Выбери любимый жанр

Чёрный шаман (СИ) - Лопатин Георгий - Страница 65


Изменить размер шрифта:

65

"И что мне с ним делать? — подумал Олег. — Убить?"

— О! Кто это у нас тут?!! — радостно воскликнул Редедя и рванул в сторону одного из раненых, схватив его за грудки.

Куманов, отвлекшись от дум, двинулся следом.

— Кто это?

— Ну как же?! Это же тот самый мерзкий предатель, что перебежал к хану! Бей Уарт, глава рода Атагьа. А вот и его сын Фалдзус! Видно, чтобы они доказали свою верность новому беку их послали в первом ряд}" атакующих…

— Ясно. Найдите всех выживших воинов из рода Атагьа и тех семей, что ушли вместе с ним. С казнью немного обождем. Об этом должны не просто все узнать, услышав из чьих-то уст, а увидеть собственными глазами. Примеривая все происходящее на себя, и вспоминая об этом, если вдруг в их головах появятся мысли о предательстве…

Редедя чуть недовольно сморщился, жажда мести требовала разобраться с предателями немедленно, но согласно кивнул понимая, что общественный воспитательный момент важнее.

— И надо ковать, пока горячо.

— Э-э… я мало что смыслю в кузнечном деле.

Олег хохотнул.

— Это я о том, что завтра тебе надо пускаться в погоню. Ведь воины хана сейчас наверняка рванули в свои семьи?

— Скорее всего, — кивнул молодой бек, чуть подумав. — В их глазах хан Сивырау после такого поражения и прочих… моментов, лишился благословления духов предков.

— А раз так, то нужно подгребать под себя эти семьи и рода, предлагая им свое покровительство, пока кто-то не спохватился и не начал этот процесс раньше. В то, что ты сможешь дать им защиту" после сегодняшнего, поверят все. Ну и про меня особо трепаться не надо, только скажите, что младенцами не питаюсь, девственниц в жертву не приношу и прочий бред отрицайте. А то ведь понапридумают сейчас себе с три короба, сами в это поверят, так что потом не отмоешься.

— Я понял! — воскликнул Редедя и едва удержался от того, чтобы немедленно вскочить в седло им отдать приказ на погоню.

В конце концов надо было выяснить чьи воины попали в плен. Наладить мирный контакт с этими семьями будет гораздо проще, просто пообещав их вернуть целыми и невредимыми, да еще вместе с оружием и доспехами в обмен на верность.

Разбирались с пленными, а так же погибшими до самого вечера. Запалили погребальный костер сжигая своих и чужих, благо древесины заготовили еще вчера сверх необходимого.

Что касается пленного шамана, получившего стеклянный осколок в щеку, что пробил ее насквозь, то… Олег его просто отпустил. Но перед этим исписав все его лицо похабными стишками, дескать нанес колдовские руны и лишив его сил. По крайней мере такой слух запустили среди воинов. И никто не усомнился в словах черного шамана, похоже даже сам пленник в это поверил. Особенно когда Куманов порвал его бубен на клочки и помочился на остатки.

Ханское войско чисто убитыми потеряли всего две с небольшим сотни человек… Потери довольно низкие, в таких сражениях гибнут многими сотнями и даже тысячами, но результат превзошел все ожидания даже от самых кровавых битв. Хану действительно объявили импичмент, так что очень скоро Сивырау превратился в обычного бея, даже не бека.

Редедя оказался еще тем "кузнецом", носился по степи как угорелый беря под руку семьи и рода. Как и ожидалось, легче всего прошло с семьями чьи воины попали в плен, им просто нечего оставалось делать как соглашаться. Выкупить они их конечно могли, но… смысл? Зачем тратиться если можно получить все за так просто сменив покровителя? Тем более что от прежнего хана отвернулись духи предков. Обычное дело в степи.

Но конечно далеко не все согласились пойти под юнца, особенно те, кто сам будучи взрослым мужем и сильным беком жаждал стать ханом. Так в ближайшие пару недель в северной части степи прошло несколько мелких, но кровопролитных сражений между претендентами. Гоняли друг у дружки скот и снова резались почем зря. Тоже обычное в степи дело.

Редедя в этой половецкой народной забаве так же принял самое непосредственное участие и удача улыбалась ему во все тридцать два зуба.

Не то, чтобы воины какались и писались, когда узнавали с кем им предстояло сразиться, но некоторое падение боевого духа наблюдалось и этого хватало, чтобы при сильном нажиме они начинали отступать. Так что через месяц молодой бек, проведя еще три сражения мог выставить полторы тысячи воинов.

Теперь он мог называться ханом. Хотя конечно это звание тоже пока было спорным. Тут снова можно провести аналогию с прапорщиком, не то недоделанный офицер, не то переделанный сержант. Чтобы не комплексовать из-за этого момента и быть полноценным ханом. Редеде требовалось, как минимум удвоить свои силы. Но его все равно стали называть ханом.

Дескать пусть привыкает…

Ну и в качестве завершающего акта всего этого бардака была проведена казнь, для чего собрали всех беков и беев, что пошли под руку Редеди до и после сражения.

— Вы дали свое слово, поклялись духами предков и предали своего бека, порушив свою клятву За это все главы семей и родов, а так же их наследники не достигшие тринадцати лет будут казнены, а ваши семьи и рода перестанут существовать. — начал речь молодой хан, что он составил под руководством черного шамана. — Запомните все, я не терплю предательства ни от кого и никогда. Со всеми кто откажется от данного однажды мне слова будет то же самое…

Редедя махнул рукой и приговоренных казнили довольно жестоким способом. Непосредственных виновников предательства беев и бека Уарта разорвали лошадьми, то есть ноги приговоренных привязали к седлам паре коней из расчета на каждую ногу и кони помчались в разные стороны…

Простым воинам просто смахнули головы саблями, а прочим мужчинам от тринадцати до семнадцати лет просто дали выпить мгновенно действующей отравы.

После этого все семьи предателей были разделены и их распределили по прочим семьям по одном}" человеку сведя их статус практически к рабскому Таким образом род Атагъа перестал существовать.

И снова все было сделано не просто так. Ведь имелась опасность, что они смогут как-то сговориться и навредить из мести, заговор какой-нибудь составят. Но эта опасность ничто по сравнению с воспитательным моментом. Когда во всех значимых семьях и родах есть представители предателей, это служило им ежедневным напоминанием того, что с ними может случиться в случае если и они решат предать нового хана. Кара настигнет рано или поздно и пощады не будет никому.

И подобная судьба для кочевников ведущих свои родословные многие сотни лет оказалась даже еще страшнее чем кровавая казнь. Казнь дело привычное, а вот исчезновение рода, чему свидетелем они стали, это действительно подавляло.

Неизвестно как бы знать отнеслась к подобным жестким и даже жестоким мерам в ином случае, но сколько-нибудь открыто возразить против, не давала стоящая позади молодого хана черная фигура, черного шамана с глубоко надвинутым капюшоном со своим жутким посохом с черепом и вороной на нем. Огонь, что вспыхивал в глазницах черепа шайтана пробирал каждого до судорог Олег пошел на такой жесткий способ "прессования" местной знати, так как не смог вспомнить и узнать, как монгольскую знать прижал к ногтю Чингизхан. Пришлось придумывать самому.

"И судя по всему, получилось неплохо", — подумал он, когда он собрал первые данные о реакции знати от своих агентов.

Беи и беки были под сильным впечатлением и даже разговаривали на эту тему между собой только с теми, кому очень сильно доверяли, а они практически не доверяли никому, при этом говорили шепотом и постоянно озираясь теребя защитные амулеты. Так что в ближайшее время всеобщего заговора можно было не опасаться. А позже, если все пойдет как задумано, станет просто бесполезно.

Они не разбежались кто куда только по двум причинам. Во-первых, бежать было особо некуда.

Какой смысл менять шило на мыло, да еще с серьезной угрозой лишиться жизни и стать причиной исчезновения собственного рода? А вторая причина была чисто меркантильной. Ну да, все надеялись, что при поддержке такого шамана как Куман они не будут знать поражений, а значит и добыча будет весьма богатой! Араз так, то от такого хана и бежать смысла нет никакого.

65
Перейти на страницу:
Мир литературы

Жанры

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело