Багатырь (СИ) - Дубравин Андрей - Страница 25

— Так что ли? — спросил я, и сильно ударил посохом по ноге Кендача.

— Ааааа, падла, конец тебе, зубами харкать будешь, чтобы потом деснами корки точить!

Удар по зубам, и визг захлебывается кровь.

— Ты продолжай фантазировать, подсказывай дальше, что мне делать, — говорю без эмоций, спокойным голосом. — Ты говоришь, я реализую. Будут еще какие идеи?

Поток обещаний схлынул. Тишина, если можно назвать тишиной, нудный скулеж.

— Значит, не будет. Ну, тогда раздевайся, хотел меня почистить, но за тебя это сделаю я. Сам справишься? Или еще стимулы нужны? А на стрелку приду, так и передай главному.

Кендачу не понравилось, что его грабят, потому что это позволено делать только ему. Но против лома… Пока он разоблачался, вспомнил анекдот по ассоциации с происходящим:

«Ползут два черных таракана по стене. Навстречу им — два рыжих. Один черный другому: «А давай им наваляем?» Тот отвечает вопросом: «А если они нам?». И вот удивление: «А нам-то ЗА ЧТО???»

Вот и Кендач удивляется, что все прошло не так, как они со Сверчком задумали. Кстати, а как там мой приятель? Оставив в одних ползунках бандита, вернулся к первому поверженному. Тот скулил там же, где я его оставил. Завидев меня, он задергался, угрожать не стал, попытаться отомстить тем более, это он сам себя видел волком, а по факту сявка. Проделал аналогичную процедуру и со Сверчком — оставил его в плавочках. Возражений особых не было. Оглядел залитые и прорезанные в паху штаны, бросил их назад.

— Перевяжись, нарви на бинты и обмотай свое хозяйство, в Селе тебе его починят. Работать, конечно, не будет, но видимость, останется. Как же крутому пацану и без яиц? Дождался ожидаемого ответа: «Сука…», и пошагал к Митричу.

Перед тем, как пройти к своему дому, заглянул на капище. Или все же языческий Храм? Вообще, капища, насколько я думал, делали в неприметных местах, подальше от глаз, как нечто сакральное. Но Буян разубедил. Оказывается, капища бывают разные, и в укромном месте, и на людном в виде Храма, и Гонтины, если они в закрытых помещениях, и дома-кантины, где проводились пиршества и ритуалы. Но не в названии же дело, а в сути. Я подошел к столбу Велеса и сложил ему все вещи, взятые с Кендача и Сверчка, деньги оставил себе. Теперь их у меня уже 132 золотом и 72 серебром, медь отдал нищему на входе в Село.

— Прими, Вещий дары, честно взятые в бою. Ничего не прошу взамен, только мудрость твою.

Идол вспыхнул зеленым светом, Дары приняты. Теперь их уже обратно не забрать, Кто посягнет на Божий дар? Только самоубийца. После пары секунд, загорелся и мой Литиус. Зеленое холодное пламя озарило оружие и словно втянулось в него.

«Литиус. Усиление + 1 (37), Посох+1 (295)».

Осмотрел идолище, как всегда подношений было больше у Перуна и Макоши. К Велесу люди относились неоднозначно, его ценили, но и боялись. Поэтому дары жертвы приносили только в случаях крайней необходимости, Например, в дорогу собирались или скотина заболела.

Как рассказывал мне Буян, Велес и на свет появился, не как все боги.

«Однажды Лада, богиня любви и жена Сварога, выловила в Сметанном озере, которое располагается в небесном саду Ирии, волшебную щуку. Лада приготовила щуку и съела ее, а кости бросила в поле. Вскоре небесная корова Земун, прогуливаясь по полю, натолкнулась на кости волшебной щуки и съела их. После этого по велению Рода у Земун родилось странное создание, напоминающее в равной степени и человека, и медведя, и даже немного быка. Вскоре оказалось, что это создание, нареченное Велесом, способно менять обличия и подчинять себе законы природы, — рассказывал мастер. — Велес — бог-оборотень, бог-мудрец, покровитель искусств, владыка чародейства. Он в равной степени познал, как силы Света, так и силы Тьмы. Велесу нет равных во владении тайными знаниями, он способен подчинять себе стихии и изменять законы мироздания. Велес подарил миру движение, ночь и зиму».

По словам Буяна, Велес Бог трех миров (Прави, Яви, Нави) и свободно перемещается между ними. Именно он переводит души усопших через реку Березину и приводит души младенцев в Явь. Велес воспитывался в Нави самим Вием. Затем скитался по миру Яви в поисках предназначения и был измучен злым началом, которым был изначально околдован. Сначала он был Богатырем, но затем увлекся магией. А когда он был богом Доном (аватаром?), то женился на Ясуне Святогоровне.

«Как так, не спрашивай, Ивашка, то мне не ведомо. Но так сам Вещий записал в своей «Книге Велеса», — сказал мастер.

Не одобрила мать Велеса Амелфа Земуновна этот брак, сгубила супружницу Дона, а он, пошел за ней в Навь и пожертвовал собой, чтобы спасти ее жизнь. Но Ясуна от горя о погибшем муже обернулась Бабой-Ягой.

Велес, рожденный в Нави, легко ее покинул, долго ходил в мире людей — Прави, учил их землепашеству и скотоводству. И сам Велес пас небесные стада облаков и был неразлучным другом Перуна. Тот любил Велеса, который спас его из плена и оживил, чтобы смог Перун победить лютого врага своего Скипера-зверя. Но дружбу разрушила богиня прекрасная Дива-Додола. Оба бога влюбились в нее, однако она предпочла Перуна, а Велеса отвергла. Тогда хитрый бог выкрал супругу Перуна, соблазнил ее и та родила ему сына — Бога Ярилу. Перун, узнав об этом, свою жену превратил в божью коровку, а Велеса вызвал на поединок. Три дня и три ночи бились боги, но ни один не мог взять вверх над другим. Перун проклял Велеса и вместе с другими Ирийскими богами прогнал его из Прави.

«Так и ходит теперь Велес между мирами. Властитель Трех Миров, Темный Бог, рожденный Светлым, великий и человечный одновременно», — закончил свой рассказ Буян.

Рассказывал мне он и про других Богов славян. Но все они были какие-то однотипные, Тот отвечает за это, а этот за то. Четко выстроенные, правильные или наоборот, нет. А Велес стал мне ближе, понятней, что ли. Совершал хорошие и плохие поступки, каялся, сомневался… жил. Как и многие из нас смертных.

Дом я свой не узнал. Будто «Квартирный вопрос» с НТВ постарался. Представьте, уезжаете вы в отпуск из старой халупы, а возвращаетесь во дворец. Я стоял, и разинув рот, глядел на новые хоромы. Конечно, это не замок, но весьма приличный домик, этакая дача чиновника администрации какого-нибудь района. В два этажа, с балконом. Вот и мое жилище преобразилось от слова «совсем». Струганый брус, покатая кровля крытая берестой слой на слой. Всюду образа и наличники, венчает все деревянный конек, даже балкон и тот имеется. Расцелую Митрича.

Заметив домового, я с порога закричал:

— Митрич, душа моя ненаглядная. Какую ты бригаду гастарбайтеров из страны ближнего зарубежья привлек? Где материалы брал? Где деньги нашел?

Услышав хозяйский голос мой домовой присел от неожиданности и, заикаясь, начал оправдываться:

— Не крал я ничего, все честь по чести, все в рамках Уголовного кодекса и действующего законодательства. Он сам мне деньги проиграл, и карту добровольно отдал в честь долга. А что туза на скамейке прижал, так он и сам жульничал. Плут плута обхитрил, значитца. А потом Аглая надоумила и помогла. И лампу купил керосиновую в стекле, чтобы ненароком петуха красного не пустить снова. Признаюсь, пил с тоски, но в меру. Баб в дом не водил, ну пару раз только, не более…

— СТОП! Митрич, прекрати скакать кенгуру под амфитаминами. Рассказывай все. Сначала. По порядку. И не части, не перескакивай.

— Опять ты меня хозяин слова заморскими обзываешь. Или это хорошее что? Кунгуру афетаменная? Я же не для себя, для нас старался, А внутри — то как, ляпотища. И стол есть, и сундуки, и кровать в спаленке, все чин по чину.

— МИТРИЧ, РАССКАЗЫВАЙ!

А было все так. После моего ухода к Буяну, Митрич позвал своих приятелей домовых, возвращение обмыть. Деньги я сам ему дал, «на тебе 4 монетки», на еду-выпивку хватило. Проставиться обязательно нужно было, «чтобы не супротив обчества», традиция. Пришли соседские Хозява, подтрунивали надо мной (Ивашкой) и над моей «зверушкой» — Митричем, но домовой стоически все терпел, с его слов. Пили медовуху, играли в карты «на интерес». В тот день везло хозяину и Митрофану, «что из дома напротив у Марфы с Евстигнеем живет». Остальные быстро проигрались, а эти два забычились. Никто не хотел уступать. Либо пан…