Выбери любимый жанр

Интересное проклятие (СИ) - Каталкин Василий - Страница 3


Изменить размер шрифта:

3

Как я сюда попал? Убейте, не скажу, не потому что хочу что-то скрыть, а элементарно не в курсе, помню только, что корпоративчик хороший был организован в честь двадцатилетия уществования нашей торгово-промышленной фирмы. Помню как после торжественной части с основной массой сотрудников часть руководителей среднего звена, ну чуть повыше среднего, решила продолжить веселье отдельно, все же не нужно, чтобы подчиненные видели свое начальство в непотребном виде. А вот потом всё, очухивался уже здесь и долго не мог понять, какого черта я здесь делаю, даже попытался выяснить. Выяснил, не понравилось, так как разъясняли мне долго, с чувством, с толком, с расстановкой. В результате все равно ничего не понял, но решил, что переспрашивать ни к чему, лучше самому разобраться, вот и разбираюсь целый месяц. Правда с этим трудности, персонал с нами не разговаривает, совсем, мы для них неразумные животные, а если у кого вдруг промелькнет хоть искра разума, того сразу надо гасить, без разговоров, а те крохи информации, что по случаю мне перепали, это уже результат кропотливой аналитической работы. Вы думаете, я сильно рефлексировал по поводу того, что оказался в другом мире и в другом теле? Ну, да…, пару часов, а потом не до того стало.

Первое: по оценкам окружающих мне где-то около шестнадцати — семнадцати лет. Ну это я и сам понял по состоянию того тела, какое досталось мне по случаю, а в остальном пришлось опираться на чужое мнение, зеркал в лечебнице предусмотрено не было, даже воду не во что было набрать, чтобы отражение увидеть, никаких мисок здесь не давали, а в кружке много там разглядишь? Второе: никакой информации от предыдущего хозяина доставшегося по случаю тела у меня не осталось, то есть, моторика и понимание языка есть, а остальное, извините. Поэтому, кто я и как сюда попал тайна за семью печатями. Третье: судя по показаниям того хитрого прибора, который определяет кто нам друг, а кто враг, выйти мне из серого дома не суждено. Это стало ясно из рассуждений лекарей во время проведения обследования, мое тело твердо стало на путь порока. Есть еще четвертое и пятое, но оно настолько несущественно, что даже не стоит об этом упоминать.

Но главное, я не знаю что это за мир, поэтому даже если представится возможность, то сбежать не получится, я здесь выжить не сумею, нужна хоть какая социальная адаптация, а с этим трудно, особенно когда по три раза в месяц электрическим разрядом мозг разглаживают. Честно сказать, то, что я относительно спокойно отнесся к своему попаданию, как раз и есть результат проводимой здесь «терапии», попал под действие химических препаратов, первые дни как в липком киселе болтался, все вокруг в черно-белом кино, только через неделю краски прорезались. Уж не знаю, то ли это благодаря моему сознанию, то ли доставшийся мне от предыдущего владельца организм такой, но воздействие препаратов и процедур стали постепенно снижать свою эффективность и у меня появилась возможность немного соображать и анализировать. Пусть пока с перерывами на процедуры, но это огромный прогресс.

Такс, час прошел, можно потихоньку начинать шевелиться, после такой процедуры, с применением электрошока, почки начинают усиленно выгонять воду из организма, так как пациент еще сутки не может минимально соображать, то вся вода выливается из него там, где его положили. Конечно же, топчан периодически промывают, окатывают водой из ведра, но сами понимаете, что это не сильно помогает, запах мочи прочно пропитал как сукно, так и дерево из которого он сделан. Кстати одежды как таковой здесь контингенту не выдают, дают плащи, кусок ткани, в которую, при большом желании, можно завернуться как в халат, а такое желание обязательно возникнет, так как в этом здании теплых мест я не нашел. Видимо тоже один из элементов терапии. При отсутствии постоянных мест закрепленных за пациентами, опознают их по номерам, нашитым на этих плащах. Кстати, сегодня впервые обратил внимание, что «лекарь» ведет учет процедур в журнале по сокращенным спискам, то есть подошло время принятия лекарств группе болящих с номера такого-то, по номер такой-то, вот их и пичкают после приема пищи, в столовой же долго не посидишь. Если не подошел на раздачу, то никому и дела нет. Интересно надо будет еще понаблюдать, может быть и от электрошока можно будет так же откосить.

После посещения мест «общественного пользования» возвращаться обратно на свое место не планирую, наоборот перебираюсь в самую дальнюю палату, там хоть немного чище, так как наплыва народа не наблюдается. Все дело в том, что кормили здесь людей отвратительно, основное меню, оно же постоянное, это лепешка из злаков и кружка воды. Все, никаких других разносолов не предусмотрено. Думаете, пациенты кривились? Ага…, к столовой в очередь выстраивались за полчаса до времени прием пищи, да еще приплясывали от нетерпения, и ничего удивительного — единственное доступное здесь развлечение, вот и стремились оказаться ближе к раздаче, чтобы время на перемещение не терять. Что касается качества хлеба, то здесь ничего против сказать не могу, скорее всего, такой пекут для всех, и по количеству тоже вполне достаточно, сильно не зажиреешь, но и голодать не приходится, мне хватает. А вот по воде претензии есть, иной раз лучше из умывальника напиться, чем воду в столовой внутрь употреблять, и где только такую вонючку берут, неужели нормальной набрать не могут? Ладно, до обеда еще час, надо прилечь, а то индивидуальные особенности особенностями, а использование головы в качестве громоотвода здоровья не прибавляет.

Этот на самом деле двинутый на всю голову старожил серого дома, прицепился ко мне в конце дня, так-то он безобидный, агрессивности не проявляет, но своим безостановочным трепом любого может вывести из себя. И выводил, как-то раньше мне довелось видеть, как его взяли в оборот, хоть он мужичок и верткий, но от пары крепких тумаков увернуться не сумел. Что было с тем, кого он довел до крайности, я не знаю, с ним у санитаров разговор был короткий, дубинкой по голове и на носилки, а вот «доставала» немного погоревал и прицепился к следующему. Видимо следующий был совсем индифферентным индивидом, поэтому докопаться у мужичка не получилось и тут ему по пути попалось такое сомнительное счастье в виде меня. Что я могу сказать, опыт не пропьешь, сначала я как губка впитывал всю получаемую от него информацию, потом стал точечными вопросами задавать направление его трепу в интересную мне сторону, а через пару недель, поняв, что он как ослик стал трепаться по кругу, не выскакивая из колеи, решил прекратить это безобразие. Не так уж это и сложно оказалось, не надо было бить ему морду, достаточно было выключить восприятие, то есть сделать вид, что тот, кому он присел на уши с некоторых пор перестал слышать и все, побормотав еще пару дней, мужичек отправился искать новую жертву. Интересно его кто-нибудь, в конце концов, прибьет? Вся неприятность была в том, что сам мужичок оказался из охотников, с малых лет шатался по полям, лесам и болотам, отлавливал всякую экзотику в виде редких животных, на которых был большой спрос, но как-то так получилось, что однажды кто-то обвинил его в наведении порчи. Ну а дальше пошло поехало и в конечном итоге пожалуйте в серый дом. Видимо намолчался бедолага пока охотился, там лишний раз рта не откроешь, зато здесь решил наверстать упущенное, но если учесть, что без тренировки хорошего рассказчика не получается, то выслушивать его косноязычные рассказы то еще удовольствие. Мне-то ладно, необходимость, все-таки какое, никакое представление об этом мире, а другим каково? Зато узнать получилось много, и как в лесу на ночь устроиться и как хищных зверей от себя отваживать, и какие опасности могут подстерегать охотника. Конечно же, теория никогда не заменит практики, и не надо думать, что попав в лес, сумеешь легко выжить, но полученная от охотника информация поистине бесценна, просто не надо применять ее без критического отношения, байки они и всегда остаются байками.

А выводы мои по организации медицинской практики здесь оказались верными, процедуры действительно проводились в соответствии со списочными интервалами. Например, сегодня подошло время для инсулинового шока с номера пятидесятого по номер сто двадцатый, вот их и перехватывают на выходе из столовой, потому как бегать по палатам и вылавливать эти номера накладно, проще так поступить. График известен, чтобы избежать неприятностей достаточно в это время просто сделать перерыв в посещении столовой, некоторое время так и приходилось поступать, а потом решил, на черта мне это надо, просто в один прекрасный момент содрал подходящий мне номерок с какого-то бедолаги и спрятал его под нижнюю доску топчана. Теперь никаких проблем, в день назначения процедур прикрепляешь поверх своего номера другой и смело тащишься в столовую, никто на тебя внимания не обратит. Как мало человеку надо для обретения счастья. Кстати говоря, получив больше сознательного времени, стал уже целенаправленно выуживать желающих потрепаться, не то, чтобы всегда получалось удачно, но все же иногда натыкался на людей, информация которых давала некоторое представление о том, как живут на воле. Так вот, общество здесь было сословным, и самая низкая ступенька, это смерд, он волен поступать как хочет, никто ему не указ, может сесть на землю и заняться хозяйством, только налог за землю местному барону плати. Может податься в охотники, только опять налог стребуют, может в бригаду наняться, если руки из нужного места растут, может вообще ничего не делать, тогда и налог платить не надо, но долго так не проживешь, обязательно спросят, откуда денежку на прокорм достаешь? Следующая ступенька раб. Почему здесь по социальной значимости раб стоит выше смерда? А вот тут уже интересно, раб существует не сам по себе, у него есть хозяин и этот хозяин должен, подчеркиваю — Должен, заботиться о своем имуществе, которое защищено королевскими законами, то есть прав у раба больше чем у смерда и многие смерды мечтают стать рабом. А вообще рабов не так уж и много, только для статуса нужны, так что их можно считать счастливчиками. Еще выше стоит холоп — здесь он наемный работник, связанный договором с хозяином, как бы и является доверенным человеком хозяина и в тоже время может в любой момент покинуть его, заплатив неустойку, выкупиться. Далее следуют мещане и купцы, те, кто независим в своем существовании ни от кого, и налоги платят только от результатов своей деятельности, там уже сложнее, так-то они все едины на социальной лестнице, но делятся по величине достатка на категории. Третья категория самая худая, считай бедная, первая — самая значимая, богатая. Но в выборной системе категория не значит ничего, вес голоса богатого мещанина или купца, равен голосу самого бедного, так что хочешь, не хочешь, а должен заигрывать с «низами». Кстати говоря, в сельской местности, старост назначает барон, владелец земель, самый младший представитель знати, а в городах должность мэра выборная, причем происхождение особого значения не играет, известны даже выходцы из рабов. Более того, знать не больно-то стремится на эти должности, ей гораздо интересней иметь собственные земли с гарантированным доходом и бороться за место в столице государства, в идеале получить хоть какую-то должность при дворе. Чем отличаются титулы графов и герцогов, следующей социальной ступеньки за баронами, я не понял. С одной стороны для того чтобы стать герцогом, надо занимать какую-то высокую государственную должность, а чтобы быть графом, ничего не надо, этот титул переходит только по наследству, показатель заслуг перед короной. Получается графом быть выгоднее, прав чуть меньше чем у короля, зато ответственности никакой. Кстати, король тоже выборный, но выборы непрямые, решение принимается советом знати, никаких импичментов и перевыборов не предусмотрено, раз выбрали и до конца жизни. Вот закончит свое бренное существование старый король, тогда можно и о новом думать, а до тех пор утритесь. Интересное устройство государственной власти.

3
Перейти на страницу:
Мир литературы

Жанры

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело