Выбери любимый жанр

Маг Стихий (СИ) - "MikhailSkr" - Страница 66


Изменить размер шрифта:

66

После того, как Дора оделась, а я за это время успел привести в порядок тренировочный полигон, вновь приведя тот в надлежащий вид при помощи магии земли, залатав все то, что я с Нимфой здесь раскурочил, мы совершив серию перемещений Альпы — Люцерн (Швейцария) — Ричмонд и оказавшись дома, ни на что более не отвлекаясь, сразу же отправились по своим комнатам приводить себя в порядок.

За прошедший год с момента приобретения мною дара магии крови, многое успело произойти, но об о всём по порядку.

Но в первую очередь наверно стоит рассказать о том, как прошёл мой ритуал по поглощению крестража.

Зная, что мне в скором времени, в обязательном порядке, до поступления в Хогвартс и желательно хотя бы за шесть месяцев до того момента, когда я окажусь под надзором и в вотчине Альбуса, мне предстоит вступить в ментальную схватку с крестражем самой большой местной страшилки, я целенаправленно посвятил всё своё свободное время постижению ритуалистики. Увы и ах, но с бухты барахты и не имея за плечами крепкого базиса знаний в этой сложной науке, даже думать не стоит лезть в высшие сферы данного раздела магического искусства. Ритуал, это не чары или заклинание, тут без наличия развернутых и обширных познаний в магии, невозможно творить что-то выше среднего уровня. Но и сами волшебники, которые и без того, не от мира сего, излагают свои мысли очень своеобразно, чем ни разу не облегчают мне задачу постижения данной науки. Читая научные тракты даже очень известных и именитых мистических практиков, нельзя полностью доверять прочитанному, ведь разумный это написавший, скорее всего многое оставит на откуп самого читателя в своих пояснениях и практически всегда имеет свой неповторимый стиль изложения, со множеством эпитетов и метафор. Так что не зная многих тонкостей, о которых просто не пишут и не упоминают в серьезных трактатах по магии, подразумевая это всё как само собой разумеющееся, лезть в эти дебри не стоит. Но так как мне было остро необходимо разобраться именно с высшим ритуалом, то пришлось мне ударными темпами, да под присмотром деда, постигать эту сложную науку.

Так уж вышло, что ранее я не уделял ритуалистике много времени, изучая её в самую последнюю очередь, для общего ознакомления и делая упор на общую теорию магии с артефакторикой, как самую сводную и комплексную магическую дисциплину, затрагивающей все направления магического искусства.

Полгода я словно одержимый не отрывал своей головы от омута памяти, погружаюсь в рабочий процесс творимый дедом в предоставленных мне им воспоминаниях, где он выполнял сложные ритуалы. Мне нужно было познать не только теорию, но так сказать, всей душой прочувствовать потоки мистических энергий во время сотворения самих ритуалов. И это дало превосходный результат! Всё-таки наше с дедом открытие, что просмотр воспоминаний может быть не только источником информации, но также даёт возможность иным оболочкам души познать новый опыт и тем самым перенести его в собственные навыки и умения, является грандиозным и очень значимым событием.

Так что к первому ноября 1983 года, тому самому дню, который лучше всего подходит для запланированному мною ритуалу, я посчитал себя готовым, насколько это конечно вообще возможно, к предстоящему действу. На тот момент я мог смело претендовать на звание мастера ритуалистики в чистой теории, а как практик, на уверенный, крепкий уровень подмастерья!

К слову, к тому времени я уже перестал быть участником моего первого и затянувшегося высшего ритуала. Я поглотил и ассимилировал последнюю астральную оболочку мага воздуха, но об этом чуть позже.

В этот раз никаких нововведений в ритуал вносить мы не стали. Деду я даже думать в эту сторону не позволил, а что касается меня самого, то я пока не тянул такую сложную работу, чтобы в соло пересчитать высший ритуал, дабы внести в него положительные изменения. Для меня это пока было непосильной задачей.

Впрочем и того, чего уже добился мой предок Грэм Майер, мне хватало с лихвой.

Суть ритуала, который я прошёл на Самайн заключалась в том, что принёсший в жертву крестраж получает из него какой-то один дар, талант, особенность, способность, в общем, что-то одно и что будет внесено в условие ритуала, как желаемая награда.

Мне же от Тёмного Лорда ничего кроме дара парселтанга было не нужно. Само же умение говорить со змеями мне требовалось только для одного, чтобы суметь пробраться в тайную комнату, где меня дожидается мой счастливый билет в высшую лигу — Василиск!

Всё было проверено и перепроверено не то чтобы десятки раз, а сотни. И я, и дед были полностью уверены в успехе нашей затем! И вроде бы, что после такой качественной и ответственной подготовки могло пойти не так? Оказывается, нашлось!

Начиналось всё для меня очень хорошо, самый сложный и трудный момент в ритуале прошёл без сучка и задоринки. Я испытывал некоторое волнение перед предстоящим мне ментальным поединком с заключённым в крестраж сознанием Реддла, но к моему приятному удивлению, я легко смог его одолеть. Только это было не моей заслугой, а самого ритуала, часть функционала которого отвечала за ослабление ментального сопротивления жертвы, а также стоит сказать за это спасибо дару, который я ранее отжал у вампира. У меня ведь вместе с ним открылись способности не только в магии крови, но и в ментальных дисциплинах, так что он оказал мне весомую поддержку в моём ментальном поединке с уже ослабленным ритуалом слепком шестой оболочки души Реддла.

А вот после этого началась какая-то непонятная хрень, которая сильно потрепала мне нервы.

Когда крестраж был сломлен и препарирован, а дар парселмута из него изъят и уже был на пути ко мне, для внедрения в мою душу, неожиданно взбрыкнул дар вампира. Я находился в этот момент в состоянии созерцательного наблюдения за происходящим в своей душе, так что прекрасно мог наблюдать, как два дара вдруг начали агрессивное столкновение друг с другом. Именно так выглядел их конфликт в энергетическом восприятии. И чем дольше это продолжалось, тем быстрее они бились друг о дружку и каждое такое столкновение причиняло моей душе невыносимые муки! Так что если бы всё ещё длящийся ритуал не удерживал моё тело при помощи магии в неподвижном положении, то я себе бы точно нанёс серьезные повреждения и травмы, начав биться в конвульсиях от раздирающий мою суть боли.

Когда частота столкновения набрала такой темп, что они случались пару раз в секунду, боль превысила все мыслимые и немыслимые пределы, отчего у меня уже не было никакой возможности наблюдать за происходящем у меня в душе. И это не потому, что я выпал из созерцательного состояния, отнюдь! Всё дело в том, что мой разум утопал в боли и был просто неспособен на что-то ещё, кроме как быть проводником моих страданий и мучений!!!

А затем у меня в сознании раздался треск и звук бьющегося стекла, после чего мне наконец удалось провалиться в благословенное, спасательное небытие, потеряв сознание. Вот только засада, пробыл я в беспамятстве очень недолго. Меньше минуты, как мне сообщил Гюнтер, я провалялся без движений и звуков, причём лежал я в собственных испражнениях!!! Запах был такой бойкий, что чуть не выбил из меня сознание, но мне с трудом, но удалось удержаться от этого и перевернуться на спину, дабы не лежать мордой в этих далеко не благоухающих розами, для моего тонкого и острого нюха, экскрементах.

Целый месяц я восстанавливался после этого ритуала и пока шёл на поправку, мы с дедом долго ломали голову над тем, где был просчёт и почему эти два, когда-то самостоятельных, а теперь слившихся воедино, дара, вступив в конфронтацию друг с другом?

И ни Гюнтер, ни Маркус, так до конца своих дней и не узнают истинной причины, по которой произошёл этот инцидент.

Дело же было в том, что вампиризм в этот мир пришёл из демонического плана и является плодом эксперимента одного двинутого на всю голову тёмного мага и демонолога. Он хотел создать на основе одной жуткой и заразной демонической болезни особенный вирус, который мог бы наделять магическими способностям даже абсолютно не предрасположенного к этому разумного, в ком даже зачатка седьмой оболочки нет и вместе с этим должного даровать магам волшебное ядро с защитной оболочкой ауры, которая бы уберегла носителя от пагубного влияния агрессивного энергофона планеты, что на тот момент уже представлял для одарённых планеты серьезную опасность. В итоге, он на свою и всего человечества голову, всё-таки создал желаемое, да только огромное количество побочных свойств и эффектов сопровождаемых заражённого этой заразой, превышали все положительные моменты. Эксперименты мага древности с вирусом вышли из под контроля. Вместо панацеи, он умудрился явить миру мерзость в лице вампиризма. Вирус наделял своих носителей магическим даром, правда исключительно только в магии крови и менталистики, он даже дал своим носителям защиту от энергетического беспредела, творящегося в ту эпоху на Земле и к которому были фатально чувствительны истинные маги. Вот только он никак не ожидал, что новый вирус, после всех его опытов над ним, вдруг обзаведётся собственной волей. Не спроста, демонология считалась самой табуированной магической дисциплиной и самый строгий контроль был именно за демонологами, ведь больше всего соблазнов пасть и стать кровожадной, безумной тварью выпало на долю адептов этой сложной науки. Вот и древний маг, чьё имя уже давно поглотили пески времени, не смог удержаться и оказался во власти собственного творения, став прародителем вампиров в наем мире.

66
Перейти на страницу:

Вы читаете книгу


Маг Стихий (СИ)
Мир литературы

Жанры

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело