Выбери любимый жанр

Метафизика действительности. Физика (СИ) - Пожилой Человек - Страница 5


Изменить размер шрифта:

5

Переходные области вибраций между "нижней частью" третьего слоя и "верхней частью" четвёртого слоя существования Материи обладают исключительной особенностью и очень важны для правильного понимания Действительности. Здесь находится "переход" от статической "части" Вселенной (неизменной на всём протяжении Маха Манвантары) к динамической её "части". Здесь Импульс Эволюции, в соответствии с заложенной Задачей (и подчиняясь Единым Изначальным Законам) приобретает множественность Индивидуальности, "спускаясь вниз", и оставляет обобщённый опыт Единства, "поднимаясь вверх". Более подробно об этом будет сказано в главах "Эволюциология" и "Разумология". Пока достаточно напомнить, что Индивидуальность (как таковая) появляется вследствие расслоения изначальной единой семеричности Импульса Эволюции под воздействием всё большей "косности" слоёв Материи. Применив Закон Подобия, это наиболее правильно можно соотнести с призматическим разложением изначального белого света на семь "цветов радуги". Как и в случае с палитрой цвета, Лучи (основания которых уходят в сферу Разума) имеют собственные особенности, которые тем больше различаются, чем ниже Импульс Эволюции погружается в Материю. На статических (первых трёх) уровнях Бытия это практически не ощутимо, но начиная с четвёртого (мир Огненный) изначальные особенности Лучей, расходятся настолько, что приобретают свойство обособленности. На уровне физической материи эти различия уже настолько разнесены по индивидуальностям, что Единая Всеобщность кажется здесь противоречащей здравому смыслу. И хотя все конфессии утверждают обратное, это не вызывает у современных "умных людей" ничего, кроме снисходительной улыбки. Хотелось бы надеяться, что объяснение унтертонально-обертональных связей Материи хоть как-то приблизит сегодняшнее мировоззрение к существующей Действительности.

Итак, тональность Бытия динамических слоёв Вселенной задаётся Планом Эволюции и осуществляется Единством Семи Лучей (Фохатом). Эти Лучи проявляются на каждом плане в зависимости от возможностей Материи этих планов резонировать на унтертональную цепочку переизлучения элементов Силы. Поэтому, хотя на каждом плане НЕРАЗРЫВНО присутствуют всегда все СЕМЬ Лучей, но отклики на них в соответствующей Среде, присутствуют не всегда, так как, подчиняясь Закону Симпатии и Закону Причин и Следствий, увязаны с прохождением этапа Эволюции Материи в этих мирах.

Понятие Тональности недооценено в современном мировоззрении, так же как и понятие Резонанса. Тональность (в её метафизической полноте) это необходимая и достаточная совокупность частот и амплитуд переизлучения, предназначенная вызвать (Закон Целесообразности) в ниже лежащем слое Материи целестремительные поля для выявления заданного События.

Именно "совокупность частот и амплитуд". То есть, такая ДОСТАТОЧНАЯ их последовательность, которая даст соответствующим Силам всю необходимую Информацию (в форме Приказа) о цели, времени и мере их действий по получению подразумеваемого (Закон Причин и Следствий) События. Вот почему "древние", для перемещения громадных каменных блоков при строительстве практиковали хоровое исполнение мантр специально подготовленными для этого монахами. Это же объясняет, почему в настоящее время "безмолвствуют" пирамиды и дольмены, не смотря на все усилия научных и паранаучных изыскателей и энтузиастов.

Есть Силы стабильно переизлучающие гармоники одной и той же частоты и создающие в ниже лежащей Среде постоянные волны, соответствующие этой частоте. Например, это никогда не исчезающие калибровочные волны физического мира. Именно они задают неизменность выявленных наукой соотношений, иначе называемых "физические законы". Другая группа Сил, занимается тем, что, на базе этих калибровочных волн, образует СОЛИТОНЫ, которые мы воспринимает как элементарные частицы нашего мира. Третьи, на базе двух предыдущих, конструируют и удерживают более сложные объектные События. И так далее, до самых объёмных (без какого-либо исключения) Форм физического мира.

Если прибавить к этому, что всё это происходит в условиях "нелинейности" Среды, вызванной Пространственным смещением нуклиев (Ложе Жизни), то станет окончательно понятен механизм образования и перемещения в Пространстве, так называемых, ОБЪЕКТНЫХ ОБРАЗОВАНИЙ. Это и есть объяснение, ранее приведённому определению, что наблюдаемая нами, пространственная обособленность объектов не более чем трехмерная связь (ФОРМА) элементов Среды (Эфира для физического мира), временно выделенная смещающимся гребнем волны Информационно-Энергетического потока.

Перемещается не ОБЪЕКТ, как мы привыкли думать, а ФОРМА этого объекта. Дело в том, что "форма" отличается от привычного для нас "объекта" отсутствием "поверхности". В Действительности "поверхностей" не существует. Форма это выделенные на определённый момент линии взаимодействия элементов Среды. Другими словами, это всё те же СОБЫТИЯ (меняющиеся со скоростью кванта жизни соответствующей Среды), о которых говорилось в первой части в главе "Введение". И только наш мозг, отрегулированный не замечать происходящие изменения такой скорости, выдаёт нам "размазанную" картинку, которую мы воспринимаем как "поверхность". При скоростях восприятия сопоставимых со скоростью изменения Среды, мы можем видеть сквозь "поверхности", а при скоростях нашей реакции, превышающие эти изменения, можем спокойно сквозь эти "поверхности" проникать. Достаточно применить Закон Подобия, чтобы увидеть, что нет разницы между тем, как вы пересечёте дорогу между автомашинами: либо, когда они едут с большой скоростью, но далеко друг от друга, либо, когда едут близко, но с маленькой скоростью, либо, когда едут с большой скоростью и близко, но скорость вашего пересечения дороги намного превышает скорость движения машин.

Именно мозг человека (как физический объект), а точнее его "настройка", является преградой, в полном смысле этого слова, для АДЕКВАТНОГО восприятия окружающего нас мира. Действительность отличается от очевидности в той же степени, в какой отличаются возможности метафизики Единого от возможностей физики "нашего" мира. То, что в разрозненном виде кажется удивительным, не объяснимым или противоречивым в Едином предстаёт вполне закономерным и логичным. Не глаз видит и не мозг командует воспринимаемыми образами. За всем этим стоит СОЗНАНИЕ, истинное "Я" человека.

Полнее речь об этом пойдёт в четвёртой части "Метафизики действительности" - "Разумологии". Здесь пока достаточно сказать, что мозг человека есть ФОКУС Сознания. Настраиваемый и перестраиваемый орган, предназначенный для приёма, обработки и отправки потоков Информации. Поэтому, его скорее нужно сравнивать не с суперкомпьютером (как это модно делать сейчас), рождающем в себе построения любой сложности, а с средней руки компьютером в глобальной сети Интернета. Конечно, у мозга есть запас автономности, но это незначительная функциональная часть его основного предназначения: резонатора по приёму, обработке и переизлучению (относительно него) обертональных и унтертональных волн Информации.

Итак, что же такое ФОРМА без ПОВЕРХНОСТИ. Если применить Закон Подобия, то проще всего это представить как некий набор "изобар" (одномоментно выделенных СОСТОЯНИЙ соответствующей Среды) изменяющихся с частотой пульсации КВАНТа продолжительности жизни этой Среды. Изменение положения этих "изобар" зависит от ЦЕЛИ и КОНФИГУРАЦИИ суммы целестремительных полей, созданных Силами на этом участке Пространства, естественно, именно в этой Среде. Происходит это методом унтертонального переизлучения Силой тональности полученного Приказа, что, в свою очередь, ведёт к появлению, в зоне влияния этой Силы, соответствующей этому Приказу, РАЗНОСТИ ПОТЕНЦИАЛОВ, рассматриваемой Среды. И, как следствие, либо к возникновению расходящихся в этой Среде волн, либо к образованию в этой области Пространства резонансных явлений (солитонов).

5
Перейти на страницу:
Мир литературы

Жанры

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело