Восход Левиафана (СИ) - Фролов Алексей - Страница 40

- Я не могу этого знать, - сказал его первый ученик. Он замер на месте с выражением неописуемого ужаса в глазах, и бог понял, что едва он продолжит говорить - смертный попросту лишится рассудка.

Тогда Тот обратился к Имхотепу, но и он отказался от столь могучего знания. В нем тоже жил страх, которого ранее бог не замечал, ослепленный желанием постигать тайны бытия и делиться этим знанием с другими. Имхотеп не боялся познать то, что ведомо лишь богам. Он боялся не соответствовать этому знанию. Боялся не смочь применить его, боялся разочароваться в себе и разочаровать своего учителя.

- Я не хочу этого знать, - сказал его второй ученик. Он обхватил голову руками и заткнул уши, хотя отлично знал, что услышит Тота даже с вырванными ушами, если бог этого захочет.

Великое смятение поселилось в душе бога и он отправился в Абджу, где практиковал его третий ученик, Мерит-Птаха. Тот поведал ей, что хочет рассказать одну из величайших тайн бытия и Мерит-Птаха выслушала его. Удовлетворенный Тот закончил рассказ и взглянул на свою ученицу, и каково же было его удивление, когда в ее вечно спокойных глазах он узрел все тот же страх.

- Я не знаю, что мне делать с этим знанием, - сказала его третья ученица. И Тот понял, что ее страх самый сильный. Она не боялась знать, она боялась использовать знание, хотя отлично понимала, как это сделать. Позже Мерит-Птаха сошла с ума и приказала мумифицировать тысячи ибисов в местном храме Тота. Однажды она видела, как бог кормил их и уверовала, что это его священные птицы. Позже она ритуально покончила с собой на алтаре храма в Абджу.

Имхотеп тоже потерял разум, его сгрызли сомнения, ведь он по собственной воле лишился шанса познать истину, и бросился с одной из своих пирамид в Сохаре. Хеси-Ра оказался самым стойким из учеников Тота, он умер во время столкновения с племенами нубийцев, поразив более дюжины врагов, а затем бросившись на одно из направленных в него копий.

Тот был поражен до глубины души. Во второй раз он, уже в образе бога, столкнулся с величайшим непониманием. Но в этот раз его врагом было не невежество, а страх.

Он взглянул ввысь, туда, где над облаками плыла небесная ладья, и увидел Сэтха и Сэшат, которые лишь качали головами, на их лицах играла понимающая полуулыбка. Они жалели его. Они знали, все знали с самого начала. И не сказали ему. Не хотели разочаровывать? Хотели, чтобы он сам все понял, на собственных ошибках? Или верили, что, быть может, у него получится?

Не важно. Тот принял решение покинуть эти земли. Он воплотился в теле смертного и пошел на восток, далеко на восток, где, как он слышал, живут племена великих мудрецов и магов, для которых знания - всегда благо.

Он нашел эти племена, их звали халдеями. Тот не раскрыл им своей божественной сути, но общался с ними как смертный, назвавшись Белом. Однако он недолго носил это имя, вскоре халдеи из племени Бит-Дакури, у которых он прожил больше трех лет, дали ему новое имя - Кидинну, что на их языке означало «полный мудрости». Фактически это было что-то вроде прозвища, которое быстро привязалось к Тоту и именно под этим именем его стали узнавать.

Однажды в городе Ур Тот встретил человека, который назвал себя Набуриманну. Бог знал, что это имя великого философа (ставшего «великим» не без помощи Тота), живущего много западнее, в великом городе Ларса. Однако здесь о том мудреце никто не слышал. Едва ли это могло быть совпадением, да и сам человек производил неоднозначное впечатление - обычный смертный, в речах которого таилось слишком много древней мудрости.

- Кто ты? - вопросил Тот. Они стояли на западной стене Ура и глядели, как бесконечные пески убегают вдаль, к лиловому горизонту, за которым только что скрылось солнце, почитаемое миллионами людей как единственное и непреложное божество. Тот невзначай подумал, что, быть может, в своем невежестве эти люди мудрее всех остальных. - Ведь Набуриманну - не твое имя?

- А Кидинну - твое? - парировал человек. Его прозрачная улыбка в сочетании с глубоким взором ярко-карих глаз пугала и одновременно завораживала. Он был немногословен.

- Если меня так называют, то безусловно - мое, - кивнул Тот. Он не опустил взора, хотя, быть может, лишь потому, что это было бы удивительно - бог не сумел выдержать взгляд смертного. - Что же касается тебя, то это имя ты дал себе сам.

- И поэтому оно не может быть моим? - искренне рассмеялся человек. - Полагаешь, если бы солнце назвало себя солнцем еще до того, как это имя ему выдумали люди, то оно перестало бы быть собой?

- Полагаю, солнцу нет нужды себя называть, - в который раз Тот отвечал на его вопрос, хотя так и не получил ответа на свой, главный. Но это была отличная игра. - Как и стулу.

- Как и яме для испражнений, - продолжил человек. Он отвернулся и посмотрел на стремительно чернеющее небо. - Именам придают слишком большое значение, не находишь?

- Но слова - это сила, - не согласился Тот. - Сила, меняющая мир. Я даже полагаю, что вначале всего было именно оно, слово.

- Только никому не говори об этом, - заговорщицки подмигнул ему человек. - Уверен, какой-нибудь полоумный может родить из этого утверждения целую религию.

- Религию? - Тот не слышал этого слова. Он практически сразу постиг его суть, но понял, что даже такого образа никогда не встречал. И это было действительно странно.

- Да, религию, - кивнул человек. - Так однажды они назовут тотальный институт подчинения, миллионы людей поработят, сказав, что вера и знание - разные вещи.

- Глупость, - возмутился Тот. - Не нужно быть мудрецом, чтобы понимать - вера без знания невозможна. Как ты можешь во что-то верить, не зная этого? Не видя этого? Не понимая? Постой... о ком ты говоришь? И почему в будущем времени?

- Ты ведь уже все понял, - вздохнул человек. - Но не можешь поверить. Вот и обратный пример: ты понял, что я бог, но не веришь в это, так как это не соответствует твоим знаниям о природе богов. Ты чувствуешь подобных себе. Но меня - нет.

- Я понял, кто ты, - кивнул Тот. - Ты Ормузд, великий мудрый бог южных племен. Но как ты...

- Как спрятал свою суть от твоего взора? - Ормузд вновь обнажил свою двусмысленную полуулыбку. - Это нетрудно, я научу. Но больше тебя взволновало другое.

- Ты говорил о будущем, - кивнул Тот. - Я еще не встречал богов, которые могли бы путешествовать по великой реке времени.

- А я и не могу, - Ормузд вновь уставился в западный горизонт. - Отголоски, лишь отголоски... Понимаешь ли, не ты один встречал на своем пути великую мудрость, что нам оставили древние. Я ведь прав, ты сумел раскрыть тайну Великой пирамиды?

- Сумел, - согласился Тот. - А что нашел ты?

- Храм в Баальбеке, - ответил Ормузд. - Полторы тысячи лет назад. Я тоже был рожден смертным и не думал, что встречу другого такого же. Богами, знаешь ли, не становятся. Обычно.

- В этом мире много необычного, - улыбнулся Тот. - А исключений порой столько, что невольно задумываешься - а то ли ты принимаешь за правило...

Они говорили еще долго, много дней и много ночей. Ормузд обучил Тота нескольким «божественным хитростям», как он это называл. А потом он ушел, просто пропал. И Тот принялся повторять свой эксперимент - обучать людей, давая им знания о природе вещей.

На землях халдеев у него было много учеников, одним из первых был Зороастр, которого бог перестал учить, как только понял, что тот слишком напоминает ему себя смертного. Позже Тот много раз возвращался к этому эпизоду, вновь и вновь убеждаясь в том, что это было мудрое решение. Ибо Зороастра отличали не только жажда знаний и несгибаемая решимость, но и великая гордыня, краеугольными камнями которой являются алчность и тщеславие.

Этих качеств он, увы, не рассмотрел в Судине. Халдеев он учил астрономии и кузнечному ремеслу, анатомии и премудростям стратегии. Но лишь Судин раскрыл ему правду, жаль - слишком поздно.

Судин был лучшим среди учеников Тота. В нем не было ни капли невежества, он был готов рассмотреть любую точку зрения, какой бы необычной или даже отвратительной она не казалась. Он во всем стремился найти рациональное зерно, даже в людях. «Я в каждом ищу лучшее, - сказал он Тоту. - Ведь худшее они покажут мне сами».