Легенда о Саске 4 (СИ) - Кицунэ Миято - Страница 24

По законам племени Воды девушки до шестнадцати не могли выходить замуж, так что я после продолжительной паузы и явной растерянности сестры сказал Якону, что в любом случае придётся подождать, пока моя сестра чуть подрастёт. К тому же, я рассказал ему историю Аватара Року, который женился на принцессе Та Мин — сестре Лорда Огня Созина. Мол, прецеденты были, но придётся доказать, что достоин. Якон с этим согласился. И через двое суток отбыл с кораблями водников, которые отправились обратно в Новые Пределы. Чуть позже Азула сказала, что Якон пообещал ей завоевать для неё Большую Землю. Кажется, моя сестра действительно не замечала расположение к ней Якона, но после его обозначенных намерений призадумалась над его кандидатурой в мужья.

Вместе с Яконом и своим отцом — вождём Хакодой — туда же, в Новые Пределы, отправились Сокка и Катара. Кажется, большая часть Южного племени Воды успела переселиться туда, а на том куске льда, где они до этого жили, осталось только что-то вроде промысловой базы.

После нашего нового возвращения в Страну Огня мы «потеряли» ещё четверых товарищей: отца Мэй назначили наместником провинции Похай и нового города, который спешно отстраивали, так что тот внезапно вспомнил о дочери и вызвал её с просьбой о помощи в отвоёванных землях. Тай Ли, чьи родители, как оказалось, жили на другой стороне Долины Забвения, пригласила погостить у себя Тоф и Джун, чтобы в нужный момент не пропустить появление Матери Лиц и вернуть Тоф зрение. Аанг, помню, даже в лице изменился после нашего предложения — он о слепой девочке не вспомнил. Тоф от перспективы видеть, помню, даже заплакала.

Впрочем, несмотря на все наши путешествия, Аватар продолжал тренироваться в освоении магии огня и делал успехи. Он уже мог контролировать огонь, а не просто выпустить его и будь что будет. Конечно, до мастерства той же Азулы Аангу далеко, но, как по мне, ему просто надо было раскачать и подстроить свой очаг под стихию. Тут не до тонкостей. За пару недель до прилёта кометы Созина Азула и дядя Айро отправились на кораблях Страны Огня в Новые Пределы. Дядя — чтобы продолжить наместничество, а сестра — чтобы разведать обстановку и узнать, как обстоят дела с завоеванием земли Демонов, и потом вернуться с донесением к отцу. Мы с Аангом доплыли с ними до острова Китового Хвоста, а потом вдвоём на Аппе полетели на восток. Утром двадцать восьмого, то есть за три дня до появления кометы, мы достигли разрушенного Храма Воздуха, где в той же позе медитации нас ожидал гуру Патик, который заявил, что ожидал нас и уже приготовил целый чан бананово-лукового супа.

* * *

Вообще я заметил, что Аанг, видимо, в силу юности и воспитания может собраться и что-то делать, только когда время поджимает. Собственно, поэтому я нисколько не переживал, что времени до кометы остаются считанные дни. Как показала практика, это, наоборот, заставило Аанга действовать чётко и выкладываться по полной. В первый день, когда мы только прилетели, они «постились и медитировали», то есть не ели ничего, кроме этого самого «супа», который был не бананово-луковый, а луково-банановый. Я попробовал и пошёл ловить себе обед. Аангу же вот уже третий день приходится довольствоваться «супом», но он говорит, что это реально помогает лучше медитировать и раскрывать чакры.

Я не стал его просвещать, что в растениях, использованных Патиком для его «супа», присутствовало что-то чакростимулирующее. Кабуто и в принципе ирьёнины тоже что-то толкли и варили из растений, чтобы заставить очаг лучше циркулировать. Помню, что такие пилюли стоило применять только в экстренных случаях, всегда были побочные эффекты, но в переводе на суп Патика одна пилюля, действующая мгновенно, равнялась, наверное, целому котелку луково-бананового варева на десяток человек. Аангу же такая «чакростимуляция», как мне кажется, никуда не упёрлась, разве что ради убеждения, что это поможет, лёгкой эйфории и на полуголодный желудок лучшего усвоения успокоительных добавок из каких-то толчёных орехов.

Я присматривал за ними, но старался особо не мешать и не попадаться на глаза. Гуру Патик для каждого следующего раскрытия очередной чакры менял дислокацию, но мы были на территории храма, так что почти везде было место, где спрятаться, но расположиться с комфортом и для меня.

После их совместного поста на следующий день Аангу провели лекцию о том, что за чакры он будет раскрывать и зачем это нужно, на примере каскада водоёмов, перекрытых травой. Мол, всякие мысли, желания и прочее мешают раскрытию чакр, будем это всё потихоньку убирать, прощать себя, давать энергии течь и всё такое. Ну, видимо, это работало.

Сначала Аанг раскрыл «чакру Земли» в основании позвоночника. Со слов Патика, она отвечает за выживание и блокируется страхом. Ну, тут, мне кажется, как раз работает главный принцип: «нападай или убегай». У кого-то при противнике, который сильней тебя, вся чакра утекает в ноги — чтобы бежать, у кого-то — к очагу, чтобы сражаться.

В общем, с этой чакрой Аанг быстро справился. А я посмотрел на него шаринганом и подумал, что очень похоже, будто он концентрирует печати Собаки и Кабана, которые отправляли чакру в ноги и ступни.

Второй чакрой была «чакра Воды» в пояснице, отвечающая за радость и которую закрывает вина. Ну такое себе определение для «третьего пояса», ну да ладно, мне была интересна интерпретация гуру. Впрочем, шиноби воспитывают так, чтобы не испытывать вину, сожаление, страх и вообще как можно меньше подобных чувств. Это даже в Кодексе прописано. Может, поэтому мне всякие метания-страдания кажутся чуть странными? Я брата убил, но… нет, вину я точно не испытывал, даже когда более-менее понял, почему Итачи это сделал. Не уверен, что это было за чувство… но точно не вина.

Со второй своей проблемной чакрой Аанг справился тоже, посидев, подумав. А по сути словно долго работал с печатью Змеи, создающий прилив чакры к бёдрам.

Третьей чакрой была «чакра Огня», расположенная в животе и, похоже, совпадающая с очагом и стимуляцией его печатью Дракона. Со слов Патика, данная чакра отвечает за силу воли и блокируется чувством стыда. Ещё одним странным чувством, но, похоже, Аанг его действительно испытывал.

После раскрытия каждой чакры они делали небольшие перерывы на свой «суп» и короткий сон. Так что сегодняшний день начался с рассветом солнца и четвёртой чакры — «чакры Воздуха», которая располагается в сердце, отвечает за любовь и блокируется скорбью. Я чуть не выглянул из кустов, чтобы переспросить «чем-чем?». Потом Патик прояснил, что это про погибших, которых ты не можешь отпустить. Не, а дни поминовения на что? А «воля Огня», от которой мы лишь крепчаем духом? Я просто лишний раз убедился в огромной разнице нашего воспитания и того, что у людей творится в голове странное.

В итоге мне просто казалось, что то, что они там делали, это… разработка кейракукей, которую я со своей командой делал каждое утро, заставляя их выучить все мудры и стимулируя печатями. И поэтому чувствовал себя немного глупо, наблюдая за тем, как пыжится Аанг.

Пятая чакра — «чакра Звука», которая находится в горле, отвечала за правду и блокировалась ложью. Я вспомнил про Орочимару-сенсея. Аанг вроде справился со своей ложью, хотя я так и не понял, при чём тут она. С другой стороны — шиноби никогда не лгут, лишь недоговаривают, вводят в заблуждение или скрывают. Итачи вот тоже типа не лгал, но создавал такую ситуацию, когда и шаринганом не проссышь… А если учесть существование множества способов понять и распознать прямую ложь… пфф!