Игры крови (СИ) - Абабков Андрей Сергеевич - Страница 10

— Слушай, смерд, а ты часто бываешь на землях вампиров? — резко сменила тему беседы воительница.

— Время от времени вожу таких идиотов как вы.

— Расскажи о них.

— Идиоты как идиоты, — пожал плечами вампир, — Глаза горят огнем, в голове пусто, мечтают убить вампира и прославиться.

— Расскажи про вампиров, — девушка с явным трудом сдержала себя и осталась сидеть на месте.

— А что про них рассказывать? Обычные разумные. Отличить их от людей можно по красному плащу или мундиру. В Элуре только кровопийцы имеют право носить одежды красного цвета. А если на вампире нет мундира и красного плаща, так от людей их и не отличишь.

— И они тебя не трогали?

— Они никого не трогают. В Элуре люди спокойно живут.

— Только кровь вампирам сдают на корм.

— Так ведь за деньги. А если платят, то чего не сдавать?

Вампиры действительно не имели никаких проблем со сбором большого количества крови с людей. Да, платили они мизер, а Семен, глава Корпуса Крови и тот хотел урезать в два раза, но людям даже этого хватало, тем более кровь из них выкачивали в очень разумных дозах. А стабильно увеличивающаяся численность населения Элура позволяла держать нормы снабжения вампиров свежей кровью на очень высоком уровне.

— Я слышал, что в Лесном поле есть человеческие деревни? — вступил в разговор священник, не дав девушке задать свой следующий вопрос.

— Есть, как не быть. Там даже села есть, а некоторые так и городками назвать можно. Люди там давно селяться.

— И как там живется?

— Так сами все увидите. Это мы сейчас в лесу ночуем, завтра ночью спать будем в нормальных кроватях и следующую ночь тоже, а там уже и Элур. Так что своими глазами все увидите. А если мое мнение хотите услышать, то жизнь здесь вольная и от этого все блага лесников и все их проблемы.

— В каком смысле? — священник нахмурился пытаясь понять о чем ему говорят.

— Так закона здесь нет. Одни традиции, а их в каждой деревне по своему понимают. Вольный лес он во всех смыслах вольный. И иногда слишком вольный.

— У нас из-за этого проблем не будет? — монах понял о чем именно говорил Александр и тут же озаботился собственной безопасностью.

— Нет. Меня все лесники знают. Да и не принято у них пришлых трогать. По Лесному полю ведь и вампиры бывает гуляют и королевские егеря с патрулями ходят. Так что пришлых лесники не трогают. Себе дороже. А вот между собой у них вольница. Там по всякому бывает. Законов там нет.

— И чего вампиры порядок не наведут?

— Мне-то почем знать, госпожа хорошая? Но думается мне, что вампиров просто все устраивает. Ведь если вампиры Лесное поле к себе присоединят, в Ороде многие штаны испачкают и большое количество глупых решений примут, отчего простому люду совсем туго жить станет. А вампиры о простых людях заботятся и вредить им не любят. Например, тех же людей в Лесном поле не трогают, а лесники и рады и Элур куда больше Орода любят. Вампирам от того сплошная польза и выгода. Они в лесу желанные гости и им рады.

— Если вампиры такие хорошие и не трогают людей, почему ты не перебрался с семьей в Элур? — выплевывая слова поинтересовалась девушка.

— Сам не знаю, — пожал плечами Александр и решил немного открыться перед будущими смертниками, — Часто об этом думаю. Но моей семье хорошо в лесу. Они счастливы. Не хочу отнимать у них это. В Элуре у них будет совсем другая жизнь.

На этом расспросы были завершены. Пока укладывались спать, паладин еще несколько раз бросала на Александра неприязненные взгляды, но больше ни о чем не спрашивала. Утро тоже не принесло никаких сюрпризов. Встали, позавтракали да и тронулись в путь.

В полдень же у триумвира активировался амулет связи и зная, что по пустякам его беспокоить не будут, Александр ответил на вызов прямо при людях.

— Экселенц, это группа охраны. В деревню прибыл отряд священников. Спрашивают про ваш дом и семью.

Глава 4

Священники были защитниками человечества, это было неоспоримо, но держаться от них надо было подальше. Эту истину Лина усвоила уже давно.

Каждый раз когда большой отряд священников появлялся в Заболотье это не заканчивалось ничем хорошим. Пару раз даже забирали деревенских с собой и больше их никто не видел. Еще хуже дела обстояли если среди церковников были инквизиторы. Те могли казнить прямо на месте. И пусть светлые отцы уже давно не правили Ородом, влияние в королевстве у них было огромным. Именно так не раз говорил Лине ее отчим и девочка ему верила. А еще Алекс настоятельно советовал увидев священников бежать к дому и ничего не бояться.

Потому только увидев подъезжающих к дому деревенского старосты всадников в характерных нарядах, Лина не прощаясь с приятельницами по играм тут же припустила к себе. Надо было предупредить маму и братьев с сестрами. Вчера отчим опять повел людей в земли вампиров и без него дом не казался девочке таким уж безопасным местом. Лучше перестраховаться. Это Алекс мог без всякого страха дать по лицу рыцарю или даже деревенскому старосте и ему за это ничего не бывало и никто не мог слова плохого сказать маме или даже косо посмотреть в ее сторону, а вот сама мама так не могла. Поэтому когда отчим был в лесу семья старалась быть поближе к дому, в подвале которого был неприметный люк ведущий в тайное убежище где можно было переждать любую напасть. Лина много раз слышала как Алекс говорил маме, что при любой опасности надо прятаться там и ничего не опасаться.

Новость про отряд священников мама восприняла спокойно. В Заболотье часто наведывались разные люди. В основном это были служащие королю чиновники или военные, но случалось видеть в деревне и служителей Всесветлого. Причем по наблюдениям девочки и тех, и других в последние годы стало много больше и приезжали они чаще. Алекс объяснял это тем, что здесь безопасно, вампиров в деревне не видели уже давно. А еще говаривал, что пришлые начинают наглеть и забывать, что такое страх. Но это отчим говорил тихо, хотя Лина его все равно слышала. Правда не совсем понимала о чем именно говорит новый папа.

Иногда у девочки складывалось впечатление, что Алекс очень плохо относится как к служителям Всесветлого, так и к слугам короля и очень недоволен их визитами в деревню. А ведь он сам объяснял Лине, что Заболотье, благодаря своему местоположению является очень важным для Орода населенным пунктом и из-за этого внимание к деревне со стороны властей неминуемо огромное. Сын старосты, дядя Вик, разъяснил Лине слова отчима более простым языком: «Дык мы ж ближе всяго у к кровопийцам, и ежели они снова на людёв нападать будут, нас первыми сожрут, вот, значит, и проверяют, жавые мы али все».

То есть Лина сделала вывод, что визитеры в Заболотье будут всегда. Правда многие жители деревни, а не только отчим, воспринимают их как стихийное бедствие и не очень довольны частотой таких визитов. Разве что трактирщик, дядя Колин. Но это понятно, ведь все гости деревни останавливаются у него. Но при чем здесь страх, о котором поминал дядя Алекс и о котором вроде как забывают гости, Лина все равно не понимала, так как видела, что все приезжие боятся. Этому, кстати, дядя Колин тоже радовался, так как приезжие не только останавливались у него, но еще и пили. Много. Он даже делал для гостей специальную брагу, настаивая ее на прелом сене. Говорил, самое то, чтобы успокоить нервы и расслабиться.

По мнению Лины та брага не нервы успокаивала, а удобряла кусты росшие вокруг трактира, но кто бы стал слушать девочку, пусть даже уже почти совсем взрослую.

Рассказав матери об отряде священников, Лина пошла помогать ей по дому. Раз уж с подругами по деревне не побегать, надо навести в жилище порядок, а еще проверить запасы копченого мяса. Ведь пока отчим в походе, свежего мяса у них не будет. А ведь даже зимой дядя Алекс всегда приносит им свежую дичь. Правда один раз он принес из леса кроликов, а не зайцев из-за чего мама тогда обвинила его в краже зверья в соседней деревне, но когда выяснилось, что ни у кого из соседей ничего не пропадало, извинилась и сменила гнев на милость.