Выбери любимый жанр

Книга пяти колец. Том 5 (СИ) - Зайцев Константин - Страница 39


Изменить размер шрифта:

39

— А я уж думала храмовники решили поиграть в благородство, но нет. Все как всегда хочешь помощи сунь голову в пасть демону. — Отбросив чашу, она слизала капли вина с запястья своим острым и чрезвычайно длинным языком.

— Старшая, ты опять забываешь, что я не в курсе и не понимаю о чем речь. Меня предупредили, что лес опасен, но моя кровь должна быть пропуском.

— Да все я прекрасно помню, Ян. Скажи, ты никогда не задумывался почему мы не используем имя семьи как все остальные кланы? — А ведь действительно, я не помню ни единого случая, чтобы Тинджол или Ардана, называли свою семью. Даже когда они говорили о других воронах никогда не было понятия семьи, только линии крови.

— Честно говоря у меня как-то особо не было времени об этом задуматься. — Бабуля усмехнувшись кивнула.

— Прекрасно понимаю. Твоя жизнь больше похожа на гонку со смертью. Но сейчас не об этом. Вороны и Крысы два клана, которые никогда не использовали понятия семьи.

— А как же тогда определялось принадлежность к золоту или серебру?

— В первую очередь по личному могуществу. У нас есть линии крови, которые остальные называют родами, но с нашей точки зрения это не очень удачный термин.

— Могу я узнать почему?

— Род это в первую очередь семейное тепло и забота, у нас же совершеннолетний ворон выбирал себе общину или стаю.

— А в чем разница?

— Очень много нюансов, но для простоты будем считать, что стая просто меньше и не имеет постоянных жилищ. Хотя это не всегда так. В общем очень грубо ситуация следующая у пары золотых находящихся в общине родился ребенок, он от рождения будет серебром. Такая практика у нас использовалась испокон веков, чтобы дать дополнительную мотивацию для развития. Предки дают тебе старт, но только ты сам можешь добиться истинного могущества. До совершеннолетия ребенок учится в той же самой общине, что и его родители, а вот после он свободен в своем выборе. Может остаться в этой общине, может уйти в другую общину или стаю, а может вообще стать одиночкой.

— Как все сложно. — У меня голова пухла от всех этих замороченных отношений. По мне у обычных кланов все было куда проще.

— Мне, с рождения, воспитываемой в общине это все кажется настолько же естественным как и дыхание, но тебе будет сложно все это понять. Теперь когда наши традиции в срединном мире помню лишь я, можно создать нечто более совершенное и удобное, так как не надо спорить со старейшинами относительно реформации.

— По моему мы ушли от темы с лесом Шингей.

— Как раз наоборот. Без этого отступления ты бы не понял совсем ничего. Каждая община специализировались на разных аспектах, что позволяло нам быть гибкими и приспосабливаться к любым трудностям. Например моя община воспитывала лучших боевых шугендзя.

— А те кто управлял лесом? — Владычица голодных духов хмыкнула и ответила:

— Их интересовали темные духи. Они вплетали их силу в свою и становились едиными.

— Как пожиратели духов? — Спросил я, вспоминая о странных способностях Квана и его брата-толстяка.

— Что ты, конечно же нет. Пожиратели работают очень грубо. Храмы создали эту секту с помощью части наследия клана Обезьян. Община Хансей, получала духа побратима, который делился с ними силой.

— Но, как я понимаю ничего не дается просто так? — Ардана кивнула.

— Ты абсолютно прав. Далеко не все вороны оставались людьми, многие сами становились темными духами.

— Тогда почему эту практику не запретили? — Я вновь не понимал менталитет этих людей. Вы лишаетесь людей способных помочь вам укрепить свою власть, просто ради экспериментов.

— Запреты не наш путь, Ян. Те, из этих людей, кто выживал зачастую лучше любой ищейки мог чуять зло, ведь в их венах текла измененная этим злом кровь. Поэтому старейшины разрешили общине идти своим уникальным путем, не смотря на все его опасности. Зачастую это был единственный шанс возвыситься слабосилкам, которые не могут и в тридцать лет достичь звания мастера. И какими бы они не были чудовищами, они были воронами, а значит имели право на свой путь. Ведь наш девиз…

— Лечу куда хочу, — Перебил я бабулю.

— Именно, мой мальчик. Сделка с храмами отличный вариант сделать тебя сильнее. Они предложили тебе лишь доступ к алтарю, в обмен на постройку храма? Или что-то еще?

— Повышение поколения и поддержка при заявке на создания нового клана.

— А они не настолько глупы, хотя чего еще ожидать от храмовников. Дают одновременно и много и почти ничего.

— Выбора нет, я уже согласился.

— И правильно поступил. Пройдя инициацию как цюань ты серьезно повысишь свой статус в Нефритовой империи. Аристократия крови это традиция идущая еще тех времен когда лишь жертвенные алтари останавливали демонов, но сейчас не об этом. Чтобы тебе не говорили, но храмы имеют серьезный вес в Большой игре и их слово может оказаться решающим.

— Судя по рассказам храмовника в нас течет кровь бога Ветра. — Ардана рассмеялась.

— Ян, отследить прямую ветвь потомков Даитенгу не представляется возможным. Так что да может быть в тебе есть капля крови Фэй Линя и именно поэтому ты так быстро развиваешься, но это не важно.

— А что тогда важно, способность постигнуть обсидиан?

— Молчи! — Резко меня оборвала бабуля. — Тинджол рассказал?

— Да, — Я кивнул головой. — И сказал, что у меня есть все шансы постигнуть его как минимум до четвертого ранга.

— Даже не суйся в эти тайны, мой мальчик. Те кто заходит на эти тропы обычно не очень хорошо заканчивают. Стань совершенным мастером и мы вернемся к этому разговору, а пока пообещай мне, что забудешь эти слова как страшный сон. Обещаешь? — Красные глаза владычицы голодных духов внимательно смотрели на меня ожидая как я отреагирую, но я лишь кивнул. Мне пока рано даже мечтать о такой мощи.

— Обещаю, бабушка. Но я хочу знать

— Клянусь кровью, как только ты будешь готов я сразу же посвящу тебя в эти тайны, а пока не рискуй. Тебе нужно пройти посвящение. — Мы несколько минут провели в молчание наслаждаясь вином. Каждый был погружен в свои мысли, но кто знает сколько еще у меня времени, а кто лучше Арданы сможет мне рассказать о возможных опасностях.

— Так чего мне там ожидать в этом лесу?

— Множество темных духов. Тех кто не нападает открыто, но мастерски умеет выжидать. Тебе стоит зайдя в лес найти любое старое дерево и напоить его своей кровью.

— Что мне это даст?

— Лес начнет вспоминать нашу кровь, мелкие духи не будут пытаться тебя запутать, а те кто сильнее трижды подумают прежде чем напасть.

— Они так уважают нашу кровь? — От моего вопроса владычица голодных духов расхохоталась.

— Уважают? Не внук, — на ее губах появился хищный оскал. — Боятся. Боятся до ужаса. Духи имеют долгую память и они помнят тех кто своей волей покорил этот лес. Тех кто был настолько безумен, что стал мешать свою кровь с их. Тех кого сам лес стал считать своими детьми так же как и духов проживающих в нем.

— Ты понимаешь почему это важно? — Если честно я слабо понимал всю эту метафизическую муть. Все-таки мой мозг был больше заточен на то как побеждать противника. Как говорится магия магией, а локоть в висок обычно решает большую часть проблем. Вот только если игнорировать законы сил, то можно очень легко вновь встретиться с четырехглазыми песиками Справедливого Судьи.

— Могу только предположить.

— Насколько я помню то чему меня учил пожиратель духов, то в некоторых местах преобладает течение силы определенного спектра. Думаю этот лес можно смело относить к таким местам.

— Ты абсолютно прав, Ян. И напоив своей кровью лес, ты сможешь восстанавливаться там намного быстрее. Только тебе стоить помнить, что в таких местах очень любят заводиться паразиты. Думаю ты уже и сам прекрасно понял, какие могут появиться тут. — Мне оставалось лишь кивнуть. Тут даже моего ума далекого от любой метафизики хватало, чтобы осознать. К крови всегда тянется кровь, а поскольку кровавые клана уничтожена на территории Нефритовой империи, то остается только один вариант и именно его я и назвал:

39
Перейти на страницу:
Мир литературы

Жанры

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело