Развитие разума. Том 1 - Торсунов Олег Геннадьевич - Страница 1

© Оформление. ООО "Издательство "Эксмо", 2014

Если вы уже открыли эту книгу, то, похоже, ее название вас не напугало. Вполне обычное дело писать о любви, приключениях, жизни необыкновенного или даже обыкновенного человека. Однако тема развития разума – это та область, в которую лучше не вмешиваться, так как каждый из нас является специалистом в том, как ему жить. Конечно, иногда мы решаем что-то поменять в своей судьбе и задумываемся о более наполненной счастьем и совершенной жизни. Но кто может взять на себя ответственность показать другому, в каком направлении ему следует двигаться по своей нелегкой дороге? Я, уважаемый читатель, эту роль на себя не беру. Скорее, я и сам – после многих лет изучения проблем нашей жизни – нуждаюсь в ежедневном объяснении всех законов и правил, о которых пойдет речь в этой книге. Почему? Потому что наше с вами «Я» – это самое сложное и непостижимое, что только может быть в нашем мире.

Честно говоря, я и сам не стал бы изучать книгу автора, который смело заявляет: «Читайте меня, я укажу вам путь!» Разве возгордившийся человек может поведать что-либо ценное и насущно необходимое в жизни?

В этой книге вы обнаружите живую беседу Автора с Читателем. И Автор, и Читатель – это одно и то же лицо. По правде сказать, автор книги, как правило, сам чувствует себя читателем и постоянно ищет ответы на те вопросы, которые в ней задаются. Откуда же автор берет эти ответы? Каждый сам для себя выбирает, каким источником пользоваться. Я же для себя выбрал древнейшее ведическое знание; оно уже давно мне приглянулось.

Истинным автором этой книги является ведическая многотысячелетняя мудрость. Конечно, иногда при объяснении материала я пользуюсь своими разработками, но и они основаны на законах, изложенных в Ведах. Почему Веды? Да, как вы уже, наверное, догадались, уважаемый читатель, я высоко ценю ведическое знание, и вера в него пришла ко мне не слепо. Многолетний опыт практического и теоретического изучения убедил меня, что это знание пронизано глубинной истиной и без преувеличения жизненно необходимо каждому ищущему истину человеку. Скажу, что и свою работу врача, и свои лекции, и свою личную жизнь я основываю на неисчерпаемой, необыкновенно практичной ведической мудрости.

Моя вера в ведическое знание вовсе не означает, что я признаю только Веды как истинные писания и только свой путь как единственно правильный. По моему мнению, человечество накопило немало мудрости, и вся она содержится в древних священных писаниях, проверенных временем. Не только Веды, но и другие древние писания являются для меня источником вдохновения и сил. Когда я знакомился с каждым из них, то сердце наполнялось признательностью и радостью. Это и Библия, и Коран, и Талмуд, и Тора, и другие священные писания. Эти сокровенные источники знания уже привели многие тысячи людей к совершенству, и глупо было бы сомневаться в их ценности и мудрости.

Так почему же в своих рассуждениях я чаще всего опираюсь на ведические тексты? Наверное, потому, что мне выпала удача изучать их под руководством квалифицированного духовного учителя, и именно ему я посвящаю нашу с вами беседу.

У каждого человека, как правило, во всем имеются собственные предпочтения и есть свои увлечения. Как поется в песне: «Как много девушек хороших, как много ласковых имен, но лишь одна меня тревожит…». Однако духовное знание – это не простое увлечение; оно проникает в сердце и наполняет жизнь гораздо глубже, чем обычные отношения между людьми.

Было бы нетактично и, я бы сказал, неправильно спрашивать у женатого мужчины: «Почему эта женщина является твоей женой?» Однако когда человек для глубокого изучения из многих священных писаний выбирает одно и затем следует ему, то некоторые люди начинают недоумевать: «Почему именно он выбрал это писание, а не какое-то другое?» Думаю, что это в такой же степени нетактично.

Я твердо убежден в том, что о духовных вкусах и духовном выборе лучше не спорить. Да и к чему приводят подобные споры? Если мы обратимся к истории, то обнаружим, что войны, как правило, порождались старой, как мир, идеей: «Моя вера – единственно правильная и самая лучшая». Я не сторонник этой идеи. Напротив, я глубоко уверен, что до тех пор, пока люди не перестанут однобоко и фанатично настаивать на исключительности той или иной высшей истины, на земле вряд ли сможет воцариться мир.

Мое твердое убеждение состоит в том, что древнейшие священные писания являются главным источником мудрости на нашей планете и необходимо глубокое и искреннее их изучение. Также я уверен, что никто не вправе настаивать на том, что только какое-то одно из писаний достойно изучения и следования. Вы, дорогой читатель, конечно, имеете на этот счет свое мнение. Понимание высшей истины – это самый глубокий аспект сердца и веры человека. Если кто-то грубо вмешивается в это понимание, то сердце человека, кто бы он ни был, протестует. Поэтому изложенную в этой книге концепцию я не смею ставить выше той, которая уже живет в вашем сердце. Если ваше понимание истины не совпадет с представленной в книге точкой зрения, то не судите строго. Я преклоняюсь перед всеми, кто открыл путь к высшей истине в священных писаниях и посвятил этому пути свою жизнь.

Настоящая книга выходит в двух томах, каждый из которых преследует свои цели. Цель первого тома – познакомить читателя с Ведами и подвести его к работе над собой. Цель второго тома – изучение смысла человеческой жизни с позиций ведического знания и анализ тех препятствий, которые могут возникать на пути самосовершенствования.

Оба тома написаны в форме беседы. Думаю, что тема работы над собой наиболее сложна для изложения. Действительно очень трудно (да и практически невозможно) в монологе объяснить то, что требует дискуссии и детального рассмотрения. Поэтому форма изложения материала в виде беседы явилась для меня просто спасением. Работая над книгой, я старался сделать эту беседу простой, иногда смешной, иногда серьезной. Если она покажется вам увлекательной и полезной, значит, мои старания не были напрасны.

Как я представляю себе своего будущего читателя? Не обязательно такого же рассудительного, пытливого и смелого в высказываниях, как герой книги, который на ее страницах назван Читателем. Если вы решите отвлечься от дел и хотя бы чуть-чуть погрузиться в нашу с ним беседу, то я (автор книги и заодно ее первый читатель) буду безмерно признателен вам и счастлив. Очень надеюсь, что приводимые в книге рассуждения будут важны не только для меня одного.

Не вижу смысла писать книги для того, чтобы стать известным, заработать на них «копейку» или чтобы прослыть наставником. По моему мнению, единственный смысл запачкать бумагу чернилами – это помочь кому-то найти себя в жизни. Я писал эту книгу с целью помочь. Есть в ней и другая цель – удовлетворить Господа Бога, лучшего друга для каждого из нас, в существование которого я глубоко верю.

А теперь, когда предисловие окончено, давайте погрузимся в беседу.

АВТОР: Что же такое Веды? Само слово «веда» переводится c древнего языка, санскрита, как «знание». Не случайно, что в русском языке корень – вед– указывает на знание. Это прослеживается в таких словах, как «ведомости», «поведать», «разведать», «осведомиться» и т. д.

ЧИТАТЕЛЬ: Вы хотите сказать, что древнерусское слово «веды» как-то связано с ведическим знанием?

АВТОР: Конечно, на Руси в древние времена была ведическая культура.

ЧИТАТЕЛЬ: Это интересно. Я не знал, что ведическая культура имеет какое-то отношение к русскому народу.

АВТОР: Ведическая мудрость имеет отношение ко всем народам мира. По этому поводу написано немало диссертаций, утверждающих, что санскрит является родоначальником большинства языков.