Выбери любимый жанр

Белый змей Конохи (СИ) - Чудинов Халег - Страница 29


Изменить размер шрифта:

29

Да! И это великолепие за один браслетик? И даже без торга? Кажется, меня хотят сильно надуть. Но я к этому даже готов. Все равно с моими навыками торговли я больше не получу.

— А еще парочки таких мечей у вас нет? — все же поинтересовался я.

— Такуми владеет большим арсеналом, но под ваши требования подойдет далеко не все оружие. Немногие в Великих странах знакомы с заморским фехтованием.

Послал. Ну и ладно…

— Но за информацию о камнях в вашем браслете, я готов заплатить информацией об подходящем вам оружии.

Снова про Кибу расскажешь? Хорошо, все равно мне выгодно поделиться с вами этой информацией. Песок никогда добровольно не поделится своими запасами камней с независимыми мастерам Такуми. И даже покупать за них ничего не будет, потому что велик риск, что камни окажутся в руках врагов.

— Шахты в Стране Ветра, свободный город Роуран.

— Точно, точно… Сходится, — пробормотал старик. — Все ближе, чем кажется. Вам тоже, Орочимару-доно, не нужно плыть в Страну Луны или Демонов, чтобы добыть подходящий клинок. Он есть в Конохе.

О, неужели он знает про Кусанаги?

— Меч Тобирамы Сенджу, Клинок Бога Грома достаточно прочен для парирования даже техник S-класса.

Проклятье! А то я не знаю! Кто б мне его еще дал!!!

— Спасибо, мастер, — спокойно поклонился я в ответ на слова старика.

Глава 10. Большие мечты о маленькой Деревне

Мечи лежали у меня на коленях. Льдисто-голубой металл клинков матово переливался под лучами света, пробивающимися сквозь кроны деревьев. Пока генины бессовестно дрыхли после ночного дежурства, я встречал рассвет, разглядывая свое приобретение. Уже месяц, как эти мечи у меня, но я так и не понял, что такое отдал мастерам Такуми, раз они не особо торгуясь дали мне это оружие.

Наверняка ведь мог стребовать с них больше, если б умел! Одно дело искать финансирование для своих научных проектов, другое — выгодно продать результат исследований. С последним у меня всегда были проблемы. Фундаментальная наука вообще редко дает полезные на практике изобретения или технологии, которые можно было бы продать.

Хотя у меня сейчас несколько иная проблема. Что теперь с этими мечами делать-то? Дарить Нами? Жирноват подарок для, фактически, постороннего человека. Я, конечно, планирую использовать девчонку для привлечения к себе внимания ее клана, но подобное оружие будет уж слишком заметным. Мне нужно постепенно, слово за слово, не привлекая ничьего внимания, начать диалог с белоглазыми.

Главное ведь втереться в доверие, а там можно уже и о взаимовыгодных сделках договориться. Возможно, подобная схема сработает с Абураме, Учиха и Сенджу. Лишь бы Данзо не догадался, что я подбиваю клинья к самым могущественным кланам Конохи. А то начнет разбираться и, не дай Ками, наткнется на мою подпольную группу в Корне… Он тип въедливый, всякие мелочи подмечать умеет. А становиться нукенином мне пока не хочется.

Призванные змеи снова проглотили выкупленные в Такуми мечи и унесли с собой в Рьючи. Придется подождать, пока сам факт появления у меня этого оружия не станет вызывать удивления и лишних вопросов, вроде «Откуда взял?», «За что купил?» и «Не хочешь поделиться?». Слабоват я пока, чтобы наплевать на общественное мнение и творить все, что вздумается. И слишком зависим от учителя и Данзо.

Шестнадцать лет — это возраст, когда шиноби уже давно является взрослым, но редко при этом пользуется уважением старших и опытных ниндзя. Да, я считаюсь достаточно полезным для Листа, меня хвалят за ум, однако авторитета не хватает даже в Конохе. В других Скрытых Деревнях если обо мне что-то и слышали, то пока воспринимали скорее как цель для нападения при удачном стечении обстоятельств, а не достойного внимания человека. С одной стороны, это хорошо — целенаправленно за мной не охотятся. С другой же, как мне в таких условиях набирать себе помощников?

У меня есть группа сподвижников в Корне. Это идейные и преданные молодые люди, но их мало. Даже если весь Корень будет моим, то хватит ли его ресурсов для воплощения моих планов? Нет, если бы было время, то можно обойтись и тем, что имею. Но знание о будущем меня не обнадеживает. Моя мечта о спасении Узушио, например, имеет все шансы на то, чтобы так и не сбыться. А Узумаки с их запечатывающими техниками будут очень полезны при проблемах с биджу и Ооцуцуки. Спасти в одиночку Узушиогакуре было бы славным подвигом, но выглядит почти нереализуемо. Нужны люди, нужны кадры…

А кто пойдет за шестнадцатилетним шкетом?

Нужно искать. Адекватных нукенинов. Отчаянных, молодых, но подающих надежды шиноби. Перспективные кланы, которые я смогу переманить на свою сторону. Или кланы, которые утратили свое влияние, но хотят его вернуть. Можно попробовать основать свою Деревню в какой-нибудь соседней стране.

Ладно, что-нибудь придумаем. Сама затея с Деревней, на первый взгляд, не требует финансовых вложений. Ниндзя, как выяснилось, нужны миссии, которые, главным образом, поступают от дайме и с его разрешения. А уж с феодалом у меня найдутся темы для разговоров. Обещать горы золотые я, вроде бы, не разучился.

— Утро, Орочимару!

— Наваки. Только проснулся, а уже бодр, как стая мангустов?

После долгого молчания голос был хриплым, от чего мое недовольство получилось особенно выразительным. Однако моему собеседнику на это было плевать.

— Я ж Сенджу, — гордо выпятил грудь парень. — Мы всегда бодры и телом, и духом! Поэтому мой дед стал Хокаге! Поэтому и я тоже буду Хокаге!

— Это у тебя утренняя молитва такая? — не смог не съязвить я. — Стану Хокаге. Ты об этом, наверно, уже каждому столбу в Конохе рассказал.

— Ничего ты не понимаешь, Орочи-кун, — покровительственным тоном поведал мне Наваки. — У меня есть мечта, и я иду к ней!

— Да уж. Мечта… — проворчал я. — Ты б еще секретарем Хокаге мечтал стать. Или советником. А лучше вообще казначеем Деревни! Вот это должности для шиноби! Вот где ты раскроешь все свои таланты.

— И ничего подобного! Каге не клерк! Это сильнейший ниндзя Деревни! — обиделся Сенджу.

— Конечно, — согласился я. — Иного на этой должности шиноби не потерпели бы. Но Каге все равно главный бюрократ Деревни, даже если он сам непосредственно ей и не занимается. Помнишь, когда Сарутоби-сенсей был в последний раз на миссии? Уже пару лет прошло. А все банально из-за того, что дела Деревни требуют постоянного внимания.

Хотя Хирузен тренировки так и не забросил. Все так же каждый день вкалывает на полигонах. И, по-моему, именно из-за этого у Деревни есть некоторые очевидные, но нерешенные, проблемы.

— Правильно сестра говорит, что тебе, Орочимару, ничего, кроме пробирок не нужно, — посетовал Наваки.

— А сама-то Цунаде Хокаге стать не хочет?

— Она понимает, что я лучше подхожу на эту роль! — гордо заявил Наваки.

Ясно. Безжалостно сваливает на братишку эту обязанность.

Ну, может, из Наваки и получится хороший Хокаге. Например, как из Хаширамы, который все свои обязанности перекладывал на помощников, в первую очередь на Тобираму и Мито. Но лично я бы просто утонул в мелких делах. Тут даже не в кооперации с государством главная проблема, а в текущих делах самой Деревни. Все-таки Коноха — это военизированное поселение. Тут феодалы не имеют почти никакой власти, но в то же время царит диктатура Каге. Потому что военизированные формирования по-другому не работают.

А интеграция в государственный аппарат у Какурезато довольно простая. Согласно эдакому социальному договору, ниндзя — это исключительно военная сила и жандармерия. Они никогда не лезут в политику, максимум их влияния — это советы, если спросят. Потому что шиноби и политика — это две вещи, при совмещении которых либо умирает шиноби, либо все вокруг него. Стихия ниндзя — это сражения, когда он начинает заниматься устройством жизни государства, то он либо неминуемо перестанет быть шиноби, либо в результате его действий вспыхнет война. Период, предшествующий и приведший в конечном итоге к Эпохе Воюющих Государств, яркий тому пример.

29
Перейти на страницу:
Мир литературы

Жанры

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело