Выбери любимый жанр

Целитель 3 (СИ) - Романович Роман - Страница 28


Изменить размер шрифта:

28
* * *

Я как сглазил. На следующее утро, когда шёл в лечебницу, приметил знакомую рожу из компании Паука. Неужто их новый офицер вернулся и меня снова в оборот решил взять?

Ладно, кто предупрежден, тот вооружен.

Как пришёл в лечебницу, первым делом отработал норму. Некоторых пациентов узнавать начал — кое-кто попадал в лечебницу с завидной регулярностью. Касалось это в первую очередь «драчунов». Черепки тоже к нам попадали. Но старались символику свою убирать и в лечебнице никак не выпячивать, под кем они ходят. Замечу, что совсем отбитых к нам не пускали. Точнее, пускали, но если они в чем-то были уличены, то приходили городовые. Могли и прямо с койки забрать.

Я старался держать руку на пульсе. Общался с любителями подраться, задавал им вопросы всякие. С кем-то неплохое общение наладил. Так и копилась информация, какие в городе группировки есть, почему конфликтуют и что происходит. Иногда мне казалось, что дело это неблагодарное, потому что шпаны уличной, такое чувство, была плюс-минус бесконечность. Представители школ конкурировали между собой. Городские дрались с приезжими. Банды боролись за контроль над территориями. Районы сходились против районов. В общем, развлекался народ. Репутацию нарабатывал, пар спускал. Меня работой обеспечивали.

Да уж.

После обеда Аристарх Павлович позвал в тренировочную. Значит, урок намечается.

— Аристарх Павлович, — я пришёл первым и встал, когда он заглянул.

— Олег, — кивнул он. — Сегодня хочу поговорить про техники, — сходу целитель обозначил тему. — Но скажи… У тебя девушка появилась?

— Слухи уже гуляют? — хмыкнул я. — Нет, не появилась.

— А что тогда? — добродушно спросил он. — В твою личную жизнь не лезу, но, если ты не забыл наш разговор…

— Не забыл. Нет, там не такая ситуация. Просто знакомая.

Однако слухи до Аристарха Павловича с большим запозданием доходят.

— Хорошо, — кивнул он. — Как в школе дела? На две тренировки уже сходил? Решил там остаться?

— Да, Аристарх Павлович. Учат вроде нормально, поэтому не вижу причин искать другую.

— Ладно, мою позицию ты знаешь, — он уселся на стул и хлопнул себя по ногам. — Поэтому перейдем к уроку. Расскажи, что знаешь про техники.

Этой темы мы не касались, никакую специальную литературу мне тоже не давали, поэтому отвечать требовалось, исходя из своих знаний.

— Техники при определенной тренированности — штука несложная, — начал я, собираясь с мыслями. — Суть в том, что адепт выделяет энергию в Источнике, трансформирует её, а потом… Не знаю, как вы это сами называете, но для меня привычны понятия арканы, узлы и связи. Аркан — это, собственно, сама техника. Узел — место, где в технике размещается энергия. Связь — то, как различные, трансформированные энергии с заданными свойствами должны взаимодействовать.

— Сейчас говорят — плетения и звезды, — сказал Аристарх Павлович. — Приведешь пример техники?

— Легко, — ответил я. — К примеру, обычная заживляющая. Для наглядности я общую схему нарисую, Аристарх Павлович. Сама техника, то есть аркан иначе выглядеть будет.

Выставив палец, с помощью нити нарисовал схему, которая подвисла в воздухе. Получилось несколько узлов, связанных между собой одной нитью.

— Первая часть, — указал я на узел. — Наполняется Кровью, трансформированной таким образом, чтобы обеспечить заживление и подстегнуть регенерацию. Второй узел — обеспечивает антивоспалительную обработку. Третий — можно добавить эффект анестезии. Если проводить аналогии, то каждый узел — это отдельно придуманное слово. Связи — предлоги, их связывающие. В итоге получается фраза, которая оказывает ряд эффектов в заданной последовательности.

— В целом, подход похож на известный мне, — довольно покивал Аристарх Павлович. — Это всё?

— Шутите? — улыбнулся я. — Да только базовые законы обсудить — тема на пару часов минимум.

— Тогда озвучь основное, — кивнул он.

