Выбери любимый жанр

Земля зомби. Гексалогия (СИ) - Шторм Мак - Страница 212


Изменить размер шрифта:

212

– Это когда я последний раз падал во время распития спиртных напитков? – взбеленился Кузьмич, на что я только загадочно улыбнулся и молча направился на выход.

Кузьмич, гневно сопя, пошел вслед за мной, я чувствовал у себя на затылке его взгляд. Это же надо обидеть и оклеветать святого человека, теперь всю дорогу будет сопеть.

Не обращая внимания на Кузьмича, который сделал лицо несправедливо обиженного человека и шел следом, периодически издавая громкие вздохи, я уже привычной дорогой направлялся к жилищу Шамана, держа руки на автомате, готовый в любой момент вскинуть его и открыть огонь. Дорога не преподнесла сюрпризов, нам встретился всего лишь один несчастный мертвец. Его Кузьмич успокоил топориком, выместив на бедолаге своё раздражение. Участок вокруг дома Шамана так и остался неизменным с момента его заселения. Забор с лицевой стороны дома, снесённый экскаватором, так и валялся грудой строительного мусора, как и разрушенная беседка во дворе, на обломках которой, подстелив себе под пятую точку подушку, восседал Шрам, вытянув свою травмированную ногу, он наблюдал за Шаманом. Тот кривлялся и бегал вокруг костра, периодически останавливаясь, загребал дым ладонями, делал руками жест, будто умывал своё лицо дымом. Первым нас увидел Шрам, помахав приветливо рукой, он обратился к Шаману:

– Ну вот, я же говорил, что не нужно разжигать костер, а ты меня не слушал. Ты только глянь на хмурую рожу Кузьмича, сейчас точно ругаться будут.

Кузьмич, всё еще оскорблённый моим сомнением в его возможности отдыхать культурно, злобно посмотрел на Шрама и ответил:

– Это я хмурый? Ты свою рожу когда последний раз в зеркале видел? Тобой можно мертвецов пугать, про детей и женщин вообще молчу!

Шрам весело ухмыльнулся и спросил у меня:

– Вы что, запретили ему опохмеляться?

Подойдя к нему, я уселся на обломки беседки рядом и ответил:

– Не драконь Кузьмича, он и так не очень рад, что пришлось сюда переться, я, кстати, тоже. Пока Шаман развлекается, танцуя и непринуждённо эпилируясь у костра, объясни мне, что тут у вас происходит?

Шрам аккуратно погладил рукой своё травмированное колено, кинул быстрый взгляд на подошедшего к нему хмурого Кузьмича. Запустив пятерню в свою бороду, почесывая её, он проговорил:

– Да я сам толком еще нифига не понял, это же Шаман, с ним просто не бывает. Вчера вечером он отправился в город, как всегда, оставив меня одного на хозяйстве, а сегодня вернулся весь какой‑то перевозбуждённый. Я предложил ему пообедать и рассказать, что случилось, он лишь отмахнулся от меня, пробуробив какую‑то ахинею, и побежал во двор разжигать костер.

– До сих пор не могу понять, как вы вместе живете, если ты даже не знаешь, как у него спросить элементарные вещи?

– Весело живём, даже очень. Спрашивать я могу что угодно, но сильно рассчитывать на вразумительный ответ, когда он ловит шизу, не стоит. Поэтому я обычно расслабляюсь и жду, пока его отпусти, вот тогда уже начинается конструктивный диалог.

– Ну, что ж, подождём вместе, куда деваться. – резюмировал я, достав из кармана пачку сигарет.

Закурив, я расслабился и принялся наблюдать за безумным плясом Шамана вокруг костра. С потеплением его прикид сменился. Если раньше он ходил как какой‑то варвар, одетый в меховые лохмотья, то теперь сменил имидж и стал похож на панка, который чудом пережил конец света. Он был одет в кожаную куртку‑косуху с множеством металлических заклепок, синие рваные джинсы и высокие чёрные берцы. Для завершения образа не хватало только ирокеза на голове, какого‑нибудь кислотного цвета. Как ни странно, прическа у Шамана была самый обыкновенной, а цвет волос своим, родным.

Наблюдая за прыгающим вокруг костра Шаманом, вполуха слушая переругивания Кузьмича и Шрама, я погрузился в свои мысли, из которых меня вывел чувствительный толчок в плечо, произведенный Кузьмичом. Увидев, что я прервал свой полет мысли и вернулся на грешную землю, он указал рукой на Шамана и произнёс:

– Хватит о манне небесной мечтать, наш друг закончил своё общение с духами и теперь готов снизойти до простых смертных.

Не успел я открыть рот, как Шаман, пребывая в состоянии нервного возбуждения, быстро затараторил:

– Хорошо, что вы пришли, я должен вас предупредить, грядёт беда!

– Ты сам беда‑огорчение! Беда, потому что опять хернёй страдаешь, разжигая тут кострища и нарушая свои обещания, а огорчение, потому что я сейчас должен сидеть и культурно отдыхать, а не смотреть на твоё дрыганье! – проговорил Кузьмич недовольно – ворчливым тоном, хмуро смотря на Шамана из‑под своих густых бровей.

Чтобы не терять время, поворачиваю разговор в нужное русло и интересуюсь у Шамана:

– Давай по порядку и более подробно, что за беда сподвигла тебя на очередной приступ пиромании?

– Моё шестое чувство улавливает эманации большого кипеша, на пороге которого мы уже стоим!

– Моё девятое чувство сейчас подсказывает мне, что будет правильно дать тебе люлей, чтобы не вытворял херню в нашем поселке. Как думаешь, это сможет заглушить твоё шестое чувство?

– Вы не понимаете, все мы можем огрести очень серьёзные проблемы!

– Я уже привык к твоим выкрутасам, но это перебор. Ты сейчас устроил кипеш, заставив нас припереться сюда, потому что у тебя обострение чувства, которое наука так официально и не признала?

– Есть и более объективные причины, которые я видел своими глазами.

– Ты не сношай мне мозг своим шестым чувством, что ты увидел такого, что тебя так всполошило?

– Сектанты, они что‑то замышляют!

– Про сектантов знает весь город и область, в любом месте они персоны, подлежащие незамедлительному расстрелу.

– Ты не понял, они активировались. Если раньше эти уроды где‑то тихо сидели, отлавливая одиночек или небольшие группы людей, которых ритуально убивали, то теперь в центре города начались странные передвижения зомбаков, количество которых сопоставимо с армией небольшой страны! Более того, участились случаи ритуальных убийств по всему городу, а в разных районах появились рисунки кровавой пирамиды в тех местах, где раньше их никогда не было! Это достаточно весомый аргумент по сравнению с моим шестым чувством?

Я призадумался. Если всё, что говорит Шаман, правда, то нужно держать нос по ветру. Пока ни одно из известных мне поселений не могло похвастаться, что знает даже примерное количество сектантов, поэтому возрастающая активность убийц и садистов была крайне неприятным и опасным фактором, который следовало воспринимать как реальную угрозу. Решив, что тема подлежит тщательному обсуждению дома, говорю ожидающему моего ответа Шаману:

– Ты прав. Если всё так, как ты говоришь, это серьезный повод насторожиться. Откуда у тебя такие сведенья?

– Я ходил на прогулку, общался с людьми, а некоторые вещи видел своими глазами.

– Ладно, твои аргументы достаточно убедительны, чтобы я им поверил. А теперь ответь мне, обязательно было опять устраивать свои пляски у костра? Ты что, не мог прийти к нам, как нормальный человек, и всё это рассказать?

– Ситуация неординарная, поэтому я обратился к духам огня, зная заранее, что вы это не одобрите, но и сильно ругаться не будете, потому что своевременно полученная информация иногда более ценна, чем еда и патроны.

Тут Шаман был прав. Если его информация не фуфло, то следовало отменить запланированные рейды и уделить больше внимания обороне дома и разведке ближайших окрестностей. Пока я в очередной раз гонял мысли в голове, Кузьмич спросил у Шамана:

– А у духов своих ты чего спрашивал, куда инвестировать банку тушенки: в доллары или золото?

– Собутыльник из тебя хороший, а вот в качестве юмориста ты очень посредственный. Я искал ответы на терзающие меня мысли, стоит мне тут оставаться или лучше вернуться на родину?

– А сейчас ты где находишься, на чужбине?

– Моя родина Беларусь.

– Во как, неожиданно. Неблизкий путь тебе предстоит, если решишься сорваться. Только на что расчёт? Думаешь, у вас там не то же самое и всё по‑другому? Батька взял и навел порядок, заставив зомбаков жить в полях и выращивать бульбу?

212
Перейти на страницу:
Мир литературы

Жанры

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело