Снова о Дневниках Шри Ауробиндо_ сборник скриптов (СИ) - Антипов Николай Владимирович - Страница 11

19.

Рад ли свой свет новому тоннелю? Нипочём не полетит по нему, поскольку пятно с другой стороны выглядит новым миром. Но он создан стенками тоннеля. Это не истинно и не ложно, а очень ужасно искажено и резко убивает взгляд темноподвального жителя. От такого мира тоже есть просвет. Но лучше познать своё в темноте, чем спешить на разрешённый участок для убийства своего зрения лучом искажённого Света.

Принцип солнечного света в точности соответствует личному тоннелю/тоналю. Мы искажаем истину, поглощая искусственный свет ограниченного вИдения. Но на Земле, как она есть, столь же искажённая пыль и странная смесь огорода и асфальта. Земля тоже искажена до пятна, летящего в Небе другого взгляда. Столь же убога и Луна в истинном пространстве, поделённая на части из нашего сознания до силы невИдения. Разница между Солнцем и Луной в принципе отражения Света, который уже ограничен и был бы правильно воспринят лишь от Пылающей бесконечности Вселенского Солнечного граничащего с Вселенской Землёй неизмеримо великого АнтиСвета. Был бы только Свет -- не было бы и самих наблюдателей. Они сгорели бы в порядке сотворения. Граница и служит для очерчивания локального мира, который станет истинным лишь после утраты наблюдения за ним, т.е. без восприятия мир Света вечно истинен. При восприятии он становится островом, где сам Свет, а вокруг тёмные и не ведающие о своих настоящих сознаниях такие же острова-наблюдатели. Они два глаза в Ночи, видящие остров Света. Таким наблюдателем был долгое время Сатпрем. Ограничение смогло убраться лишь после выхода его из темницы, неправдиво обозначенного в Агенде Матери, как место Самадхи. Но сколько мест Самадхи? Их всего два и одно ещё в Голубых горах. Такие места не отвечают истине тел. Они тем более не отвечают истине Духа, который необозрим в подобных ограниченных строениях или подвалах строений из мрамора и гранита. Нам немного нужно, чтобы понять, что сфера Солнца рождена ограничением Света небольшой точкой, которая способна не уничтожить Землю, как какой-нибудь Меркурий. Меркурий сверхжив, но только для мысли, отнюдь не для чувств, и совсем мёртв для тел. Это сама истинная ложь в мире, как она существует всегда и везде. Мы видим физический мир благодаря лжи о нём. Когда откроется истина о физическом мире без ограничений, он станет тождественным Духу, и наши тела столь же тождественны Духу без свойств насущного плотского облика. Давайте не ограничивать своё Сознание. Мы -- Брахмадаршана в целостном человеческом мире.

20.

Красно-золотой мир был бы антиреальным. Нет смысла в приукрашивании ненастоящего ритма и света. Любые человеческие образы противоречат внешней физической реальности и практически видны только мусорным восприятием ограниченного спектра наиболее грубых и низких слоёв нашего ужасно старого восприятия. Лучше было бы отказаться от портретов, которые лишь унижают нас, но сами мы не стали бы удалять свои портреты, мы слишком привязаны к облику из памяти без совокупной работы всего окружающего нас живого биоса. К чему писать, ограждая себя лишь светлыми чертами коллективного ума? Столь же нужны и тёмные его стороны, даже более относящиеся к нам в постоянном пребывании нас в жизни. Эго лишь образ, который мы приносим вместе с телом в нашу жизнь. Святой тоже лишь образ, поскольку вне нас он не виден. Русские не смотрят на святость, как другие народы, они толпятся над могилами и кричат "Прости нас за убийство". Но, когда тела нет, это не означает, что человека не стало. Наша память тоже ложна. В реальности мы становимся настолько шире, что можно уже сейчас считать нас универсализированными втайне от нас самих. Они были бы дальше только сучьями, отвалившимися от нас, как от дерева. Но память ничтожна и манит нас своей малостью, пронизывая только наши образы без окружающей жизни. Мы в доме внутри, но в доме не в таком, как считается в карте или на фотографии. Мы живём в доме своего сердца и ждём, когда окружающее станет чуть менее грязным и трухлявым. После этого придёт и наше пришествие в мир в широком виде нас самих. Они только и ждут, когда мы сможем принять их, потому что наши братья и сёстры из людей равны нам во все жизни. Просто мы их уничтожили, но, пока не смотрят, могли бы и воскресить. Ведь это мы сами. Для нас тоже важно, чтобы не осталось ни одного отражённого в нашей жизни, чтобы, кто бы ни пришёл, он принёс нам частичку нас самих. Кто угодно, любой цыган и бомж, просящий помощи у нас -- это мы сами втайне от нашего ума. Когда ум распадётся, мы окажемся в окружении наших таких частичек, и какие они будут, сможет сказать лишь наше сердце.

21.

Авиасалон показывает непроглядную тьму. Какой смысл летать без освещения своего существа? Кто может сказать, в каких мирах происходит этот полёт? Люди с земли не видят того, что кажется пилоту в кабине. Он один наблюдает субъективный мир вокруг кажущегося самолёта, в реальности не обозначенный больше ни для какого ума. Он осторожно присутствует в этом банальном тренажёре вселенской лжи. Очень кратко можно узнать о том, как проходил его полёт. И сказать, что стало причиной прерывания полёта, если таковое, не дай Боже, случается, невозможно в принципе. Любая деталь сознания приведёт к катастрофе. Казалось бы, полёты в составе экипажей гораздо более объективны, плюс добавляется некоторая доля пассажиров, смотрящих в иллюминаторы. Но сам процесс полёта командуется одним человеком. Пассажиры не добавят психологической опоры, скорее, нарушат ту, что создаётся командиром судна. И принятие решений остаётся на его совести, которая может спать или не стремиться преобладать в течение всего полёта. Так что острота момента катастрофы приводит лишь к незнанию её причины -- никакое сознание не представит конкретный полёт со всеми его счастливыми и несчастными составляющими, которые вдруг могли устать от поддержания всесамолётной иллюзии и принять опасную спячку, подобную такой же в автотранспорте, но с фатальными последствиями. Мы не сможем разгадать тайну превращения человека в неживое тело. Это духовная материя, которая становится косной в результате непонятной алхимии. Отличить жизнь и смерть в полёте почти невозможно. Так духовное убивается грязным образом транспорта без сути, воплощённой в виманах и других живых транспортных средствах, дошедших до нас лишь в виде названий. Но они точно не упадут. Это -- часть Божественного сознания, которое имеет опору всегда и во всём. Люди же пока не научились творить Божественную реальность.

22.

Ритм не проявляет настоящую информацию. Ритм больше и вечнее, чем любая информация. Сколько пройдёт тактов - столько времени пройдёт не в наглом сиротливом мире, а в полноте самого светлого разнопланового мира и счастья. Ловкость от ума не приносит освещения правдивой планеты, также не приносит и времени для проявления света над своей ситуацией. Эта планета нуждается прежде всего в ритме, а после ритма в акселераторе того же самого ритма. В такой такт попадёт всё население в очень короткий срок. Лишь мощные тела смогут погружаться в радость и снова восходить в страдание для пришествия большего правдивого обзора и строгого недопущения каких-либо сторонних или животных черт природного темперамента. Особо нужно подчеркнуть, что взятие от ритма лишь информации будет не обязательным, поэтому супраментальная вибрация сможет также и предложить эту информацию о себе. Но люди, которые принимают сторону супраментального знания, не способны отвечать на вызовы нового ритма. Поэтому лучше сразу делать оптимальный выбор и проявить лишь ритм, а дальше откроется и знание, коль скоро в нём будет необходимость, и оно сопроводит приятное ощущение тепла и ласковости ветерка простого отождествления со всей вселенной, пришедшей уже в вечную Весну.

23.

Кратковременный Покой, даруемый познанием лишь низших уровней бытия, не приносит позже осознания своего продвижения. Он стабилизирует то, что есть, и даёт вновь принятие одного из направлений, которые вечно сопровождают человека на его пути в невежестве - вниз или вверх. Также направление вперёд и назад не отличается по сути от вертикального выбора. Кто-то сможет принять лишь одно из них на всю жизнь. Логика подсказывает, что так правильнее, но суть тонкого проявления не помогает поддержать такой вывод - скорее, он выглядит однонаправленным или уходящим от настоящего момента и положения в середине своего просторного бытия. Мы легко водимся умом, но он не проявит ничего по-настоящему, лишь обобщит конкретный опыт на всю остальную часть жизни и ударит нас позже невероятной для нас падающей дверью, которую мы никогда не видели, хотя понимали, что новое всегда будет новым, и двери или просветы видны во всех направлениях, и придёт момент, когда они станут виднее настолько, что мы станем с ними спорить умом, не решаясь поступить так, чтобы правда беспрепятственно снижала нас туда, где мы позабыли некую важную вещь, отражающуюся на всей нашей жизни в каждый момент. Дверь предназначается для наложения нового на старое - это наиболее приемлемый для ментального человека вариант нахождения одного пространства или одного момента сразу во всех других моментах или пространствах. Море тонкого мира не придёт туда, где им командуют берега, и правда не проявится там, где ложь понимает её в своих интересах. Нужно стать совершенно непредвзятыми, чтобы принять такую ситуацию, что мир может в одно и то же время быть больным и здоровым. Закон противоречия даёт миг, который принадлежит вечности всяких возможных вариантов, а не только одного навсегда умершего в форме и длящегося из века в век.