Выбери любимый жанр

Полноценный сон. Полная программа по преодолению бессонницы - Чопра Дипак - Страница 24


Изменить размер шрифта:

24

РАВНОВЕСИЕ И КРАСОТА

Наши жизни, подобно самой Вселенной, должны быть равновесием отдыха и активности. К какому бы решению вы ни пришли относительно своей карьеры, следите за тем, чтобы у вас хватало времени и на другие важные вещи в жизни, например приятное времяпрепровождение со своими близкими. Эти простые радости жизни являются чрезвычайно важной частью аюрведи-ческого распорядка дня.

Не жалейте времени на развлечения, хобби или образовательные и культурные интересы. Возможно, существует множество таких вещей, сделать которые вы хотели всю свою жизнь, но всегда откладывали из-за нехватки времени, и это нарушило принцип уравновешивания отдыха и активности.

У большинства людей, страдающих от бессонницы, активная часть жизни чрезмерно акцентирована за счет отдыха. Следите за тем, чтобы у вас уходило достаточно времени на то, чтобы уравновешивать свою динамическую активность истинным отдыхом. Не страдайте от дефицита пикников!

Свободное время и время отпуска нужно проводить за занятиями, которые дают вам почувствовать себя цельным и свежим, а не еще более изможденным и усталым. Целая Вселенная создана для тех, кто желает разделить единственную страсть Бога: красоту. Перед лицом красоты восстанавливается наша связь с природой, и мы осознаем ее как истину.

В Аюрведе все проблемы возникают из-за ориентированности на объект. Это означает, что мы обращаемся к объекту для того, чтобы определить самих себя, для того, чтобы определить, кто мы такие. Этими объектами могут быть ситуации, обстоятельства, люди или вещи. В результате этой ориенации на объект мы развиваем в себе чувство вины и сожаления о прошлом, мы пребываем в растерянности, испытываем страх и тревогу в отношении будущего. Это и является коренной причиной болезни.

Таким образом, решение любой болезни состоит в том, чтобы быть направленным на самого себя. Вы преподносите миру величайший дар, становясь самим собой. Все остальное - фундамент для напряжения, стресса, тревоги и бессонницы. Причина страдания в подмене своей истинной личности воображаемым образом, в отказе от обращенного на себя восприятия мира, в пользу восприятия, ориентированного на объект.

Для того чтобы вернуться к своему я, нам необходимо научиться быть разобусловленными, нам необходимо научиться верить себе, своим инстинктам, своей интуиции и своему внутреннему голосу. Цель Аюрведы заключается в том, чтобы мы поняли, что созданы из чистого сознания, что нам суждено всегда чувствовать наше Я, что нам суждено быть свободными.

ОСОЗНАНИЕ НАСТОЯЩЕГО МОМЕНТА

Для того чтобы почувствовать свободу, мы должны обладать осознанием настоящего момента, жить здесь и сейчас. Противоположностью осознанию настоящего момента является осознание, ограниченное временем, убегающее в прошлое и будущее, а эмоция, которая сопровождает его, - страх.

Великий поэт Руми как-то сказал: "Выйдите из круга времени и войдите в круг любви". Лучший способ подготовиться к будущему - это полностью находиться в настоящем моменте. И поэтому единственная цель жизни свободного человека должна состоять в том, чтобы кристально ясно воспринимать вещи такими, какими они являются на самом деле, и отбросить предвзятые мнения, определения, интерпретации и суждения.

В состоянии чистого, осознания мы видим мир таким, каков он есть. Человек в этом состоянии сознания поистине свободен, и он может оказать поддержку всему, чему он только пожелает. В этом состоянии сознания желания и мечты прорастают подобно семенам, оставленным в земле и дождавшимся подходящего сезона, чтобы расцвести цветами и прекрасными садами.

То, что мы встречаем в жизни, - результат направленности нашего внимания. Фактически, мы - это качество нашего восприятия. Если наше внимание разбито на части и мы чувствуем себя разбитыми на части, то мы на самом деле разбиты на части. Когда наше внимание направлено в прошлое - мы в прошлом. Когда наше внимание направлено в будущее, мы тоже находимся в вымышленном будущем. Но когда наше внимание в настоящем, мы предстаем перед лицом самой энергии жизни. Все проблемы, и бессонница в том числе, являются результатом ухода нашего внимания от осознания настоящего момента к осознанию, ограниченному временем.

Осознание настоящего момента - это свободное и спонтанное движение потока внимания, потока восприятия, потока вселенского разума, потока природы через нашу физиологию. И когда мы сместим внимание с объекта на собственное я, наша физиология начнет действовать в резонансе с жизненной энергией.

И тогда окажется, что стать объектом направленности (при самонаправленности) вместо того, чтобы быть направленным на некий внешний объект, - это, на самом деле, самое простое, что мы только можем сделать. Это просто, потому что быть своим собственным Я - это и есть наша природа. Нет ничего более близкого нам, чем наше Я. Только потому, что мы привыкли к сложностям, нам кажется, что быть самими собой очень сложно. Но начать двигаться по пути самонаправленности -это самая естественная, легкая и приятная вещь, которую только может сделать человек.

В процессе исследования самих себя мы обнаруживаем нашу тесную связь с природой и понимаем, что эта связь никогда не может быть разрушена. Быть обращенным к самому себе означает быть в гармонии со своей индивидуальной природой и с природой вообще. Это и есть истинный и единственный путь к совершенному здоровью.

Очень показательно то, что слово, использующееся в Аюрведе для обозначения "здоровья", свастия, в буквальном переводе означает утверждение в своем собственном Я. Таким образом, даже в самом слове мы видим эту глубинную истину, что основой совершенного здоровья, которое, безусловно, включает в себя и свободу от бессонницы, является связь с самим собой.

Где же можно обнаружить свое Я? Его можно-обнаружить в своем сознании, где мы ощущаем его безграничным, цельным и абсолютно гармонирующим с природой. На этом уровне, все, что мы делаем, становится естественным и жизнеутверждающим. На этом уровне мы действуем спонтанно, интуитивно и все наши действия способствуют поддержанию равновесия и здоровья.

В ЗАКЛЮЧЕНИЕ

В заключение, давайте еще раз кратко повторим основные принципы работы с бессонницей.

Я уже подчеркивал важность достижения гармонии с циклами природы и создания здорового, сбалансированного режима дня. В частности, это означает, что вы должны ложиться спать и вставать рано, в одно и то же время каждый день.

Помните, что для того, чтобы сделать это, необходимо установить определенное время подъема (сначала при помощи будильника) и вставать в одно и то же время каждый день, независимо от того, как вы себя чувствуете. Если вы привыкли поздно ложиться спать, можете постепенно перейти на более раннее время подъема, как это было описано в главе 4, это поможет вам соответственно сместить отход ко сну на более раннее время. Достижение естественного баланса между временем отхода ко сну и временем подъема - это одна из наиболее важных рекомендаций этой книги.

Если, оказавшись в постели, вы чувствуете себя беспокойно и не можете уснуть, не забывайте использовать техники осознания тела, описанные в главе 2. Если вы будете вовремя отходить ко сну и использовать эти техники, то ваш сон нормализуется и станет более восстанавливающим.

Поскольку уравновешенное состояние сознания имеет такое большое значение для достижения хорошего сна, то позвольте мне еще раз подчеркнуть значение медитативных техник, которые были представлены в главе 6. Это наиболее эффективный способ напрямую связаться со своим внутренним Я и восстановить равновесие сознания. Как только вы восстановите это равновесие, вам сразу же станет гораздо легче следовать остальным рекомендациям этой книги, таким, как восстановление гармонии в чувствах (как это было описано в главе 6).

24
Перейти на страницу:
Мир литературы

Жанры

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело