Астрология от А до Я. Составление прогнозов - Кирюшин Игорь - Страница 27

При длине стадия в 160 метров окружность Земли будет равна 400 000 х160 = 64 000 (км), что больше истинной примерно в полтора раза.

Другие доказательства шарообразности Земли приводит Страбон (63 г. до н. э.-18 г.н. э.):

Окружность Земли была измерена Эратосфеном (276–194 гг. до н. э.). Когда в Сиене в день летнего солнцестояния Солнце находилось прямо над головой, в Александрии измерялся угол, под которым отбрасывал тень гномон. Зная этот угол между отвесом и направлением на Солнце в Александрии, равный 7°12, и расстояние между Александрией и Сиеной, равное 5000 стадиев, Эратосфен легко получил величину в 250 тысяч стадиев (5 000 × 360°/7°12′). Ошибка, допущенная им, составляет всего лишь 1 %. Кстати, Эратосфен нашел также угол наклона эклиптики к небесному экватору, равный, по его оценкам, 23°51′, что незначительно отличается от истинного значения – 23°43′.

Измерение окружности Земли проводил также и Посидоний (135-51 гг. до н. э.), учитель Цицерона.

Посидоний говорит, что Радос и Александрия лежат под одним меридианом. А меридианы суть круги, проходящие через полюсы Вселенной и через точку над головой наблюдателя, находящегося на Земле. Полюсы остаются одними и теми же для всех таких кругов, а вертикальная точка разнится для, соответственно, разных наблюдателей… Итак, Родос и Александрия лежат под одним меридианным кругом, и расстояние между ними считается равным пяти тысячам стадиев.

Посидоний продолжает:

Ошибка в его оценке составила четыре процента. Интересно, что именно на античные данные о форме и размерах Земли опирался Христофор Колумб, выбирая маршрут своего громкого плавания. Он взял эти сведения из «Трактата о картине мира» кардинала Пьера д’Айи.

Античные ученые выдвигали также идею о гелиоцентрическом устройстве мира. Первым среди них был Аристарх Самосский (310–250 гг. до н. э.). Вот что говорил об этом Архимед [6]:

Аристарх Самосский пытался также геометрическим методом определить относительные расстояния Солнца и Луны от Земли. Он понял, что когда Луна находится в четверти, то Луна, Земля и Солнце образуют прямоугольный треугольник, где Луна лежит в вершине прямого угла. Тогда, чтобы найти отношение катета Земля-Луна к гипотенузе Земля-Солнце, надо замерить угол между ними, то есть угол между Луной и Солнцем в период лунной четверти. Искомый угол почти равен прямому (89°52′), поэтому малейшая погрешность в его измерении ведет к очень большой ошибке в вычислениях. Ввиду этого Аристархом Самосским была допущена ошибка более чем на порядок величины. Несмотря на столь грубый результат, его попытку надо признать весьма ценной.

Таким образом, утверждение о том, что шарообразность Земли явилась нам только с возникновением научной астрономии, – это своеобразный миф. Еще в античные времена был измерен диаметр Земли и провозглашена идея о том, что Земля вращается вокруг Солнца, и сведения об этом можно легко найти в трудах известных древнегреческих астрологов[12] и философов.

Несмотря на то, что ведическая, или индийская, астрология принципиально отличается от астрологических систем Древней Греции, Египта или Вавилона, многие современные исследователи этого вопроса отрицают ее

самобытность. Так, Беккер [7], представляя генеалогическое дерево различных «астрологий», считает индийскую астрологию наследницей персидской и эллинистической традиций. Далее, он полагает, что из индийской науки о звездах вышли китайская и японская. Разумеется, большее невежество вообразить себе трудно. Подобного рода взгляды укоренились как среди самих астрологов (западных), так и среди тех, кто пишет на астрологические темы и далек от ведической астрологии[13].

Ведическая астрология корнями уходит как в «Атхарва-Веду» (которой уже около пяти тысяч лет), так и в отдельные астрологические трактаты. В самих «Ведах» астрологическое знание изложено концептуально, в общем виде. К числу работ, рассматривающих астрономические аспекты астрологии, относят «Сурья-сиддханту» и «Сиддханту-широмани». «Сурья-сиддханта» это наиболее древний труд, поведанный, как утверждается, человечеству богом Солнца Сурья еще в конце Сатья-юги, то есть несколько миллионов лет назад. Заметим, что астрологические труды, не включенные в «Веды», содержат в себе элемент человеческого творчества, а, значит, и определенные неточности, которых заведомо не может быть в таких богооткровенных писаниях как «Пураны» («Шримад Бхагаватам»), где излагается космологический аспект астрологии. Его мы рассмотрели выше.

Вот что сказал бог Солнца представителю человечества, передавая ему сокровенное знание:

Следовательно, подобные работы содержат два вида данных. Один из них – сведения наиболее общего характера, не подверженные влиянию времени, другой – информация, требующая периодического обновления из-за смещения звезд и полюса мира (речь идет о координатах небесных объектов и способах их вычисления). Последнее такого рода обновление, как показывают компьютерные оценки Томсона [8], было сделано около X века н. э., что позволяет оппонентам утверждать, будто бы «Сурья-сиддханта» была написана в средние века на основе работ греческих астрономов. А ведь известно, что астрономические сиддханты не признают иностранных источников.

Каковы же были взгляды ведических астрологов на масштабы Космоса? Им было ясно, что Земля имеет форму шара и вращается вокруг своей оси. Геометрическими методами (по высоте Солнца) проводились оценки ее диаметра. Так, Арьябхата (VII в. н. э.) определил, что диаметр Земли составляет 1 050 йоджан[14]. Если в одной йоджане 8 миль, то поперечник нашей планеты будет равен 8 400 миль, что близко к истинному значению в 7 930 миль (погрешность 5 %). Имеются и более точные измерения (табл. 3.1).