Выбери любимый жанр

Игры богов (СИ) - "Avadhuta" - Страница 20


Изменить размер шрифта:

20

Всё. Вот он — самый короткий кодекс законов в этой и всех остальных вселенных. И что самое главное, эти законы представляют собой абсолютную справедливость. При условии, конечно, что боги не руководствуются в своих решениях случайным подбрасыванием монетки.

А хотя, нет. Случайное решение тоже обеспечивает абсолютную справедливость. Более того, оно обеспечивает эту справедливость вовсе без участия богов. Достаточно лишь обеспечить открытость информации о том, кто с кем судился. Если сосед, хозяин или раб тебя достал, то ты инициируешь суд богов и уничтожаешь его. Или умираешь сам. В таких условиях никто не будет никого притеснять. Более того, никаких руководящих должностей в обществе тоже не будет. Потому что если десять человек по очереди начнут судиться с начальником, то хоть одному из «пострадавших» да повезёт. Так что при наличии толпы психованных камикадзе любое организованное действие против них будет обречено на неудачу.

Останется лишь отпустить общество в свободное плавание и наблюдать за тем, в какой точке оно обретёт равновесие. С учётом того, что смерть в этом мире — это ещё не конец, можно считать текущую ситуацию бета-тестированием системы абсолютно слепого правосудия.

Так что меняем второй закон, добавляем четвёртый, и прописываем наличие группы привилегированных граждан.

1. Любые взаимоотношения между рядовыми гражданами Багряного Леса строятся только на взаимном согласии. Если одна сторона действует без согласия второй стороны, то вторая сторона имеет право обратиться за судом богов. Боги рассматривают суть претензий и уничтожают одну из сторон по своему выбору.

2. Воля богов абсолютно случайна и неоспорима. Все несогласные с этим уничтожаются.

3. Рядовой гражданин Багряного Леса может потребовать суда богов, даже если нарушитель гражданином не является. Привилегированные граждане Багряного Леса неподсудны и в свою очередь не могут требовать суда богов.

4. Каждый гражданин имеет право узнать, кто был обвиняемым и обвинителем при вынесении богами вердикта по интересующему его случаю.

Вуаля! Теперь, записать и издать в виде четырёхтомника. Я записал законы в трёх экземплярах и понёс их на согласование с Кровавыми Богами в главный храм. Там я телекинезом положил по свитку на алтарь перед каждой статуей и мысленно обратился к богам с просьбой утвердить эти законы и обеспечить их автоматическое выполнение для всех граждан Багряного Леса. Себя и своё окружение я, как водится, планировал включить в список привилегированных граждан. Нам правосудие не нужно, у нас сила есть.

Сразу после моей короткой молитвы я оказался в месте, наполненном светом со всех сторон. Передо мной стояли трое богов, а перед каждым из них в воздухе висел свиток.

— Наконец-то ты воспользовался своим положением верховного жреца, чтобы обратиться к нам. — Немного сварливо обратилась ко мне стоящая в центре Морана. — Что тут у нас?

Морана и Кощей схватили по свитку и принялись читать, а Перун так и остался стоять, злобно сверля меня взглядом. Это он на меня обиделся за то, что я его жреца пришиб?

— Что значит, абсолютно случайна? — Поинтересовался Кощей.

— Значит, что вам не обязательно разбираться в тонкостях вины подсудимых. Можно просто не глядя уничтожить одного из них. Главное, чтобы ваш выбор был полностью случаен, и на него не влияли ваши симпатии и антипатии. Если же вы захотите разобраться в ситуации, то тогда придётся вынести справедливый приговор.

— А в чём смысл установления таких законов? — Немного недоумевающе спросила Морана.

— В установлении царства абсолютной гармонии и справедливости. Те, кто останутся в живых, будут куда лучше относиться друг к другу. И наступит на земле мир, да благодать.

Слушая мой рекламный ролик, Перун тоже схватил свиток и быстро пробежал глазами по его содержимому.

— С такими законами у тебя через пару дней ни одного подданного не останется. — Прокомментировал моё творчество Перун.

— Вот и отлично. Меньше мороки будет. — Согласился я.