— Хм… — я призадумался, с чего начать. — Основное, говорите. Да тут много основного. Ладно… Во-первых, стоимость техники зависит от чистоты Крови. Стоимость как в плане Капель, так и временных затрат. Да и контроля тоже меньше требуется. Во-вторых, стоимость зависит от того, насколько адепт заучил «слово», — показал я пальцами кавычки. — Поэтому стандартный путь развития — это когда придумываешь технику, а потом начинаешь её отрабатывать раз за разом, доводишь до совершенства. Что в итоге при тех же усилиях позволяет работать куда эффективнее, получить лучший результат.

— Какие проблемы есть на этом пути?

— Да полно, — хмыкнул я. — Основная — в случае базовых трансформаций адепту хорошо понятно, что должно получиться. Твердое Масло — это твердое Масло. Его пощупать можно. А в случае заживляющей энергии? Уже не так очевидно. Нужно проверять на практике, что может быть небезопасно для пациентов. Отработка занимает куда больше времени. Грубо говоря, адепт долго тренирует произношение, чтобы Кровь его точно поняла. И так — с каждым элементом техник. Как с узлами, так и со связями.

— Это уж точно, — сказал целитель. — Нормой считается, когда на изучение первых техник уходит год-два.

— Неудивительно. Зато потом куда проще, потому что у практика уже есть большой опыт и статистика. Да и словарный запас развивается. Также важно, чтобы целитель понимал, как именно заживление происходит. Да и типы повреждений учитывать стоит… — задумался я. — Если открытая рана, её надо стянуть и склеить. Если внутреннее повреждение, то склеивать не надо, другой принцип.

Аристарх Павлович покивал, соглашаясь.

— Много ты техник знаешь?

— Целительских — пару десятков.

— А не целительских? — прищурился мужчина.

— Ещё пару десятков, — ответил я, перестав улыбаться.

Аристарх Павлович намек понял правильно. Если бы он спросил, что это за техники, и я бы ему ответил — боевые, то пришлось бы объясняться дальше, кем я там в прошлой жизни был. Что привело бы нас на ту территорию общения, на которую пока рано вступать.

— Тогда предлагаю обсудить то, что тебе известно, — сказал он, не став углубляться. — А к остальным темам… Вернемся позже.

Намек я тоже понял.

— Хорошо, Аристарх Павлович. Все мои техники в первую очередь ориентированы на полевую хирургию…

* * *

Этот день куда продуктивнее прошёл, чем вчерашний. Обсудили с Аристархом Павловичем много всего, но тему и близко не закрыли. Он выдал мне разрешение на получение новых учебников из библиотеки. Как раз о построении техник. Напоследок он сказал, что если я продемонстрирую владение десятком техник, то, в принципе, можно сразу на целителя сдавать. Поставив рекорд. В столь раннем возрасте никто это звание не получал. Но это он так, не всерьез предложил. Спешить и тешить гордыню не было никакого рационального смысла.

После работы, вот же неожиданность, меня снова черепки поджидали. Приметил их ещё из окна. Завёл себе привычку поглядывать, кто на ближайшей территории поджидает и прогуливается.

Сегодня я на полчаса раньше отпросился. Чтобы зайти и трость купить. Для чего придётся прокатиться. Товар специфический, не везде купить можно.

Как вышел, черепки сразу двинулись, так чтобы подловить меня. Не стал их расстраивать. Свернул в тот переулок, где народу поменьше. Они, заметив, притормозили, а потом, наоборот, ускорились и догнали. Собственно, я и не убегал. Встретил их.

— Соскучились, парни? — спросил я, когда они напротив меня остановились, растерянно переглянувшись.

Ну да, ну да. В их понимании я должен был бежать и бояться.

— Ты идешь с нами, — ответил тот, что справа.

— Делать мне больше нечего.

— У тебя нет выбора, — сказал второй.

— Да неужели, — расплылся я в улыбке.

Черепки этого не подозревали, но знакомство с их братией и та ситуация с Лютым-Дарвином заставили меня пересмотреть отношение ко многим вопросам. Ещё Демьян, конфликт с ним, тоже повод задуматься о допустимости применения насилия против людей. В том числе подростков. Ну а случай с Дубом окончательно добил мои сомнения.

28
Перейти на страницу:
Мир литературы

Жанры

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело