Пережить полнолуние (СИ) - Лисовская Анна - Страница 13

— Тьфу ты, мешается, — вытащила бабуля огромную коробку с лекарствами.

— Баб Тонь, тебе помочь? Что я должен тут отрыть? — залез Лёха под скатерть, укрывающую секретер.

— Рукописи ведуний. Должна быть толстая обшарпанная книжка, — припомнила бабушка.

— Так…где же? О, нашел, наверно! — обрадовался Богатырев. Он вылез из — под скатерти, сияя, как медный таз. В руках держал объемную потрепанную книжку. И тут Леха совершил непростительную ошибку.

Желая смахнуть с рукописи пыль и паутину, он как дунул! По чудовищному слою пыли кажется, что бабушка вообще никогда ее не открывала. Пыль в комнате стояла столбом, я так закашлялась, что выступили слезы.

— Ой, как неловко! — покашливала рядом бабуля. — Давненько ее не протирала. Выну из шкафа лекарства — и ладно! — чуть не шаркала ножкой.

— Да не смущайся, бабуль! Я вот свои трусы с зелеными зайчиками найти не могу! Наверное, их украли! — шутканул Леха.

— Богатырев, ну кто мог позариться на твои коронные труселя? — прыснула я.

— Завистники! Прямо из моей сокровищницы! — не растерялся парень. — Под кроватью на полу! — уже тише добавил он.

Насмеявшись от души, мы осторожно протерли книжку уже тряпочкой и открыли на первой страничке.

Поняв, что не могу разобрать эти письмена, долистала почти до середины. Этот дневник писало не одно поколение ведуний. Об этом говорил разный почерк, язык, чернила, манера излагаться — где могла прочитать.

Он содержал в себе ритуалы от сглаза и порчи, характеристику ведьм и их обычаи, методы защиты дома, лекарственные травы и массажи, прочие молитвы и самое понятное и современное — про полнолуние. Но из этого перечня самое понятное было — заглавие писанины, остальное все настолько ветхое и потертое, что даже при переводе на русский — сам смысл исказился бы. Так что решили изучить все, что написано о полнолунии. Другого не дано.

— Я знала, что эта книжка мало, чем вам поможет, но это все — таки луше, чем ничего. А вдруг вы сможете понять больше, чем ваша неученая бабушка, — попыталась приободрить нас бабуля. — Читай вслух, я очки найти не могу.

Я начала разбирать косой почерк со множеством завитушек:

— Хмм, кто — то очень умный писал. Прямо по — научному, я бы лучше не сказала. Слушайте: «Полночь — за час до наступления и час после ее наступления — обычно используется ведьмами и нечистыми силами для своих ритуалов деструктивного характера. Особенно часто в полночь они проводят ритуалы, направленные на управление человеком и его эмоциями. Например, подчинение, приворот и так далее». Они и это могут? — немного опешила от прочитанного. — Не хотелось бы стать марионеткой! Бррр!

— Дальше что? — понтересовался Леха.

— Щас, где я тут остановилась? А, вот, — продолжила разбор закорючек. — «При убывающей луне ведьмы проводят ритуалы деструктивного и разрушительного характера, для уничтожения или избавления от чего — либо (от врагов и соперников), для лечения своих заболеваний (передача своей болезни другому)». Вот жесть! — вырвалось у меня. — Далее у нас по плану полнолуние.

«В дни полнолуния присутствует баланс между созидательной и разрушительной энергиями. Поэтому ведьмы опасаются проводить свои ритуалы в непосредственной близости от ведуний, выбирая заброшенные дома, хижины или кладбища, чтобы никто не смог помешать. Наиболее эффективнодля ведьм проводить в полнолуние обряды, направленные на достижение успеха, удачу, личный рост — по той причине, что помимо активного движения и развития — все эти аспекты человеческой жизни подразумевают наличие врагов, внешних или внутренних, от которых неплохо избавиться», — закончила чтение и призадумалась.

— Скоро полнолуние. Нам именно тогда ожидать подвоха или на ведьм вообще не влиет время суток? Я во сне не очень поняла, какое время суток, все было смазано. Так когда ожидать нападения на маму? И, кстати, ба! Когда ты меня отговаривала от приезда домой, ты сказала, что нечистые силы снова проявили себя. Что это значит? — припомнила наш недавний разговор.

— Из моего личного опыта могу сказать, что ведьмы могут пакостить каждый день, но по мелочи. А вот нанести вред человеку, подавить волю или всякие жертвоприношения проводятся только в полнолуние. До этого момента ты можешь и не узнать, что рядом с тобой отирается вражина, так как они могут специально себя и не проявлять, готовя тебе подлость на полнолуние. Хотят, твари, сполна насладиться твоей растерянностью и испугом! Так что именно нападения на Киру пока что ожидать не стоит. Это случится позже. А что касается нашего разговора по телефону… давайте я расскажу все с самого начала. Все, что мне довелось увидеть и пережить. Постараюсь изложить кратко, но тут уж как получится, — собиралась с мыслями бабуля.

17.1. Ведьма — карга

— Как вы знаете, я была не местной, — продолжила она. — После смерти мамы я приехала с мужем и двумя детьми из Душанбе. И мы выкупили добротный домик на окраине села, поближе к центру ничего не нашлось.

Домик находился почти в конце улицы, а стоило перейти дорогу — как входишь в густой лес. Тогда это казалось романтичным и полезным. Можно было и по грибы пойти, и просто семьей погулять, да и воздух очень чистый и свежий. Главное, говорили местные — ночью не гулять.

Я думала, что это из — за диких животных — волки и кабаны водились в наших краях. Но все оказалось страшнее… — затихла бабуля, погружаясь в воспоминания тех дней. Через минуту, казавшуюся вечностью, она продолжила:

— Повторюсь: опять же из своего опыта — это происходит каждые двадцать лет. Церкви у нас нет, вот нечисть и плодится тут! Каждый раз все начинается с падающего креста на въезде в село. Но этому никто не придавал значения. Мало ли какой дебошир напился и крест повалил.

Мне было тридцать восемь, когда мы приехали в это село. Второй раз подобная чертовщина повторилась в пятьдесят восемь, а сейчас мне семьдят восемь — и все повторяется в третий. На тот момент Лене (дочке) было четыре годика, а Саше, твоему отцу, всего два.

Мы, будучи дружелюбными, быстро поладили со всеми соседями. Через некоторое время к нам стала приходить нелюдимая соседка из последнего дома в конце улицы. Люди говорили, что «эта старая карга, якобы, вдова». Но при ужасной внешности, она была добрейшей женщиной лет семидесяти, как мне казалось. Она любила нянчиться с детьми и частенько с ними оставалась, если мне надо было добежать до магазина или поработать на огороде.

Так мы и жили: она присматривала за ребятишками, а я готовила для всех нас и ей с огородом помогала или воды притащить из колодца.

И вот однажды вечером, возвращаясь с прогулки, мы с детьми увидели нашу каргу. Хотели было поздороваться, но что — то в ее поведении меня смутило. Она нервно поозиралась по сторонам, но нас не заметила, стоящих под деревом.

С пастбища шла домой соседская корова. Ее хозяйка поутру не угостила нашу бабку молоком, сказав, что и себе маловато получается, а прихлебателей полно.

Старуха резко нагнулась, схватила землю со следа животного и что — то зашептала, развеивая по сторонам. Потом привычно согнулась в три погибели и побрела домой. На следущее утро мне соседка пожаловалась, что корова почему — то не дает молока. Не прошло и двух дней, как корова издохла. Зато наша карга стала пободрее, да и на ногу хромать перестала.

После этого случая я решила понаблюдать за ней, но не происходило ничего, что могло бы ее скомпрометировать. Потом перевелись все кошки в округе. Зато старуха стала выглядеть моложе и больше не кряхтела.

Однажды в гости к нам зашел лесничий. Разговорившись за чашкой чая, рассказал о чертовщине в лесу. Говорит: — «Обходил лес с проверкой от браконьерской вырубки, и почувствовал дикую вонь. Пошел на запах и наткнулся на пентаграмму. В центре — дохлая курица, а по граням — выпотрошенные кошки. Как раз те, что пропали у соседей. Нужно бы сообщить менту, что водятся в наших краях какие — то сатанисты».