Маг Стихий (СИ) - "MikhailSkr" - Страница 61

И это было правдой, мне на самом деле есть что поведать Гюнтеру, после того, как сегодня произошло моё знакомство с кланом Чанг и их главой Ченом.

Первое ноября 1982 года

— Хм… Дедушка, как погляжу, а Чанги-то особо и не пытаются скрыть своих претенциозных амбиций от англичан. И куда только смотрят древнейшие и благороднейшие?

Сейчас я с Дорой и Гюнтером стояли перед грандиозного масштаба и вида поместьем, которое мог претендовать на звание полноценного замка в китайском, аутентичном антураже, что принадлежал клану Ченг и располагался в Сохо.

Глядя на это великолепие в азиатском, китайском стиле, где только стены с воротами, преграждающие нам путь и вид на строения, происходящее внутри клановой территории Чангов, внушали трепет и уважение. Пятнадцать метров в высоту сплошной, каменной, базальтовой стены с вкраплением внутри них нефритовых жил, что выполнят роль энергетической сети, поражали своей монументальностью. Простому одарённому, кому доступно смотреть сквозь маглоотталкивающие чары, с внешней стороны улицы здешнего, лондонского Чайна-тауна, где располагалась клановая территория Чангов, было видно лишь несколько этажей пагод возвышающихся над стенами общего периметра, который был не очень уж то и большим, всего сорок метров. Но благодаря дару Тоф, мне было нетрудно заглянуть в пространственную складку, в которой располагался клановый квартал Чангов, и разобраться в содержании, а также составе каждого каменного строения находящегося внутри защищённой и скрытой территории, покуда дотягивались моё восприятие. Но что меня поразило больше всего, так это наличие, присутствие в каждом из объектов архитектурного ансамбля сложных «магических» сигнатур, созданных и функционирующих за счёт астральной энергии. Выглядели они в моём астральном восприятие как иероглифы, точнее глифы, где от трёх до десяти известных мне китайских иероглифов было наложено поверх друг на друга и будучи связанными между собой неизвестным мне способом, это наделяло рисунок определенными свойствами и делая их монолитной, управляемой единым центром системой. Но это только незначительная часть из того, что заставило меня восхититься мастерством китайских мистиков. Самым невероятным в данный момент для меня оказалось то, что территория, занимаемая кланом Чанг, находясь под открытым небом, являлась областью расширенного пространств! И у меня не было ни одной идеи или какой-то даже самой безумной, невероятной теории, каким образом подобное удалось это осуществить.

Главный, незыблемый постулат известной мне теории зачарование расширения пространства в европейской школе магии гласит, что для того, чтобы расширить границы реальности, необходимо задать ей замкнутые, физические границы. Можно зачаровать на расширение пространства внутренний объём сундука, комнаты, дома, да даже стакана, но у него обязана быть в наличие крышка, являющаяся неотъемлемой части магического конструкта, внутри которого пространство шире и больше, относительно внешнего объема видимого снаружи. Здесь же, данным примером, китайцы ломали об колено имеющиеся у меня знания по пространственной магии.

Моё восприятие пространства сейчас ощущало себя очень некомфортно, из-за чего у меня появилось лёгкое чувство дезориентации. Справится с ним было не так уж и трудно, вот только как быть с открывшимися мне только что фактами, я не представлял.

Заглядывая своим восприятием на территорию клана, я словно ранее идущий по привычному маршруту, по дорожке, вдруг неожиданно выпадаю в открытый космос и невесомость. Моему вестибулярному, энергетическому аппарату требовалось время, чтобы перестроится на новые параметры, условия и габариты вложенного расширения в окружающее пространство.