— А себя почему из-под действия этого закона вывел? — Перун всё также был недоволен.

— Справедливость нужна только слабым. А сильным нужно только ещё больше силы.

После этих слов Морана глянула на меня с каким-то новым интересом. После этого она обменялась со своими напарниками безмолвными взглядами и опять посмотрела на меня.

— Хорошо. Мы выполним твою просьбу. Вот только последователи Четырёх Богов тоже будут считаться неподсудными. И участники Игры Избранных получат привилегированное гражданство.

— Конечно. — Тут же согласился я. Как-то я не подумал, что эти законы могут повлиять на самую интересную часть игры. Они не для боевого применения.

Сразу после окончания беседы я опять оказался в зале храма. А вот свитков на алтарях уже не было. Но мне не пришлось тратить бумагу на написание новых. Потому что в игровом интерфейсе появилось сообщение, где граждане Багряного Леса уведомлялись о новых законах их существования. Одновременно, у меня в игровых настройках появилась закладка, где отображалось общее количество моих граждан и статистика их распределения по группам: игроки, неписи по расам, привилегированные граждане. Составом третьей группы я мог управлять самостоятельно, но там было пять нередактируемых строчек.

Стоп. А почему пять? Я же двоих убил. Читеры.

Я добавил в третий список себя, Эльфу, Няшку и Венатера. Последний хоть и числился питомцем, был независимой разумной личностью со всеми правами и обязанностями.

Я просмотрел статистику своих граждан. На данный момент ими являлось чуть больше трёхсот неписей и пятьдесят восемь игроков. Негусто. Я сходил к Священному Древу, нашёл там одного из лесных эльфов и передал ему письмо, в котором оборотням предписывалось принять моё гражданство. А дальше уже пусть они сами разбираются. Если будут сильно наглеть, то костяной лорд на них печать еретика поставит. Хорошо, что такие ритуальные функции можно своим питомцам передавать.

После всей этой беготни я смог вернуться к себе домой и расслабиться.

Следующее утро началось у меня с двух десятков сообщений, что прислали мне лидеры альянса. Больше всех отличился Пересмешник, от которого пришло больше половины. Я бы проспал еще пару часов в обнимку с девушками, но полусонный взгляд на игровой интерфейс вызвал лёгкий интерес, а после прочтения первого сообщения сон слетел с меня за секунду.

Суть очередного катаклизма заключалась в начале мировой революции. Нет, это не были происки большевиков. Наоборот, взбунтовалась власть тех государств, на территории которых мы устроили все свои игрища.

Пока игроки занимались своими делами и ограничивались зачисткой подземелий и лесов, местные власти соглашались с их существованием. Но когда мы начали захватывать храмы, попутно атакуя окружающие их города, это вызвало закономерное возмущение. По сути, игроки напрочь игнорировали само существование местной верхушки общества. У нас была своя власть в виде гильдий, альянсов, да Кровавых Богов, наконец.

И вот, теперь чаша терпения властей переполнилась, и они выдвинули свои войска на захват замков гильдии и многострадальных храмов. Началось всё это действо в три часа ночи, и до рассвета почти четверть территорий вернули себе серую окраску на карте континента.

Я проверил свою карту в игровом интерфейсе и убедился, что у меня есть ещё больше сотни храмов, подходящих под условия задания богов.

Я не стал будить девушек и один переместился в ставку альянса гильдий. Происходящее там напоминало уже не бардак, а самый настоящий прорыв первозданного Хаоса. Все бегали, кричали и размахивали какими-то бумагами.

Я пробрался в кабинет Баррагана через домен, потому что входную дверь он забаррикадировал и все запросы принимал через небольшой тайный вход, о существовании которого знали только самые доверенные люди.

— Привет. Чего прячетесь? Вас уже штурмуют? — Поинтересовался я весёлым и энергичным голосом, взирая на усталые и сонные физиономии Баррагана и Пересмешника. Они, как всегда, решали все проблемы совместно.

20
Перейти на страницу:

Вы читаете книгу


Игры богов (СИ)
Мир литературы

Жанры

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело