 9]. В результате на Земле появился человек, обладающий феноменом, который мы называем интеллектом.

Советский энциклопедический словарь толкует понятие интеллекта так: „Интеллект — способность мышления, рационального познания“ [3. С. 501]. А академик В. П. Казначеев уточняет: „Интеллект характеризуется получением информации извне, ее запоминанием, логическими операциями, интуитивным получением новой информации, свободной игрой воображения и в конечном итоге рассматривается как свойство синтеза информации“ [18. С. 9].

Итак, с некоторого времени начался активный процесс формирования информационной сферы Земли, которую можно рассматривать как сгусток общечеловеческой информации — коллективное сознание, „планетарный интеллект“, или как информационный экран Большой функциональной системы, в которую в качестве отдельных элементов входят различные человеческие группы, популяции и государства [12. С. 6].

Впоследствии, когда этот сложный интеллект в динамике выживания начинает совершенствоваться и становится необходимой потребность более простого механизма общения, появляются первый сигнал, звуки, слова. Происходит перекодировка солитоно-голографического интеллекта в знаковые формы, появляется семантика и речь.

В дальнейшем, в процессе эволюции, полевая форма общения отошла на задний план и за кулисами слов, языка сохраняется и сегодня в образе жизни, религиозных обрядах, формируется постепенно в монотеистических религиях. Следовательно, религиозное мышление является первичной базой, основой сохранения человеческого интеллекта в его первой — полевой — структуре. Вот почему наследие В. С. Соловьева, Н. А. Бердяева и Н. Ф. Федорова, мысли В. И. Вернадского, а также то, о чем писали Е. И. Рерих и Н. К. Рерих, непреходяще [18. С. 9].

Однако в нашем сознании, в организации нашего интеллекта произошли не только эволюционно-прогрессивные, но и упрощающие процессы. Мы утратили способность телепатического общения, ясновидения, возможность подключения к информационному полю Земли, хотя в трансовых состояниях кое-что возможно и до сих пор [9. С. 15]. Ученые под руководством В. П. Казначеева экспериментально подтвердили, что „более высокие, но эволюционно заторможенные формы интеллектуального инструментария существуют и могут быть восстановлены и развиты во имя спасения человечества…Живое пространство есть совокупность гигантских космических живых потоков и организаций, среди которых белково-нуклеиновая форма жизни — лишь одна из возможных форм“ [19. С. 30].

Начиная с работ В. И. Вернадского, П. А. Флоренского, А. Л. Чижевского, Н. А. Козырева живое вещество рассматривается как неотъемлемая органическая часть планетарного и космического мира, а оно и его интеллект, физические, материальные свойства — это лишь частица единого живого космического пространства. Таким образом, нашу планету нужно рассматривать как живое космическое образование, обладающее интеллектом, являющимся универсальным, обязательным свойством космических образований. А „интеллект планеты — это совокупная, разумная, интеллектуально-духовная деятельность народонаселения Земли при сложных взаимодействиях в техническом, геологическом, астрофизическом преобразовании планеты“ [18. С. 9].

Почти всем живущим сегодня на Земле людям кажется, что окружающий мир совершенно не зависит от нас, что он существует сам по себе, так сказать, объективно, и нам остается только изучать его закономерности, чтобы использовать их во благо. Мы абсолютно точно знаем, что есть время жить и время умирать, что за летом следует осень, за ночью — день, что Солнце восходит каждое утро, а вечером заходит, что яблоко Ньютона всегда падает вниз и т. Д. Мы уверены, что все эти явления носят объективный характер, не зависящий от нашей воли.

А академик Г. П. Грабовой утверждает: "…в свое время реальность создавалась путем принятия решения сознанием каждой личности и сознанием объекта информации» [127. С. 31].

31
Перейти на страницу:
Мир литературы

Жанры

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело