Саймон говорит (СИ) - Грэй Саймон - Страница 48

— Знаешь, Семён, Александр получил своё истинное имя всего два года назад, встретив свою восемнадцатую весну. По человеческим меркам ему сейчас вообще… — тут Захар Львович сделал многозначительную паузу и едва заметно усмехнулся. — Двадцать годочков. Молод ещё, не опытен. Я бы даже сказал — молоко на усах не обсохло.

В ответ Александр только фыркнул и аккуратно вытер губы салфеткой, стирая молочную пенку. В целом, алкоголь оказывал на киба такое же влияние, как и на обычных людей, но пить его они не любили. Другое дело — валерьянка! Ну, или хотя бы, молоко, если уж хочется провести время в хорошей компании, но при этом обойтись без дебоша и разломанной мебели…

— Не знаю даже, что и ответить. — Хмыкнул Саймон. — Есть множество примеров, когда государства погибали из-за коррупции, порочных правителей или внутренних разногласий. Но я не знаю ни одного государства, которое кануло в лету по причине гуманизма. Более того, в экстремальных ситуациях и человек в отдельности, и государство в целом моментально отбрасывают гуманизм в сторону и с яростью рвут глотку соседу.

— Дело не в том, что его отбрасывают! — опять яростно тряхнул гривой Александр. — Дело в том, что гуманизм сам по себе способствует развитию пороков и в человеке, и в государстве. Остальное — лишь следствие.

— Вы оба и правы, и не правы одновременно. — Вдруг подал голос четвёртый собеседник, до сих пор лишь с улыбкой наблюдавший за спором.

— Это почему?

— Да хотя бы потому, что умудрились в одну кучу свалить гуманизм, гуманность и рядовые человеческие пороки.

— Секундочку! Многоуважаемый Иван Фёдорович, разве гуманизм и гуманность — это не одно и то же? — поинтересовался Саймон, разминая пальцами сигарету.

— Связь между этими двумя понятиями приблизительно такая же, как между homo sapiens и гомосексуализмом. Разве что с обратным знаком, — улыбнулся деревенский учитель. — Гуманизм — понятие философское, абстрактное. Возникло оно еще в Древнем мире и с тех пор имело столько разных толкований, что пальцев на руках не хватит, чтобы подсчитать. К примеру, можно сказать, что многоуважаемый Александр в своих речах противопоставляет гуманизм либеральный, в котором превозносится ценность отдельной личности, гуманизму эволюционному, в котором высшая ценность присваивается всему человеческому роду. Что, в свою очередь, лишает его аргументы всякого смысла.

Упомянутый Саша поначалу воинственно встопорщил усы, готовясь яростно отстаивать свою точку зрения, но вскоре его морда приобрела весьма удивленное выражение. Он попытался что-то спросить, однако Иван Фёдорович не собирался останавливаться.

— В то же время, мы прекрасно понимаем, о чём нам хочет сказать Александр. К примеру, в XX и XXI веках, говоря о гуманизме, многие апеллировали именно к либеральному гуманизму. Причём в контексте того, что ценность человеческой личности превыше всего и окружающее общество должно удовлетворять потребности оной личности. Очень интересный взгляд на мир, учитывая, что без общества эта самая личность не способна удовлетворить даже такие простейшие потребности как еда, сон или размножение. Стоит ли говорить, что при этом каждый считал, что именно его потребности надо удовлетворять в самую первую очередь.

Хмыкнув, мут подумал, что на сегодняшний день в этом плане мало что изменилось.

— В отличие от гуманизма, гуманность — понятие более практическое. Мирское, как выразился бы наш многоуважаемый отец Никодим. — Вещал тем временем увлекшийся учитель. — Доброта, сопереживание, готовность помочь ближнему своему — всё это, Сашенька, отнюдь не слабость. Только по-настоящему сильный человек способен на гуманные поступки, поскольку не ищет выгоду в своих действиях и не рассчитывает на награду. А потому государство, состоящее из таких вот людей, всегда будет…

Что же будет с государством, в котором все сплошь гуманны, узнать они так и не успели. От сильного толчка в плечо Александр резко дёрнулся, пролив на стол молоко из кружки, которую в данный момент держал в руке.

— Киска пролила молочко? Киске грустно? — над столом раздался голос деревенского забияки Васьки по прозвищу «Ненаш», походу перебравшего лишка. — Иди сюда, кисонька, я тебе своего молочка сцежу!

Если бы киба умели краснеть, то сейчас гривастый был бы алым, как вареный рак. Но к счастью для него, шерсть на морде скрывала подобное проявление эмоций. Потому Саша сверкнул глазами и попытался вскочить, дабы навалять хамоватому Ваське по шее. Лишь в последний момент его удержала крепкая рука Захара Львовича…

— Котик не пускает свою киску гулять? Котик ревнует?

А вот Саймона никто не держал. Поэтому в следующий момент Ненаш дернулся, почувствовав тяжесть руки, опустившейся ему на плечо.

— Шёл бы ты домой, Васенька. А то, как бы не получилось, что тебе до конца жизни придется пить молочко через трубочку. Своё же молочко через свою же трубочку.

Василий зло сверкнул глазами и заозирался в поисках поддержки. Однако среди присутствующих в зале «ТРАКТИРА» таковой не нашлось. Более того, всё словно и ждали момента, когда ему отсыпят на орехи…

— Васька! Опять нарываешься? Допрыгаешься у меня — вообще пускать перестану! — в голосе Мирославы отчётливо звенел металл.

В этот момент Ненаш сдался окончательно. Вывернувшись из-под руки мутанта, он устремился к двери, по пути угрожающе бросив:

— Пока, киска. Свидимся ещё!

Проводив забияку взглядом, Огр вернулся на место.

— Ты лишил меня хорошей драки, хомо, — буркнул Александр, хмуро глядя на то, как Неждана вытирает пролитое молоко.

— Я лишил тебя плохой драки, поверь, — усмехнулся Саймон. — А вот если ты хочешь хорошей, то мы можем выйти за дверь и я с радостью тебе наваляю.

Гривастый вскинул голову, оценивая фигуру мутанта.

— Завтра! — наконец ответил он и вдруг улыбнулся. — Слишком много молока сегодня. Жаль будет, если я выдам его обратно.

— И в кого он такой уродился? — невпопад пробормотал Иван Фёдорович, всё еще глядя вслед ушедшему Ваське. — Матушка у него была добрейшей души человек. А этот словно подкидыш какой-то… Так о чём это мы? Ах, да! Гуманность в масштабах государства…

***

«Год 2314 выдался для перловчан весьма богатым на события. Сначала необычайно тёплая и ранняя весна позволила засеять дополнительные участки, дав надежду на значительный урожай, а вследствие того — хороший заработок. Однако насколько весна была доброй, настолько лето оказалось неблагоприятным. Засуха сгубила почти половину урожая, перевернув всё на 180 градусов — теперь речь шла о том, как бы не пришлось закупать продовольствие в городе, тратя и без того незначительные сбережения.

Впрочем, эту проблему удалось решить благодаря Семёну Ясоновичу Серову. Благородный мужчина, волею судеб оказавшийся в стенах Перловки, помог жителям деревни с трудный час. Вместе с опытным охотником Ратибором, он исследовал руины древней лаборатории, располагавшейся неподалёку, и с риском для жизни добыл несколько ценных вещиц. Продажа добычи принесла столько кредитов, что перловчане теперь могли не только обеспечить себя припасами лет на десять вперёд, но и даже протянуть в деревню электричество. Последнее позволило бы избавиться от ига местного владельца магазина, являвшегося единственным в деревне обладателем генератора. Этот жадный и вредный мужичок обложил данью жителей, требуя за зарядку даже маленького аккумулятора такие неподъемные деньги, что многие до сих пор пользовались свечами и лучинами — и это в то время, когда человек уже не только побывал в космосе, но даже основал там вполне удачное поселение!

Сразу после удачного завершения операции, напарник Семёна женился на молодой красавице-вдове Василисе, усыновив её ребенка. Учитывая, что деревня гуляла на свадьбе почти неделю, это тоже вошло в список самых обсуждаемых событий четырнадцатого года. Впрочем, вскоре она отошла на второй план, поскольку Семён опять умудрился отличиться. Отправившись на охоту, он случайно наткнулся на хутор, на котором проживала небольшая семья лесовиков. К несчастью, хутор терроризировал старый и злобный урса, убивший всех взрослых. Так что на данный момент в лесном доме оставались только трое маленьких перепуганных детишек. Рискуя жизнью, Семён убил страшного медведя и спас несчастных от ужасной участи. Пожалев сирот, мужчина привёл их в деревню, тем самым не только заслужив благодарность детей, но и в очередной раз став объектом местных сплетен и пересудов.