Тень и реальность - Свами Сухотра - Страница 58
- Предыдущая
- 58/75
- Следующая
Ишвара (санскр.)
Одна из пяти таттв или ведических онтологических истин: верховный повелитель всего живого и неживой энергии. В «Бхагавад-гите» (18.61–18.62) Господь Кришна говорит Арджуне:
ишварах сарва-бхутанам хрид-деше ‘арждуна тиштхати
бхрахмаян сарва-бхутани янтрарудхани маяя
там ева шаранам гаччха сарва-бхавена бхарата
тат-прасадат парам шантим стханам прасьяси шашватам
«Всевышний Господь пребывает в сердце каждого, о Арджуна, и направляет скитания всех живых существ, которые словно находятся в машине, сделанной из материальной энергии. О потомок Бхараты, вручи себя Ему совершенно. Его милостью ты достигнешь трансцендентного спокойствия, мира и высшей вечной обители».
А «Чайтанья-чаритамрита», Ади-лила (5.142) утверждает:
екале ишвара кришна, ара саба бхритья
яре яичхе начая, се таичхе каре нритья
«Один Господь Кришна является верховным повелителем, а все остальные – слуги Его. Они танцуют, когда Он им велит».
Ишвара всецело управляет дживами, пракрити, калой и кармой. Джива имеет возможность выбора – предаться ишваре или нет. Если она предается ишваре, он освобождается от уз пракрити, калы и кармы. Если нет – то остается привязанной к ним в круговороте рождений и смертей (самсара). См. Аватара, Чайтанья Махапрабху, Кришна, Гуны материальной природы, Сверхдуша, Таттва.
Й
Йога (санскр.)
Буквально «соединение», учение о самореализации. Одна из шести систем ведической философии, которую проповедовал Патанджали.
Согласно «Бхагавад-гите», самой тонкой формой йоги является бхакти-йога (йога чистой преданности). В процессе бхакти-йоги сознание индивидуальной души обретает связь со своим источником, Кришной. Это так называемое сознание Кришны. С помощью сознания Кришны душа избавляется от уз трех гун материальной природы и возвращается домой, обратно к Богу. См. Бхакти-йога, Шесть систем.
К
Кала (санскр.)
Одна из пяти таттв или ведических онтологических истин: вечное время. См. Таттва, Время.
Кали-юга
В буквальном смысле этот санскритский термин означает «век» (юга), «вражды» (кали). Это последняя из четырех повторяющихся эпох вселенского времени. В этот век, как утверждается в «Шримад-Бхагаватам», человеческие ценности практически сводятся на нет. «В век Кали уменьшается следующее: религиозность, правдивость, чистота, терпимость, благость, продолжительность жизни, физическая сила и память». Кали-юга началась 5000 лет назад и будет продолжаться еще 427000 лет. Наиболее рекомендуемый процесс духовного совершенствования в этот век – санкиртана – совместное прославление Господа путем воспевания Его святых имен. См. Чайтанья Махапрабху, Маха-мантра Харе Кришна, ИСККОН, Санкиртана, Время.
Кама (санскр.)
Желание, особенно материальное желание и сексуальное желание; вожделение как противоположное преме. См. Према.
Кант Иммануил
Немецкий философ-рационалист. Родился в Кенигсберге (современный Калининград) в 1724. Он положил начало тому, что известно как «регулятивные принципы» современной науки, например, закон сохранения материи и принцип причинности. Кант представил миру теорию происхождения вселенной из пылевого облака. Кант умер в 1804 г. См. Идеализм, Рационализм.
Карма (санскр.)
Одна из пяти таттв или ведических онтологических истин. Деятельность или труд, осуществляемые телесным живым существом с помощью кармендрийя, и суммарный результат, последствия этой деятельности. Душа получает соответствующую реакцию на свою деятельность в последующем рождении, воплощаясь как низшее живое существо, как человек или как сверхчеловеческое существо. Душа может также полностью освободиться из круговорота рождений и смертей. Это зависит от того, в какой гуне совершается прижизненная деятельность души – невежества, страсти, благости – или же ее деятельность является трансцендентной. Как указывают Веды, жертвоприношения улучшают карму человека. Кульминацией жертвоприношения является деятельность, направленная только на преданное служение Господу Кришне. Такая трансцендентная карма называется наишкармой. См. Освобождение, Жизнь после смерти, Реинкарнация, Самсара, Сверхдуша, Таттва.
Карма-канда (санскр.)
Путь деятельности ради ее результатов. Один из трех разделов ведического знания. Основателем и учителем карма-канды является Дакша. См. Апара-видья, Гьяна-канда, Упасана-канда.
Карма-мимамса (санскр.)
Доктрина плодоносной деятельности, которой учил мудрец Джаймини. Одна из шести систем ведической философии. См. Шесть систем.
- Предыдущая
- 58/75
- Следующая