Лидер "Свободы" - 3 (СИ) - Голд Джон - Страница 30

— Минато-сан. — Достав их личного хранилища, одну большую сущность энергии порядка, кладу в руку ошарашенной прислуги. — Какой совет вы мне дадите?

Жрец притих, открыл кулачок глянул на подарок и тут же спрятал. Глаза горят азартом!

— Вам… вам Самойлов, лучше не говорить, что вы узнали гостя маскарада. — Жрец нервно сглатывает, оглядывается по сторонам. — Такова суть костюмированного бала. Боги коварны! Любят загонять в долги Охотников и слуг другого пантеона. Но если вы не узнали провокатора, то вы как бы чисты. Нет урона чести. Потому действуйте аккуратно. И да, господин Ямато в курсе разговора.

Минато указывает на свои глаза и уши. Понятно, бог видит и слышит всё через жреца.

— Самойлов, мы малый пантеон, потому с нас спрос не так велик. Ямато-сан видит вашу щедрость… знает и о боях внутри Лиги. Как насчет обмена?

— Какого рода?

— Нам нужны именные навыки других богов. — Жрец выглядит удивленным, будто сам не верит в то что говорит. — Тьма Аида, Щит Персефоны, Знамя Чернобога… любые именные. Простите… правила события…

Жрец указывает на окружающих нас жрецов и само заведение.

—… Запрещают нам давать Охотникам новый навык или экипировку. Но храм в виде благословения может улучшить свой же навык, если таковой есть у вас, Самойлов.

То есть поднять «Змеещит Ямато» с B-ранга до А-ранга. Причем жрец, через бога точно знает, о чем идет речь. Мы договорились быстро. Полтора десятка мусорных камней от Е- до С-ранга, за одно поднятие змеещита до А-ранга.

— Благодарю. — Минато получив оплату делает низкий поклон. — Господин Ямато передает, что благодарен.

— Могу я узнать, в чем смысл такого обмена?

— Можете, Самойлов. Это не секрет. — Жрец тихо смеется. — Именные камни навыков других богов, в хранилище Ямато, это его личные трофеи. А также ценная валюта в переговорах между храмами.

Понятно. Даже боги любят играть в политику и строить друг другу козни. Поблагодарив жреца за поистине бесценную подсказку, я вышел в первый зал. Сразу ощутил едва заметные прикосновения к разуму и духовному телу. Божества, жрецы и гости — меня сканируют, ведь такое не запрещено на маскараде. Всё ради узнавания и опознания — такова игра.

Охотники и жрецы в своих телах. Боги же, кто во что горазд. Тут всё прикрываются символизмом. Летающий бокал вина? Скорее всего это Дионис. Крутящий круг для пряжи? Богина-покровительница прядильщик, Мокошь из славянского пантеона. Лук и стрела, что летают рядом друг с другом? Очевидно Хёд и Улль, сыны Одина из скандинавской мифологии. Их мало кто помнит и почитает, так что удивителен сам факт их присутствия на маскарада.

— Самойлов. — Раздались шепотки божеств со всех сторон.

— Тот самый? Откуда столько кармы?

— Хранитель Лиги….

— Из Воронежа?

— Без бога-покровителя? — Голос идет от летающего бокала вина. — Какое расточительство, столь невероятного таланта⁈ Девочки, я пойду вперед.

Я прямо-таки почувствовал, как меня просканировали от головы по пят, проверив силу ягодиц.

— Самойлов! — Голос игрив. — Угадай кто я?

— Бог-извращенец? Жопохват? Мисстер стальные булки?.. Хм… даже знаю. — Открыто и нагло улыбаюсь. — Вы может и бог, но вижу что не в курсе. Я не дружу с умом. Вообще! Это официальный диагноз. Можете своих жрецов послать проверить этот факт.

Дионис натурально задыхается от гнева. Волна эмоций столь сильно, что никакой ментальный щуп не нужен.

— Я…

— Тссс! — Все так же нагло улыбаюсь. — Мы на маскараде! Я вас не знаю.

Оглядываю разом притихший зал. Видимо так нагло оскорблять бога, тут моветон.

— Все умеют чуять ложь? — Тишина в ответа, а говорю я весьма громко. — Отлично, господа… и дамы! Я заявляю, что ищу Томаса Начало. Я точно знаю, что Томас ещё жив и находится где-то на Земле. Заявляю, что сталкивался с аватаром бога Первофлора и на краткий миг ощутил присутствие Томаса. Первофлор тогда сбежал сверкая пятками, проломив стенку своего же храма. Если вам нужен такой же отмороженный на всю голову верующий, как я, Кристоф Самойлов, то прошу, делайте свои предложения дамы и господа. Моей кармы хватит на весь ваш храм! Ваших верующих, врагов, телефонных мошенников, любимых кошек и того соседа с дрелью!

Тишина. Дионис испуганно икнув растворился среди толпы гостей маскарада. Прошла секунда, Охотники и аватары богов пришли в движение. Только теперь все старательно делали вид, что никакого Самойлова в зале нет.

— Простите, — Я даже специально дернул за нитку летящее мимом прядильное колесо Мокоши. — У вас найдется минутка поговорить о боге нашем, Томасе Начало?

— Убери от меня руки, чёртов безумец! — У колеса натурально выросли человечески ножки и оно убежало в другой конец зала.

Ну ладно, я не привередливый. Подхожу с улыбкой самого счастливого ребёнка на свете к летающей арфе. Резной корпус из белого дерева, сорок с лишним струн! Еще три каких-то богини кружат рядом.

— Простите, — Очевидно это Минерва, богиня-покровительница поэтов и музыкантов. — А можно расспросить про Чистилище? Я слышал что там холодно и мрачно. А боги делали ням-ням друг друга, чтобы выжить и не помереть….

— А-а-а-а-а! Только не Чистилище. — У арфы тоже выросли ноги и она помчалась прочь.

После крика Минервы вокруг меня сформировалось область отчуждения. Я будто чумной корабль, ворвавшийся в море томных и счастливых лиц. Десяток аватаров богов ломанулся к выходу, будто в здании начался пожар. Охотники стали изображать из себя мебель, жмущуюся к стенам.

Эх! Да что за боги пошли! При виде истинно верующего сразу начинают убегать.

Божественный маскарад

Зал для средних божеств

Правило первого впечатления работает всегда и везде. У большинства человеческих богов, человеческое начало. То есть, в силу своей природы они будут боятся связываться с верующим отморозком, который всеми силами копаетcя в том, чего они боятся.

Так, закончив создавать себе нужную репутацию среди малых божеств, я поднялся на второй этаж. Эффект чумного корабля в моем лице, тут тоже действовал. Божества о чем-то весело щебетали, используя в роли аватаров уже не безделушки из мифов — типа арфы или бокала вина, как младшие боги — а статуи со своим изображением. Того же Аполлона с листиком в паху узнать не сложно.

Найти Деметру оказалось крайне просто. Богиня использовала в роли аватара самодельную куклу из дешевенькой мешковины. Глаза-пуговки, вышитый черной ниткой рот, волосы из бечёвки того же цвета. Она сидела в одиночестве на перилах на краешке балкона.

— Прекрасно выглядите, — делаю вежливый поклон богине, — Мать-Земля!

— Хи-хи, Шамойлов! — кукла прикрыла рот рученкой. — Митла виделя! Ты их всех напугал.

Богиня указала на полупустой зал младших божеств.

— Шамойлов убедилься? — богиня пусть и выглядит как кукла, правильно поняла мой ход мыслей. — Томас стлашен! Даже те пидулки свелху его бояться.

Может и впрямь боятся, но мне нужны доказательства, которые не подделать. Например публичная реакция сразу нескольких божеств. Их страх доказывает, что Томас и впрямь вытащил богов из Чистилища.

— Богиня, я хочу найти Томаса.

— Удачи, Шамойлов! — кукла притихла. — А есшли сейьезно, то Томаса шдесь неть. Нигде неть. Он как бог, только без хама. После Чистийища го никто не видель. Но все знаю, шо он туть. Убил Шолотля… вышего божество! Тот пидулок сказал откыто на маскаладе, что хочет служить эйфам.

Показательная казнь бога? Серьезная заявка за право зваться сильнейшим. Теперь понятно, почему Томаса боятся все божества без исключения.

— Есть способ как-то вызвать Томаса? — кукла смотрит на меня, как на идиота. — Понял, значит нет. Тогда я, наверное, пойду.

— Штоять, Шамойлов! — Деметра в виде куклы уперла ручонки в свои бока. — Куда пошёй? А подайок?

Прилюдно качаю головой. Нас сейчас подслушивают вообще все боги и Охотники, что находятся в зале для божеств средней силы.