Выбери любимый жанр

Калагия - Наумкин А. П. - Страница 14


Изменить размер шрифта:

14

Таким образом, Мысль становится центральным действующим лицом, а содержание Мысли определяет дальнейший ход событий.

16. Сознание управляет Мыслью, но и определяет содержание ее. Таким образом Сознание управляет ходом событий.

Сознание управляет Мыслью, содержанием ее и ходом событий путем осуществления спирального вращения собственной концентрации в Окружности Влияния Энергии.

Этой Окружностью должен стать Хараниербехах.

17. Если говорить о гомеостазе как о неизменяющейся среде под воздействием и влиянием извне, но реагирующей соответственно на эти влияния загодя, то есть планируя и осуществляя их, то абсолютным его выражением будет Пространство (Память) Духа. Но не следует путать абсолютное выражение гомеостаза с собственно Абсолютом, ведь планированием воздействия влияний извне здесь выступает Инволюция (Замысел Духа), а осуществлением воздействия влияний извне является Эволюция гомеостаза вообще, что есть усовершенствование равновесия.

18. Конечно, по отношению к Пространству (Памяти) Духа неправомочно и ложно говорить о чем-то внешнем, потому что всякое внешнее по отношению к Пространству (Памяти) Духа является Иллюзией Былого в Пространстве (Памяти) Духа: Дух интраспективен, хотя и не замкнут на себя.

19. Поняв это, мы наконец-то сможем понять, что есть Иллюзия, обратившись к прамону: "Совершая вращение энергии в конкретной точке пространства в течение определенного времени, при поступательном движении энергии в это место, осуществляется накопление и уплотнение энергии в этом месте. За счет этого происходит разряжение плотности Времени, но уплотнение Материи (Пространства) в этом месте".

Приведенный прамон объясняет природу произрождения и развития Иллюзии и указует Путь к концентрации погружения Духа в недра Майи, с последующим высвобождением Огня, который есть Дух.

20. Так достигается совершенное равновесие -- свободное состояние Духа, выражением которого будет Виджл-Воин в Нирване. И это еще одно выражение Закона Соответствий.

Конечно, это выражение Закона Соответствий оказывает давление плотностью Времени на Материю (Пространство), равно как и развитие Материи за счет этого до состояния чистого Духа, совершено необходимы, как обратная связь, участвующая в процессах Жизни и порождающая эту жизнь. А гомеостаз в этом плане понимания есть непрерывный поток плотности Времени через Материю и возвращение Материи в субстанцию Время.

22.

1. Следует подробнее рассмотреть прамон о лучистой энергии человека и о Плазме Космоса.

Безусловно, часть лучистой энергии человека, как и всего сущего, уходит в Плазму Космоса. Безусловно также, следствие соответствует причине.

2. По Закону Соответствий подобные Сущности притягиваются и образуют спаянное Сотрудничество по принципу "странности" -- Ищущего, Искомого и Искания. Кроме того, часть замещает целое, то есть деление (грануляция, порция, квант) Сущности в Сотрудничестве "странности" замещает собою самою Сущность, как целое, в данном конкретном месте в Пространстве в течении, плотности и напряженности Времени. Но часть Сущности неразрывно связана с самою Сущностью Пространственным Огнем. В этом убеждается каждый человек расширяющий свое Сознание.

Таким образом, все Сущности связаны между собой Единым Огнем и через Него группируются в сотрудничествующие сферы.

Отсюда следует, что Материя едина, но лишь собрана в отдельные фокусы Психической Энергии, которые группируются с определенной целью.

Отсюда также следует сделать вывод, что Дух человеческий неотделим от Духа Всемирного, и если человек в силу своего невежества отделяется от Мировой Универсальности Единства-и-Постоянства Рассеченного Единения Материи и Духа, то есть от общего гомеостаза Материи и Духа, то его Сущность неизбежно ввергается в круговорот Мирового Хаоса. И как следствие -последующие его воплощения плачевны: Сущность этого человека разрушается в Мировом Хаосе.

3. Конечно Мировой Хаос является основанием Мирового Порядка. А поскольку Мировой Порядок является нелинейной структурой организации систем, то в основании всякой нелинейной структуры лежит Хаос. Хаос является связующим звеном в структуре систем -- он обеспечивает целостность структуры, но при этом является фактором, разрушающим системы структуры. Поэтому системы применяют огненные силы во избавление от Хаоса, то есть системы, отвергая Хаос, перерабатывают его в себе, используя его как топливо для поддержания своих энергий.

Так в системах гомеостаз осуществляется -- нечто вроде постоянства близкого к равновесию.

4. Конечно, когда системы структуры не справляются с потоком Хаоса, тогда структура сдает свои низшие позиции, происходит разрушение слабоорганизующихся систем. Но структура мобилизует силы энергий вышеорганизованных систем, и Хаос сжигается Огнем их энергий.

Но когда в системах структуры Хаос уничтожен, то одни энергии сменяются другими. Процесс начинается заново: это как "естественный отбор", когда через функционирующий организм пропускают разрушаемые им ингредиенты более слабой Сущности. И это тоже выражение Закона Соответствий -- поддерживать нечто вроде постоянства, то есть Жизнь.

5. Лучистая энергия человека и есть та огненная мера, уничтожающая Хаос. Но это так лишь в случае, когда лучистая энергия человека упорядочена и не несет в себе элементов Хаоса, то есть не несет Информации, нарушающей Космический Порядок.

6. Чем выше духовный уровень Сущности человека, тем более упорядочена его лучистая энергия. Так бывает лишь в том случае, когда Сущность человека соответствует Природе и не конфликтует.

7. Лучистая энергия человека есть деление (грануляция, порция, квант) его Сущности. Уходя в Плазму Космоса, лучистая энергия либо сотрудничает с Духом Предвечным и с Космической Иерархией, либо вредит им. В том и другом случае реакция Плазмы Космоса на пространственную посылку человека будет соответствующей.

8. Плазма Космоса делится на две составляющие -- внешнее пространство Материи и внутреннее пространство Материи. И в том, и в другом пространстве, как было уже сказано, Дух Огнем Своим проницает Материю.

Этот пространственный Огонь, Сознание Высшего Духа, объединяет оба пространства в Плазму Космоса, субстанцию Материи, которая является Памятью Единого Сущего. Христиане это объединение называют Софией -- Премудростью Божией.

23.

1. Где нет постоянных качеств Психической Энергии, там трудятся жернова Мирового Хаоса. По этой причине невозможно осуществить Путь погружения Духа в недра Майи, невозможно осуществить концентрацию. Средство по достижению концентрации погружения Духа в недра Майи остается одно -- Медитация. Способы могут быть различны. Один из них -- применение янтры.

2. Янтра, как сочетание напряжения, вибрации и ритма, возникает из янтрама. Янтрам является генератором качества Психической Энергии и энергетическим каналом в Пространство Огня. Этот энергетический канал, в механизме которого генерируется то или иное постоянное качество Психической Энергии, представляет собою нелинейную структуру систем Движения энергий или нескольких энергий в энергетических уровнях Материи.

3. Энергетический канал есть безусловное и прямое применение замкнутого пространства Хаоса, упорядочение его с определенной целью, по назначению, в процессе и на протяжении возбуждения генерации постоянного качества Психической Энергии и в продолжительности тока Огня в энергетическом канале.

4. Воображение как свойство или качество мыслящего Духа представляет собой живой янтрам, самоорганизующийся в стационарном непостоянстве ума, в его гомеостазе.

Воображение, точно так же, как построенный стационарно-постоянный янтрам, генерирует качества Психической Энергии и является энергетическим каналом в Пространстве Огня.

Но воображение, само являясь качеством ума, непостоянно. То есть самостоятельно оно не может быть генератором постоянных качеств Психической Энергии, хотя и генерирует качества Психической Энергии непрестанно.

14
Перейти на страницу:

Вы читаете книгу


Наумкин А. П. - Калагия Калагия
Мир литературы

Жанры

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело