Святослав. Император с севера (СИ) - Лопатин Георгий - Страница 20

Потому сходка волхвов представлявших разных богов, да еще разных племен оказалось событием беспрецедентным. Впрочем, повод соответствовал.

Волхвы расселись вокруг большого костра на берегу Чудского озера. Не просто же так его назвали.

Слово взял один из самых авторитетных волхвов Рода – Светояр, коему доверили роль председателя сходки.

– Кадуй, расскажи остальным еще раз, что произошло на твоем капище.

Главный жрец Перуна племени словен, встал со своего места и стал подробно рассказывать, как во время подношения князем даров Перуну его поразила молния, более того, даже показал «артефакты», то есть изъятую кольчугу и шлем с мечом.

– Сильно ли пострадал князь?

– Нет. Ожоги были небольшими, разве что три дня пролежал и все это время бредил непонятными словесами…

– Что, совсем ничего не понятно?

– Некоторые слова можно было разобрать… те что имели греческую основу!

Волхвы зашумели и стали недоуменно-тревожно переглядываться.

Часть волхвов к моменту сходки уже имела свое мнение, то есть кто-то поверил князю, в основном это были те, чьи племена подвергались прессингу, те же северяне, вятичи, уличи.

Кто-то наоборот не воспринял сказанное им являясь противником, а большинство до сих пор не определились. И эти слова качнули мнение последних в сторону противников князя. Оно и понятно, если Святослав разговаривал с Перуном, то почему слова имели греческий корень, а не славянский или хотя бы датский?

– С кем же тогда он говорил если не с Перуном?! – спросил один из сторонников князя волхв Свид, что являлся приверженцем Сварога.

– Мать князя приняла чужого бога, отвергнув наших истинных славянских и я говорю, что и Святослав является тайным христианином, потому и говорил греческими словами со своим богом, что проповедуют греки!

– То есть ты сейчас хочешь нам сказать, – вкрадчиво начал Свид, – что в месте силы Перуна, на твоем капище, где его власть в Яви особенно сильна с князем беседовал чужой бог?!

– Э-э… – несколько замялся Кадуй, поняв, что потерял осторожность, ненависть к князю застила ему разум и он ляпнул чего-то не того.

«Осторожней надо, так совсем заговориться можно…» – подумал он.

– Надо признать, что бог греков силен, опять же его тайный последователь просто своим присутствием пробил тропу своему богу в место силы Перуна и тот смог защитить своего последователя от бога громовержца, а как этот отступник очнулся стал слова лживые говорить, чтобы склонить славянский народ принанять распятого бога, сделав всех его рабами! Ведь говорят же их жрецы, что все христиане рабы божья!

– Потому решил собрать ватагу и напасть на князя? – спросил Светояр, после короткой паузы, во время которой волхвы активно перешептывались, решая могло ли такое статься или нет, но к однозначному мнению так и не пришли. Как говорится без полулитры не разберешься.

– Да…

– И эта победа не убедила тебя? Как и победа над варягами?

Многие в этот момент зло посмотрели на Кадуя, ведь не отрази Святослав это нашествие и многие племена над коими они шефствуют пострадали: водь, весь, ильменские и кривичам досталось бы, не говоря уже о словенах, но они уже на совести самого Кадуя к нему и претензии от люда.

– С чего бы?! Распятый бог по-прежнему покровительствует своему последователю, дабы он внес в умы славян смуту…

– А как же сила Перуна, что не единожды продемонстрировал князь?! – снова взял слово Свид. – Яуже не говорю о Молоте в который была вложена его сила!

– А с чего ты решил, что это сила Перуна?! Может его бог Христос дал ему частичку похожей силы, чтобы обмануть нас! Он должен пройти проверку и доказать, что сила эта именно перунова, а не распятого!

Волхвы еще долго обсуждали случившееся, обсасывая те или иные моменты, а оных было более чем достаточно. Начиная от того, действительно ли князь может быть тайным последователем распятого бога, до того, мог ли распятый бог защитить князя от гнева Перуна в месте его силы в Яви?

Дебаты были очень жаркие, ругань с переходом на личности стояла такая, что просто не передать. В какой-то момент обстановка накалилась до такой степени, что дошло до рукоприкладства, точнее посохоприкладства… прям какие-то престарелые монахи из Шаолиня решили вспомнить буйную молодость ибо большая часть волхвов весьма искусно использовала этот статусный элемент, так же помогающий при ходьбе, в бою.

Но тут преимущества у волхвов Перуна, как покровителя воинов, особого не было, так как помимо Перуна хватало воинственных богов, тот же Сварог, Ярило, Стрибог, Радогост, Волх и другие. Волхвы и волхвицы не столь воинственных и даже совсем не воинственных богов и богинь тоже не остались в стороне как можно было бы от них ожидать, а приняли очень даже активное участие в замесе… А как дерутся женщины всем понятно, так что седые клоки вырванные из бород и шевелюр соперниц летели во все стороны.

Оставалось радоваться, что бились волхвы между собой без привлечения силовых групп поддержки, а то к раненым со сломанными руками, ногами, со свернутыми носами и с вывихнутыми челюстями, не говоря уже о выбитых зубах, коих и так у большей части участников имелась недостача, прибавились бы трупы и очень в большом количестве.

В общем по итогам сходки, получившее в истории обозначение «Побоище на Чудском озере», стороны остались при своем, ни сторонники, ни противники князя Святослава Игоревича не поменяли своего мнения. Единственным результатом можно считать, что значительно сократилось число колеблющихся. Если раньше их было значительно больше половины от общего числа, то теперь едва треть. Впрочем, новоопределившиеся довольно равномерно распределились по полярным сторонам, так что и сторонники и противники князя имели примерно равные силы.  

Спустя две недели после провала миссии Адальберта из Константинополя прибыл епископ Михаил.

– Что о нем известно? – спросил Святослав у главы НКВД.

Спецслужба хоть и занималась по большей части внутренними делами, но все же имела некоторые возможности внешнего разведки, через тех же купцов, как своих так и ромейских. Последних стало особенно много и ради получения даже небольшой скидки на уклад готовы были поделиться самыми разнообразными сведениями.

– Пятьдесят пять лет. Сириец. Был одним из кандидатов на патриарший престол, но проиграл, как-то нынешний Патриарх смог его дискредитировать перед императором. А чем конкретно – неизвестно.

– Значит, патриарх Полиевкт его к нам вроде как в почетную ссылку отправил, чтобы не смог отомстить?

– Можно и так сказать, – кивнул Свенельд.

– Присмотрись к нему. Мне нужно знать о нем все. Как строго соблюдает посты? Какой его любимый грех? Насколько он фанатичен в вере? В общем мне нужно понять, что это за человек.

– Сделаю, князь.

«Но по первому впечатлению, работать с ним можно, главное найти к нему верный подход», – подумал Русов в контексте своего Плана.

– Ну и конечно не забывай о его окружении. Уверен, что там шпион сидит на шпионе и шпионом погоняет.

– Не забуду, княже, – усмехнулся Свенельд.

– По хорошему их всех досмотреть надо с особой тщательностью. Я более чем уверен, что они притащили с собой некоторое количество яда. Я для них очень неудобен и опасен, так как взять меня под религиозный контроль им не светит. А вот если меня не станет, то появляются варианты.

– Через детей…

– Именно. Их воспитать в нужном ключе при полном попустительстве моей матери не составит проблем. Потому нужна тщательная слежка и при малейшем подозрении, что они кого-то вербуют из кремлевских слуг, пытаются втюхать какие-то особые специи и все прочее тут же всех на просто тотальный контроль.

Свенельд кивнул с хмурым видом.

А еще через неделю появилась делегация волхвов попросившая встречи с князем для серьезного разговора.

Встреча произошла на ближайшем капище Рода.