Выбери любимый жанр

Все, что тебе нужно - Антонов Антон Станиславович - Страница 22


Изменить размер шрифта:

22

24

Роман Вадимович Галактионов слушал «Необъяв лен ный концерт», лежа на тахте. Его ученики, из числа самых верных, расположились вокруг на стульях, в кресле, на диване и на полу.

Роман Вадимович попросил раздобыть для него эту запись, и ученики исполнили эту просьбу очень быстро. Более того, они скачали из Интернета несколько песен, которых на кассете не было. Сам Роман Вадимович не мог получать музыку из Интернета — его компьютер и его модем были слишком маломощными для этого.

Сначала Роман прослушал кассету в одиночестве, и ему понравилось. Теперь он разговаривал с учениками, а песни Руслана Чайковского слушали фоном.

— Говорят, девчонки на его концертах раздеваются догола и танцуют в таком виде, — сообщила Маша Белорусова. Она дружила с девочкой, которой посчаст ли ви лось побывать на концерте «Звездной дороги».

— Значит, он не врет и действительно имеет влияние на людей, — констатировал Роман Вадимович. — А это как раз то, что нам нужно.

— А если он возьмет ваши идеи и начнет использовать их, как свои собственные? — сказал Саша Говоров, хорошо знавший волчьи законы рынка, поскольку его папа был мелким бизнесменом.

— Если Бог есть, то он этого не допустит, — ответил Роман Вадимович. — А если его нет, то и проповедь наша тщетна, тщетна и вера наша.

Последнее было цитатой из Нового Завета, но ведь Роман Вадимович вовсе не отрицал древние священные книги. В его учении было место всем богам и всем пророкам, а сама книга «Пантеос» начиналась с утверждения, что ложных религий не существует и каждая вера истинна по-своему.

— А самое главное, — заметил Роман Вадимович, — Руслан сам предложил мне союз. И если он человек умный, то он наверняка понимает, что идеи нуждаются в развитии. А он — человек умный, но не настолько работоспособный, чтобы сочинять песни, выступать с концертами, записывать альбомы, эпатировать публику — и одновременно создавать и возглавлять религиозную организацию. Ему даже выгодно, чтобы это делал кто-то другой. «Битлз», например, очень много сделали для распространения в Европе и Америке сектантских учений восточного толка, но когда ортодоксы поносят эти учения на все лады, они обычно не вспоминают про «Битлз».

— А ваше учение тоже будут поносить на все лады? — спросила Маша Белорусова.

— А как же, — ответил Роман Вадимович. — Наша страна ведь никак не может без государственной религии. Сначала князь Владимир ввел почитание Перуна, и те, кто его не почитал, оказались в положении гонимых. Но что-то не заладилось, и тот же Владимир ввел православие, после чего гонимыми оказались почитатели Перуна. С ними боролись аж до шестнадцатого века, когда патриарх ввел «новую незнаемую веру» — новогреческий обряд, и в результате старообрядцам пришлось бежать в леса. В 1905 году староверы отомстили — они устроили революцию и принудили царя уравнять все веры — но тут пришли большевики и все испортили. Они заставили народ поклоняться новым богам. Марксизм-ленинизм — это ведь тоже религия чистой воды. Верили же люди, что Сталин бессмертен и может творить чудеса. А в восьмидесятые годы с марксизмом-ленинизмом случилось то же, что в начале века — с православием. Половина страны уже не верила в государственных богов и святых, но продолжала исправно исполнять обряды. И в конце концов власти объявили свободу совести. Но все повторяется снова — с одним маленьким исключением. На этот раз марксисты-ленинцы объединились с православием и добавили к этому черносотенский вариант славянофильства, присвоив ему псевдоним «патриотизм». И вот эту невообразимую химеру власть продвигает в качестве государственной религии.

Такое отношение к православию (а также самодержавию и народности) было одной из причин, по которой Роман Вадимович так сразу клюнул на идею Руслана насчет «охмурения масс». Он просто догадался, что антиправославные реплики в Интернете под разными именами пишет именно Руслан. Ложное имя придумать легко — но стиль так просто не изменишь, особенно если специально не стараться. А Руслан специально не старался, и Роман Вадимович легко его вычислил. А когда Руслан в одной из записей под псевдонимом имел неосторожность оставить адрес почтового ящика в домене starroad.ru, все стало окончательно ясно.

Правда, в отличие от Руслана, который не любил православие в принципе, Роман Вадимович выступал не против конкретно православия, а против государственной религии как таковой. Ложных религий не бывает, но когда любая из истинных религий провозглашает себя единственной спасительной верой, а все остальные учения объявляет ересью — она перестает нести добро и переходит на сторону зла.

Но все равно в воззрениях Руслана и Романа достаточно много общего, чтобы они могли действовать вместе.

И, собираясь лично встретиться с Русланом в ближайшее время, Роман Вадимович предложил своим ученикам параллельно завязать тесные связи с фанами «Звездной дороги». Тем более, что в школе, откуда Романа Вадимовича уже выгнали, а его учеников — еще нет, такие фаны тоже уже появились.

25

Подростковое сознание по сути своей тоталитарно и догматично. Тинейджеры борются за свободу от диктата взрослых — но не ради самой свободы, а ради следования своим собственным правилам.

Фраза Руслана Чайковского «Я чту Уголовный кодекс», произнесенная 1 февраля в бассейне, заставила Лену Соколову срочно раздобыть и прочитать Уголовный кодекс. А в нем обнаружились две статьи, которые имели некоторое отношение к деятельности нудистского фан-клуба.

Первая карала за развратные действия в отношении лиц, заведомо не достигших четырнадцатилетнего возраста. А поскольку Лене достался кодекс с комментариями, она прочитала и комментарии, где обнаружила очень интересную вещь. Оказывается, в 1998 году некоего мужчину судили за то, что он на пляже разделся догола при детях. Присудили его к году исправработ, но мужик оказался настырным (а может, он был член либертарианской партии, и его положение обязывало) и добрался аж до Верховного суда. И Верховный суд отменил приговор, разъяснив в своем постановлении, что развратные действия — это деяние интимного свойства, направленное против некоего ребенка персонально. То есть если бы парень подошел к какой-нибудь девочке и стал к ней приставать, да еще распуская руки и прочие части тела — тогда его можно было бы судить по этой статье. А иначе — извините.

Из этого следовало, кстати, что опасения Руслана после первого скандального концерта были беспочвенны. Не только Руслана, но даже и Свету Шарову нельзя было привлечь по статье о развращении малолетних. Не было в их действиях состава данного преступления. И вообще никакого преступления не было.

Юрист очень хорошо объяснил это Руслану. Поэтому голый Чайковский бесстрашно общался с нагой Еленой Соколовой в бассейне в день своего рождения и даже сфотографировался с нею на память и оставил автограф на обратной стороне. Впрочем, Лена вот уже полтора года как заведомо достигла шестнадцатилетнего возраста.

И говорил Руслан с нею совсем о другой статье Уголовного кодекса. О той, что карает граждан старше восемнадцати лет за половые сношения с лицами, заведомо не достигшими шестнадцатилетнего возраста.

Лена прочитала и эту статью вместе с комментариями, и нашла здесь некоторую несуразность. Оказывается, семнадцатилетний юноша запросто может спать хоть с десятилетней девочкой, и ему за это ничего не будет. Даже за развращение малолетней его нельзя привлечь, так как в этой статье предусмотрена ответственность за «сексуальные действия, не носящие характер полового акта». Впрочем, тут вопрос спорный. А вот то, что семнадцатилетний имеет право трахаться с четырнадцатилетней (и наоборот) — это бесспорно. Однако буквально на следующий год ситуация меняется радикально. Старшему из партнеров исполняется восемнадцать лет, и если он будет продолжать заниматься любовью с младшим, которому пятнадцать, появятся основания привлечь его к суду.

22
Перейти на страницу:
Мир литературы

Жанры

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело