Вуду в мегаполисе - Блэк С. Джейсон - Страница 22

Что ожидает вуду в будущем? Кое-кто предвкушает, что «чужеродные религии», захлестнувшие Америку, войдут в полосу внутренних конфликтов. Некоторые ученые предсказывают коренные перемены в сантерии после того, как она будет переименована в «йоруба». Предполагают, что смена имени приведет к изменению самосознания. Возможны недоразумения между неграми и латиноамериканцами. Черные американцы, обретя собственную религию, станут ближе к Африке и еще больше отдалятся от «белой религии» христианства.

Легализация и реабилитация изначальной африканской религии, несомненно, встретит сильное сопротивление. Но со временем все больше белых станет обращаться к вуду, разрушая монополию христианства в области духовной жизни.

Американским родителям-христианам придется смириться с мыслью о том, что их дети могут выбрать для себя африканскую одежду, жертвоприношения, вызывание духов, сексуальные ритуалы и трансовые переживания.

В отличие от христианства, учащего лицемерию, религиозная культура йоруба не отделяет духовного от практического, и это качество вуду содержит в себе огромный разрушительный потенциал для «старой» американской религии. По мере распространения африканских религий в белом обществе будет усиливаться эрозия ценностей среднего класса. Это может вызвать обратную реакцию, и появятся новые жертвы — приверженцы альтернативных, нехристианских религий. Такие организации, как «Ку-Клукс-Клан» и «Арийская нация», найдут новый объект для ненависти и истребления. Их лозунг религозно-расовой чистоты вновь станет популярным у напуганных, сбитых с толку обывателей.

«Проклятие посвященного»

И. Б. Браунинг, «Умерший Пан».

(В действительности Пан никогда не умирал. Особенно интересно, что религия Пана, папизм, снова поднимает голову в цитадели, воздвигнутой якобы на его могиле, — и современном Христианском Городе.)

В конечном счете мы познаем душу и дух человека по тому, как он определяет свое отношение к Сверхъестественному. Иначе говоря, мы узнаем о силе человека по тому, как его образ жизни согласуется с его представлением о Боге. Утверждая это, я имею в виду, что Сверхъестественное, непознаваемое. Бог (боги) суть первейшая необходимость — не столько для защиты, или утилитарных нужд, или просто ради «смысла жизни», но для «ощущения жизни». Без Сверхъестественного, без этого «черного ящика» жизнь теряет свое очарование.

Если бы все сущее во Вселенной было познано и могло управляться, то человека, как мы его знаем, более не существовало бы. Следовательно, чтобы познать природу человека, мы должны спросить его, как он определяет Сверхъестественное для себя и как проживает свою жизнь с этим Сверхъестественным. Отсюда следует, что Бог (боги) любой культуры, равно как и Бог (боги) каждого человека, показывают уровень силы или слабости, счастья или страдания в данной культуре или у данного человека.

В этой главе мы рассмотрим три типа богов: христианского Бога, богов Африки и древнегреческого бога Диониса.

Попробуем провести сравнение между ними, используя семиградусную шкалу.

Вначале отметьте, где на каждой шкале находится христианский Бог (если какая-то шкала к нему неприменима, отметьте ее крестиком):

Попробуйте проделать те же операции для «африканских богов» — естественно, как вы их понимаете.

Потом для Диониса.

Для развлечения (и для лучшего понимания того, о чем мы говорим), проделайте все то же с Буддой и иудейским Иеговой.

Такой сравнительный метод дает нам карту, иллюстрирующую, каким образом определенная культура или человек соотносит себя со Сверхъестественным.

Прежде, чем отправиться на поиски дальнейших приключений, мы должны подготовиться к этому. Мы часто слышим о том, что человеческое достоинство родилось в лоне христианства и может умереть с исчезновением последнего (Поскольку христианство возникло позднее греческой философии и вудуизма, его нередко считают более совершенным в сравнении с ними. Это типичный пример голословного утверждения. Оно основывается на ничем не доказанной идее прогресса, т. е., того, что все новое более совершенно, чем старое (причем предполагается, что «являющееся результатом развития» и «более совершенное» — синонимы). Другим примером недоказуемой идеи является дарвиновская «приспособляемость». Биологи-дарвинисты утверждают, что выживают лишь наиболее приспособившиеся особи. Это заявление не только тавтологично, но и, в сущности, недоказуемо. Оно основывается на двух произвольных допущениях: что будущее всегда «лучше» прошлого и что «высшее» возникает из «низшего». Но каждый живой вид совершенно самостоятелен. Мы ничем не «лучше» собак или рыб. Мы просто не такие, как они. Легко заметить, что обе эти ошибки основываются на произвольной посылке о существовании во времени некой единой абсолютной начальной точки и единой абсолютной конечной точки. Между тем, цикличная (или спиральная) модель времени приводит нас к совершенно иным выводам). Некоторые даже считают, что из христианства возникла вся современная цивилизация и что упадок этой цивилизации — результат ослабления контроля христианства над человечеством.

Эта картина мира не может обойтись без Сатаны, Люцифера, Дьявола — мерзких слуг Антихриста. Естественным образом в круг недостойных включаются евреи и практически все остальное нехристианское человечество. Католики причисляют к слугам Дьявола протестантов, а те, в свою очередь, считают самим Дьяволом Папу Римского.

Грязь, тьма, черный цвет, а также волосы, половые органы и вообще все, что имеет отношение к человеческому телу (особенно к сексу) — с христианской точки зрения, все это мерзко и принадлежит миру Дьявола.

Какие же ассоциации могли вызывать у христианских рабовладельцев черные африканцы со своими религиями? Естественно, все это была чистейшая дьявольщина!

Вудуизм был атрибутом сатанинской расы; его следовало вытравить из рабов при помощи пыток. Африканцы не могли открыто практиковать свои религиозные культы — и они стали делать это «в подполье».

Интересно также вспомнить, что христиане считали рок-н-ролл одновременно порождением Дьявола и результатом влияния африканской культуры.

В большинстве стран Запада христианство укрепилось настолько успешно, что человеку, кем бы он себя ни считал, до сих пор приходится следовать христианским законам. А христианский закон всегда поддерживался «огнем и мечом». Недавно я смотрел телевизионную передачу, которая была посвящена «миру во всем мире»; так вот, там музыкальный ансамбль исполнял некое произведение «Вперед, христово воинство!». Очевидно, они совершенно не ведали, что творят. Очень важно не забывать о том, что у христианства нет ничего общего ни с Богом, ни с понятием «достоинства». В действительности главная цель христианства состоит в том, чтобы захватить мир и поработить его. Никакая другая религия не беспокоился так об обращении всего мира в свою веру.