— Хааа… Так древнейшим и благороднейшим просто не оставили выбора и им пришло утереться. Клан Чанг перебрался в Англию в начале тридцатых годов и первым дело они пошли договариваться с Виндзорами, а не с министерством магии. Эту территорию они выкупили у Георга Пятого и только после этого Чанги в полном составе пошли регистрироваться в министерство магии Англии, где постфактум поставили на учёт теперь уже свой клановый квартал. А среди Лордов не нашлось ни одного дурака, который бы попёр против королевской воли и власти. Эту карту Палате Лордов крыть было нечем и поэтому они все сделали вид, что ничего такого непоправимого и ужасного не случилось.

— Хе-хе… Представляю, на какое говно они изошли, когда узнали о наличии, с постоянным видом на жительство, огромного количества иноземных волшебников чуть ли ни в центре Лондона. Такой удар по репутации… Думаю, это была явная интрига светской власти и монарха во главе против зарвавшихся английских волшебников. Урон чести они получили знатный! Уверен, что по ту сторону Ла-Манша, до сих пор смеются над местными волшебниками у власти по этому поводу.

— Вполне может быть и так. Но в данном случае меня больше всего интересует, что же такого ценного смогли предложить Виндзорам Чанги, что те согласились продать им землю в Лондоне. А если серьёзно, то китайцы поступили очень нагло в данном ситуации, хотя и изящно, этого не отнять. Признаться, даже не подозревал, что кто-нибудь когда-нибудь пойдёт на подобный шаг. Вид на жительство иностранным волшебникам в лице общины превышающей пятьдесят человек, может дать либо Министерство Англии и то, только после согласования этого вопроса с Палатой Лордов и положительного результата голосования Визенгамота по данному вопросу, но также правящий Монарх Англии. Но о последнем мало кто помнит и знает. Уж как-то так сложилось, что после принятия Статута, английские волшебники словно бы вычеркнули из памяти все упоминания о своем зависимом положении перед короной. И Чен им об этом напомнил, тем самым не снискав теплых, ответных чувств приязни от местных волшебников, находящихся у власти. Так что отношение к ним у местных очень не очень. Сами по себе англичане ещё те нацисты, — сказал бывший штандартенфюрер, — А уж после такого плевка, китайцев в Англии на дух не переносят. И по этой причине Чанги сейчас проживают в Англии практически в полной изоляции, контактируя с очень ограниченным количеством разумных: с такими же эмигрантами и редким числом мастеров, в числе которых оказался я.

— Во сколько нас встретят, долго ещё нам стоять перед воротами? — Дед конечно рассказывал интересные вещи, но меня больше пленило желание поскорее оказаться на территории замка-дворца Чангов. Даже того, что я уже смог увидеть, дало мне очень много пищи для размышления. Безусловно, для меня уже не было секретом, что китайцы считаются непревзойдёнными мастерами печатей и мало кому известно, но также одной из немногих магических цивилизаций со своей самобытной школой мистики, которая сохранила искусство оперирования астральной энергией в первозданном виде. Вот только ни в одном из источников информации, что оказались мне доступны, не было точного описания той глубины понимания и широты возможностей их мастерства в астральной магии, которые мне открылось.

Сейчас, находясь напротив кланового квартала — дворца — замка Чангов, уже увиденное мною, то, что смог разглядеть и куда дотянулись моё восприятие, показала мне огромную пропасть между европейцами и азиатами конкретно в данном направлении мистического искусства. Ничего подобного мне ранее видеть не приходилось. Ни в этой жизни, ни в мире Аватара.

Все мои техники стихийной, астральной магии основываются в большей степени на воли и воображении, а также понимании самой сути как астральной энергии, так и конечного продукта, который я получаю из преобразования силы моей четвертой оболочки души в требуемое. Я методом погружения в суть стихии при помощи астральной энергии становлюсь её проводником и повелителем. Китайцы же, по первому впечатление и увиденному, работают с данного рода энергией души посредством строгих схем и иероглифов, программируя реальность по уже выверенным, просчитанным формулам и алгоритмам, известным их мистической астральной школе магии, по выведенным и открытым ими законам взаимодействия астрального и физического мира.