О вере в Бога и вере в божество (СИ) - Лисавенко Владимир Павлович - Страница 6

Взгляните на наших главных правдолюбов - историков, спорящих до мордобоя о событиях вчерашнего дня. Эта публика не знает, что было три дня назад, но набрались нахальства, с умным видом рассуждает о том, что было несколько тысяч лет назад. Еще хуже, когда такие мыслители своим больным воображением вершат реформы, ломая души людей через колено и рассказывают народу, как ему жить завтра.

Разум работает в подсознании с информацией, алгометрическим принципом, упрощает ее и сжимает в архив из слов. Рассудок ленив, не желает знать тайну происхождения слов от разума, поэтому разбирается в них, как "свинья в апельсинах", спекулирует ими, любит составлять из слов осмысленные пустые речи, которые лишь "наводят тень на плетень". Поэтому рассудок является большим мастером болтовни и любителем давать прогнозы на будущее, которые подкрепляет любимыми фразами - "поживем, увидим" или "время покажет". Загляните в собственное сознание. Не узнаете ли вы там себя?

Развивая свое красноречие, рассудок всегда пытается затмить разум своей болтовней и наполняет знаковые наукоемкие слова смысловыми галлюцинациями, путается в них, собирает их в пустые фразы и понятия и создает свои науки. Например, синергия, практицизм, идеология, экология, социология, конфликтология, психология, политология, модернизм. Под этими ярлыками развивается мировая индустрия вранья - трепологии, которые можно пополнить еще десятками наук. Не брезгуют пустыми словами и ложными понятиями и естественные науки. И, как бы ни прискорбно звучало, но почти все, что проповедуют частные науки, является лишь отражением нерационального функционального состояния цивилизации. То есть, подавляющее большинство наук рассказывают обществу, до чего оно дожилось. Поэтому польза от таких наук для ума и мышления, такая же, как от разбавленных канализационных стоков для здорового образа жизни. Не было бы людей, не было бы таких наук.

И вот вам закономерный финал. Общество подошло к изменению формы правления, но с такими науками и чиновниками оно не в состоянии совершить этот судьбоносный шаг к выживанию. Вслушайтесь в их разговорчики с высоких трибун, которые напоминают болтовню Дуремара и Карабаса Барабаса за обедом в харчевне "Трех пескарей". Вспомните фильм "Золотой ключик" и как они заглядывали в один и тот же кувшин, но видели в нем разные картины. Один утверждал, что на дне кувшина, что-то беленькое чернеется, а другому казалось, что там внутри черненькое белеется. Именно таким методом дуремарщины" рассудок наполняет ложный понятийный аппарат в наших науках, и в обществе процветает политическая диарея.

Всех любителей пустословия, еще двести лет назад открыто высмеивал В.Гегель. Однако в науках с тех пор ничего не изменилось. Современные болтуны до сих пор не поняли, что своей диалектикой Гегель в 19 веке продвинул мышление людей к законам и квантового (компьютерного) пространства, который симулирует развитие жизни и человека по своему образу и подобию. Философия рационализма - это путь к разуму и единомыслию в понятиях, ибо в ее основе лежит диалектическая логика от Мирового разума (абсолютный алгоритм).

Философия - наука от разума, но благодаря оголтелому прагматизму теоретиков, потеряла свой разум еще в 19 веке и превратилась в философский базар. Из-за вас болтунов, философия не стала инструментом мышления, а оказалась на задворках наук "козлом отпущения" для всех желающих удариться в мистификацию или некой площадкой для реализации своих глупых фантазий.

За примерами далеко ходить не надо. Не так давно по телевидению показывали в спортзале вице-спикера украинского парламента Оксану Сыроид, которая, размахивая ручонками, неуклюже подпрыгивала около боксерской груши. Ей задали простой вопрос. Что значит бокс в ее жизни? Как для реформатора современности, ответ был потрясающе бестолковый. Оказалось, что бокс - это для нее не увлечение, а философия. А почему не математика, биология или химия?

Вам, господа, теоретики реформаторы, чтобы избежать скорого позора, нужно привести в порядок свои мысли диалектической логикой от разума, ибо смешны и бестолковы ваши речи. С такими мозгами, как у боксерской груши, ваше место не в науке и в организации научного управления обществом, а в общественном сортире, где глубина унитаза определяет широту мышления и вызывает большое желание пофилософствовать. Сели на него, и, если нет геморроя, унитаз становится философией и мозговым центром Вселенной. Вот так, господа реформаторы, на чем сидим, тем и думы думаем, ибо такая у вас разная философия.

О "птице удачи" в мировом денежном рабстве.

Ярчайшим примером мировой "трепологии" является наука экономика, которая денежными манипуляциями больше напоминает игру в наперстки. Ее главный лозунг - делайте ставки, господа и выигрывайте. Экономика это "голимая" наука от рассудка, которая развивается не для выживания человечества, а в угоду движения денег. Ученые наблюдают за перемещением денег и выдумывают сотни слов. Такие, как акция, кредит, дебет, налог, маржа, ипотека, инвестиция, депозит, лизинг, маркетинг, инфляция и пр. Из этой дребедени лепится последовательность решения задач, которая довела до убожества природу и человечество. Экономическая наука собрана на вранье от первой и до последней фразы. Не верится? Тогда, как бы ни было вам сложно, потрудитесь понять следующее, ибо до конца своих дней вы останетесь заложником дурацких наук и многоликой политики. Если вы не узнаете тайну мирового обмана сегодня, то завтра цена вашей жизни будет копейка в базарный день. Читайте и вдумывайтесь, ибо для выживания люди должны прийти к разуму и единомыслию, которое сформирует совершенно другие науки, новую форму правления с совершенно новой системой общественной безопасности. Поэтому анализируйте и делайте выводы, ибо никто за вас это делать не будет.

На дворе уже 21 век и произошла четвертая технологическая революция, в которой человеческий труд не предусматривается. В мире идет тотальное искоренение человеческого труда, и его скоро не будет. Роботы уже занимают рабочие места в сфере обслуживания и транспорта, а карманно-денежные манипуляторы, болтают о широчайшей перспективе создания рабочих мест. Уже технологии делают новые технологии, скоро роботы будут создавать, программировать, и совершенствовать роботов, однако в основе некой науки под названием экономика лежит средневековая и ложная теория трудовой стоимости А.Смита. Господа теоретики, как понимать сей парадокс, где труд человека в производстве вещей упраздняется, а теория стоимости вещей трудовая? То есть знатоки экономики на каждом шагу манипулируют словом стоимость, но не знают, что оно обозначает.

Далее. Что такое стоимость науке неизвестно, однако в обиходе появились дополнительные слова себестоимость, стоимость рабочей силы и добавленная стоимость. Господа теоретики, объясните людям, что вы там к чему добавляете, ибо наука не базар, где без последствий для общества можно путать хрен с редькой и лепить к чему попало слова цена и стоимость. Вам, вместо манипуляций пустыми словами нужно показать обществу, что у вас лежит в основе науки. Для этого ответьте, есть ли в ней определение главного экономического закона, по которому все существа для своего выживания в этом мире целенаправленно создают и накапливают продукты труда? Закон имеет энергетическую природу и подчинен в голове строгому цифровому анализу, но нашим всемогущим наукам он неизвестен. Загляните в справочники и убедитесь, что общего для всей природы закона в наших справочниках нет.

Наверное ученые теоретики считают, что вокруг вся природа отдыхает, а человечество, вдруг проснувшись поутру, ощутило себя трудоголиками. Может быть, они вообще думают, что труд человека произошел не от мира сего, и мы работаем вне его законов? Природный закон им неизвестен, но может быть экономической науке известен главный экономический закон капитализма? Его тоже нет. Поэтому не удивляйтесь мировому бардаку, ибо все перспективы развития цивилизации определяются не объективным законом, а по теории дышла, куда повернули, туда оно и вышло. Вот оно и вышло мировым бедламом с развитием агрессии, терроризмом и войнами, тотальной безработицей и всеобщим отупением от собственных же наук. Для аналогии подумайте. Можете ли вы представить математический анализ без цифр, теорем или без таблицы умножения? Не можете. А вот некую точнейшую науку экономику без фундаментальной базы, оказывается можно. (В предыдущих статьях я вам дал точное определение экономическому закону и экономическому закону капитализма, поэтому знаю, что говорю).