Выбери любимый жанр

Магия нового порядка - Орден Молодых Магов - Страница 4


Изменить размер шрифта:

4

Тебе тоже придется пройти через состояние повышенной сенсетивности и справиться с этим – то есть сделать его привычным для себя.

Ты ведь только вышел на Первый круг, но не прошел его. Ты должен составить для себя целую систему определений собственных ощущений, развить свое телесно-ориентированное сознание до уровня считывания информации не только себя, но и других. Интуиция должна будет стать твоим самым главным ощущением: не верь глазам своим, не верь ушам своим, язык тоже лжет и нос не чует. Интуиция – основной инструмент, который ты возьмешь с собой на Второй круг, твое шестое чувство.

Не веришь? Давай проведем простенький эксперимент.

Сконцентрируйся на своих ощущениях в кончике языка. Не прерываясь концентрируйся 3 минуты. Всего лишь.

Новый вкус, который ты получил в результате такой концентрации, ничего не имеет общего с реальным изменением у тебя во рту: не ел ты ни кислого, ни острого, ни соленого, ни сладкого. Но вкус при этом реально изменился. То есть, ты его чувствуешь вполне реально.

Но имеет ли это отношение к реальности или всего лишь иллюзия воображения, которая дала при этом, как ни странно, результат в физическом мире?

С ощущениями надо работать, уметь их распознавать и, конечно, вызывать по своему желанию. Это важный инструмент любого Мага – регулировать свои ощущения под задачу, которую он сам же и поставил.

Но это не основной инструментарий. Основной – это ощущение собственной личности. До Знания ее мы дойдем много позже, сначала – ощущения. Это то самое состояние, вокруг которого выстраиваются любые иллюзии, меняются бесконечно, но оно остается неизменным. Это состояние Я есмь тот, кто Я есмь.

Все адепты духовных практик интуитивно или по указанию, но стремятся достичь его ошибочно полагая, что это и есть основная цель духовного роста. Но нет, это тоже инструмент. Но зато самый основной. Сие есть мерило, относительно которого мы определяем качество созданной иллюзии ….. ссорь, реальности.

Закрой глаза и сосредоточься на своем бренном теле. Внутри твоего тела есть вертикальная ось. Она идет из бесконечности вверху и в бесконечности внизу; из бесконечности внизу в бесконечность наверху. Прикоснись к ней, войди в нее. Почувствуй, как расширяется пространство вокруг, изменяется ощущение тела. Скажи себе: «Я есмь тот, кто Я есмь». Осознай изменения, которые происходят в тебе.

Это 3й шаг, важный. Очень. Повторяй эту практику, пока не осознаешь: Я есмь тот, кто я есмь. И все. Иллюзии – не имеют значения. Мнение других людей о тебе – не имеют значения. Твое мнение о них – тоже не имеет значения. Чистая информация о самом себе, переданная через ощущения.

Входи в это состояние так часто, насколько это возможно. Без осознания самого себя без иллюзий и прикрас. Без уничижения и самобичевания (ах, я такой бездарный-неспособный!). И без излишней гордыни от быстрых успехов. Просто осознавай.

Однажды к тебе придет некое подобие понимания, но и это всего лишь иллюзия, которую тебе пытается подсунуть твое перекореженное сознание. Продолжай практику до тех пор, пока к тебе не придет Знание. Просто знаю и все.

В первый момент тебе покажется, что эта игра воображения, иллюзия, как ты привык о ней думать. Вот! Это то, что надо. Каким бы бредовым не показалось тебе осознание – поверь, ты уже приблизился к истине о самом себе. Ты ее видишь, и теперь дорога будет значительно легче, поскольку ты знаешь куда идти.

Но если ты думаешь, что истина, которую ты видишь, очень близка к тебе – напиши поздравительную открытку и отправь ее себе по почте. Когда она дойдет, ты к этому времени поймешь, что стал от истины еще дальше чем был. Она, зараза, имеет такое свойство: чем ближе она к нам расположена по нашему мнению, тем дальше она находится от нас на самом деле. Оптический, так сказать, обман.

Возьми себе за правило сомневаться абсолютно во всем, особенно в вещах совершенно очевидных и понятных даже младенцу. Нет ничего более иллюзорного, чем общественное знание и общепринятое мнение. Знание может быть только личным, индивидуальным, если ты пропустил его через себя, через свое сознание.

С этого момента, держи свои глаза и уши открытыми, а рот закрытым. Если ты начнешь рассказывать всем о своих ощущениях и достижениях, кое-кому это может не сильно понравиться. А ты еще слишком мало знаешь и умеешь, чтобы тягаться кое-с-кем.

С кем? Потом узнаешь. Но лучше, если ты узнаешь об этом тогда, когда будешь к этому готов. А пока слушай и молчи.

Изучай себя, формируй свое собственное отношение к реальности, пропуская его через призму Я есмь тот кто я есмь. И помалкивай.

Учитель

В начале пути каждому нужна поддержка Учителя – гуру, наставника, мастера, ментора и погонялы. Это значит, что ты должен научиться слушать и запоминать.

Все твои навыки обретения знаний в школах и институтах ничего не стоит, ибо там нет Учителей. Там Педагоги, преподаватели. Настоящий Учитель тот, кому ты доверишь свою жизнь ради знаний, которые он тебе даст.

Найди своего Учителя. Он тебе нужен. Лучше, если это будет человек – так ты лучше его поймешь.

Никогда не ищи в качестве Учителя – мировое имя, признанного или популярного Мага. Их, как правило, заботит только свой собственный имидж и гонорары. На этом их интересы (и, увы, возможности) заканчиваются.

Ты можешь относиться к нему как угодно – любить, ненавидеть, почитать, обожать – но это твои проблемы. Пока он дает тебе знания и помогает тебе обрести силу – он твой Учитель. Какие бы бредовые задачи он перед тобой не ставил бы, ты будешь их выполнять. Когда у тебя (не дай Бог!) появятся свои ученики, ты их будешь мордовать еще хлеще.

Ты должен научиться отделять зерна от плевел, научиться фильтровать информацию, пропускать ее через свое сознание и… нарабатывать опыт. Твой Учитель покажет тебе суть, принцип практики, ритуала и проч., но выполнить их ты должен будешь сам. И после того, как ты наделаешь кучу ошибок (никак не раньше), он объяснит тебе, в чем суть этих ошибок.

Поэтому ты должен научиться задавать вопросы. Учитель тебе ответит лишь на тот, в котором уже содержится часть ответа. Это продемонстрирует ему, прежде всего, что ты понимаешь о чем говоришь и зачем спрашиваешь.

У твоего Учителя есть то, чего нет у тебя, но к чему ты стремишься – знания и опыт. Не важно как он этого добился и сколько веков выпестовал свое знание, главное, что оно у него есть. И ты сделаешь все, чтобы получить это знание за гораздо меньший период времени. Надо платить – плати. Надо выполнять за него всю грязную работу – будешь выполнять, пока ты ученик. Чистое лакейство и беготня с задранным хвостом по делу и без дела – в ученичестве вполне нормально, мы все через это прошли. И выполняли охотно и с блеском.

Но! Если тебя заставляют поклониться – поклонись так низко, как только возможно. И навсегда запомни это ощущение.

Заодно, научишься держать в узде свою ярость. Этот навык – консервация своих эмоций – потом очень сильно пригодиться тебе, когда надо будет собрать всю силу для решающей битвы (Маги в дуэль не играют – у тебя есть возможность только для одного удара, в лучшем случае. Промазал – ты покойник).

Получи из-под своего Учителя все, что у него есть. Запомни, когда-то, как и ты, он начинал с самого низа и поднялся на плечах своего Учителя.

Если ты думаешь, что Учитель будет с восторгом передавать тебе свое накопленное знание, то ты сильно ошибаешься. Ты станешь у него язвой, занозой в заднице, ночным кошмаром, но самое главное – ты вышибешь из него то, что тебе надо.

Но если ты поймешь, что твой гуру начинает тормозить твое развития – пошли его в … (к…, на… – по выбору), без разговоров. И ищи себе другого.

Мы тоже берем себе учеников иногда. Если человек чего-то стоит, мы возимся с ним и нянькаемся до зубной боли, до колик, бьем смертным боем, но возимся. Но если не стоит – мы ставим точку на проекте. Dixi.

4
Перейти на страницу:
Мир литературы

Жанры

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело