Эммануэль. Психография медиума Шику Хавьера - Хавьер Шико - Страница 2

Он приносит с собой благородную цель обогащения своей благословенной ясностью людей, которые их принимают, вдали от суеты обещаний им счастья и земных удовольствий, временных благ, которые служат только для того, чтобы укрепить корни эгоизма в их сердцах, сковавшие их на многие поколения.

Иногда спрашивают, почему просвещенные духи, которые всегда с любовью следят за развитием событий на земле, войнами, уничтожающими миллионы жизней, не влияют на руководителей подрывных движений в их кабинетах; спрашивается причина ожесточенного и страдальческого существования многих из тех, кто посвящает себя спиритизму, отдавая ему все свои силы и всегда страдая от самых жестоких испытаний и самых горьких неудовольствий. Отсюда мы с грустью созерцаем эти отчаявшиеся и разочарованные души, которые не знают ничего, кроме детства жизни.

При развоплощении Дух не обладает абсолютными силами. Смерть просто означает новую модальность существования, которая продолжается без чудес и без скачков.

С ситуацией развоплощения все столкнутся сточной естественностью. Для людей нет чудесных сил, как и для нас.

Относительная свобода воли никогда не отменяется для всех нас; вместе мы обязаны в любом плане жизни работать для собственного продвижения.

Человеку необходимо осознать потребность в борьбе как в хлебе насущном.

Вера должна быть компасом, маяком в темноте, которая окружает вас в преходящем существовании, и нужно культивировать молитву, не для того, чтобы можно было отменить положения божественного закона, но для того, чтобы мужество и терпение могли затопить ваше сердце силой для необходимой борьбы.

Душа, обращаясь к Богу, не должна иметь в виду ничего, кроме искреннего смирения в принятии Его высшей воли.

Ослабленные души, часто ощущавшие на лбу холодное дыхание невзгод, пролившие много слез в трудных путешествиях по дорогам суровых страданий, с верой ищут наши нетленные сокровища.

Я хорошо знаю, насколько сильны ваши муки, и я знаю, как вы сопротивляетесь отчаянию. Смелее! В конце всех страданий открывается заря бессмертного блаженства; из пережитой горечи, из полученных уроков, из учений, полученных ценой безумных усилий и мучительного труда, душа ткет свою ауру славной вечности; и вот, гробницы разрушаются, и из покоя, полного пепла и теней, из гробниц выходят трогательные голоса мертвых. Слушайте их!… Они рассказывают вам о счастье выполненного долга, о муках совести при отступлении от необходимых обязательств.

Молитесь, работайте и ждите. Пройдите все пути развития бесстрашно и безмятежно. Рвущиеся слезы, обжигающие печали и разочарования, ударяющие по сердцу, смягчают грехи вашего несовершенства на августейшем суде, где проповедуют самые справедливые, великодушные и праведные из судей. Терпите и верьте, что тишина смерти — это вход в другую жизнь, где все действия подсчитываются и записываются, как и мельчайшие выражения ваших мыслей.

Любите много, хотя и с горькими жертвами, потому что любовь — единственная валюта, обеспечивающая мир и счастье во Вселенной.

Никакое выражение не дает более справедливого представления о силе Того, Кому все духи Земли поклоняются, чем Иоанна в его Евангелии — «В начале было Слово…»

Иисус, чье совершенство потеряно в непостижимой ночи веков, олицетворяя мудрость и любовь, руководил всем развитием земного Человечества, во все времена посылая своих просвещенных посланников к человеческим группам и, точно так же, как он руководил формированием сфер, обращаясь как Божественный Вдохновитель к тем, кто сотрудничал в задаче геологического изучения планеты и распространения жизни во всех лабораториях природы, с тех пор как человек развивал интеллект, он давал ему идеи о божественном происхождении, сокровище представлений о Боге и бессмертии духа, открывая ему в каждую эпоху то, что может охватить его понимание.

В древние времена, когда люди физически мало отличались от неандертальцев, проявления их религиозности были самыми причудливыми, пока с годами в лабиринте веков не появились первые организаторы религиозной мысли среди населения мира. В общем, они не могли избежать представлений о свирепости, которые характеризовали этих существ, выходящих из животного эгоизма иррациональности. Начались первые кровавые жертвоприношения идолам каждой фракции, жестокости более далекие, чем те, которые практиковались во времена Ваала, о которых у вас есть новости на протяжении всей истории.

Исторически самые отдаленные концепции религиозной организации мы найдем в традициях ведической и брахманической Индии, откуда и излучались первые уроки культа мертвых, в великолепной цивилизации фараонов, в Греции — учения с мифологической символикой, там уже существовали великие мастера, интеллектуально изолированные от масс, которым они предлагали свои экзотические учения, сохраняя свои знания для посвященных в ограниченном кругу тех, кто мог их правильно понимать.

Составители Вед, Конфуций, Гермес, Пифагор, Гаутама, последователи древних мастеров, все были посланниками мудрости, которые, воплощаясь в различных средах, принесли миру идею Бога и нравственные законы, которым люди должны подчиняться, чтобы получить все основы духовной эволюции. Все были посланниками Того, Кто был Словом Принципа, посланниками его учения о любви. В соответствии с особенностями цивилизации и обычаями каждого народа, каждый из них был носителем выражения «любите друг друга». Вынужденные, по причине мракобесия того времени, окутать свои мысли таинственными завесами символов, подобных тем, которые известны в древних мистериях, миссионеры Христа были подготовителями Его славного пути.

Закон Моисеев был прямым предшественником Евангелия Иисуса. Протеже Термутиса, воспользовавшись культурой, которой Египет мог щедро одаривать его, был вдохновлен объединить воедино все элементы, полезные для его великой миссии, популяризируя монотеизм и создавая Декалог под божественным вдохновением, определения которого до сих пор являются основным фундаментом религии Справедливости и Закона, хотя древние доктрины уже установили веру в единого Бога, политеизм был лишь символическим вопросом, способным удовлетворить общий менталитет.

Закон Моисея полон легенд и жестокостей, совместимых со временем, но, лишенный всех сказочных комментариев о нем, его фигура, по сути, является фигурой незаурядного человека, облаченного в высшие духовные силы. Он был первым, кто сделал доступными для народных масс учения, достигнутые только ценой долгого и болезненного посвящения, с ярким синтезом великих истин.

С рождением Иисуса существует своего рода прямое общение между Небом и Землей.

Странные и восхитительные откровения озаряют души, и Посланный предлагает людям все величие своей любви, мудрости и милосердия.

Новый поток надежды открывается для сердец, и Человечество в Яслях, Фаворе и Голгофе чувствует проявления небесной жизни, возвышенной в своей славной духовности.

С сокровищами своих примеров и слов Учитель оставляет людям свои Благие вести. Евангелие Христа является фоном для всех философий, которые стремятся улучшить дух, направляя его жизнь и устремления.

Иисус был проявлением Божьей любви, олицетворением его безграничной доброты.

Все еще существуют расы и народы, которые не знают его, но не игнорируют закон любви его учения, потому что все люди в самых отдаленных частях мира получили излучение его милосердного духа через вдохновенные слова его посланников.