Выбери любимый жанр

Христианский коммунизм (СИ) - Лавров Владимир - Страница 35


Изменить размер шрифта:

35

Дальнейшее укрепление мусульманства имеет уже совсем другой характер и больше похоже на историческую инерцию или манипуляции демонических сил - рабовладельческие мусульманские империи потеряли ощущение внутренней правды, стали грабительскими, насквозь продажными и абсолютно бестолковыми. Современное усиление упрощённых мусульманских сект суннитского толка связано с политическим интригами западных стран (Англия в 19 веке, нацистская Германия в 20 веке, США в 21 веке). Думаю, об этой истории стоит помнить тем, кто захочет "улучшить" христианство.

Что делать христианским коммунистам с мусульманством, если они придут к власти? Тяжёлый вопрос. Особо буйных, наверное, придётся пропускать через процедуру близкого знакомства с христианским пониманием совершенства и преображения. Остальным можно позволить жить как жили в своих районах, всё равно более строгие идеалы христианства будут понемногу проникать вглубь народов. Пожалуй, придётся побеспокоиться о том, чтобы молодые неофиты христианства из числа мусульманских семей не конфликтовали с предками, придумать какую-то форму, при которой люди могли бы идти по пути преображения, но не вызывать явного конфликта.

Мусульмане очень наглые и стараются захватить все выгодные государственные места и лучшие промыслы, не останавливаясь ни перед какими незаконными действиями. Вот оттуда их придётся выбивать, можно при этом использовать как раз то, что они не сдержанные и не любят соблюдать законы.

Придётся как-то бороться с демографическим геноцидом мусульман. Они очень любят захватывать силой чужие территории и там уничтожать всех иноверцев. Потом они заставляют своих людей рожать слишком много детей, а этих детей в виде очень несчастных мигрантов отправлять в другие страны, чтобы их там в конце концов стало больше, чем основного населения. Такую политику следует считать демографическим геноцидом и отвечать на неё вполне силовым путём: запрещать жениться на местных без смены религии, безжалостно выгонять из страны, арестовывать за малейшие проявления дикости и отправлять на принудительные работы на максимальные сроки. При слишком большом росте числа мусульман необходимо требовать смены религии части из них под угрозой уничтожения. Для мусульман должен действовать отдельный закон с более строгими наказаниями и повышенными налогами. (Они против иноверцев на своей территории действуют намного жёстче, так что какие-либо уступки на этом поле недопустимы). И если кто-то из них попробует возмущаться недемократичностью такого поведения, сразу депортировать в мусульманские страны без права возвращения. Это не мы начали эту религиозную войну, а они. Недовольны - не суйтесь в христианские страны. Захотят горячую войну за права своих иноверцев? Пусть идут. Лучше умереть, чем дать погаснуть свету христианства, так как это всё равно означает смерть от нечестия и вызванных им постоянных конфликтов.

Франция и Германия в ближайшее время превратятся в мусульманские страны, в сплошной Афганистан, в них от 60 до 70 процентов молодёжи уже являются выходцами из мусульманских семей. В Швеции уже запрещают христианские праздники. Государственные власти западных стран по неизвестным причинам активно играют на стороне мусульман. Не стоит позволять России и её союзникам идти по этому пути. Мусульмане поддерживать стабильность и законность в своих странах неспособны, нет у них той силы, которая заставляет христиан стремиться к справедливости и борьбе за общее дело. Вся их история это подтверждает. Если христианские страны превратятся в мусульманские, то это Афганистан навсегда.

Глава 10. Проблемы иерархических систем.

Жизнь по законам страха.

Какую большую систему сейчас ни копни - государственных чиновников, корпорацию, церковь или конструкторское бюро, на поверку окажется, что почти все руководящие должности в ней занимают люди, совершенно непригодные для этой работы ни по лидерским качествами, ни по уровню фантазии, ни по уровню знаний об управляемом деле. Такое положение сложилось далеко не случайно.

Все крупные иерархические системы живут по законам страха. Людей повышают не в соответствии с их способностями к тому или иному делу, а по принципу "справился с предыдущим делом, справится и с этим" или просто для того, чтобы не ушел к конкурентам. Иногда повышают для того, чтобы убрать с той должности, на которой человек приносит явный вред. Иногда повышают тех, про кого заранее известно, что он не станет конкурентом для повышающих. Иногда повышают тех, кто никогда не противоречит. Это в тех случаях, когда на должность назначают не по политическим или родственным соображениям.

А вот кого никогда не повышают, так это хороших специалистов и умных людей с сильной волей. Такие люди всё время спорят с начальством, протестуя против самоубийственных решений, требуют изменить глупые способы работы и пинают соседние отделы за недостаточно проработанные решения. Неприятные люди со всех сторон. К тому же на их фоне сами начальники выглядят тускло и придурковато. Как такого не уволить или как минимум не оставить на всю жизнь на самой низкой исполнительной должности?

К сожалению, в условиях значительного количества в обществе грешных людей с полуживотным уровнем развития на высшие управляющие посты поднимаются совсем не самые дееспособные люди. Здоровый человек не будет тратить все силы на то, чтобы угодить начальству, унижаться и делать карьеру. А вот маньяки всех сортов, от сексуальных до деспотов, готовы сделать всё, что угодно, лишь бы возвыситься. К тому же окружение совсем не радо возвышению умных, уверенных и независимых дееспособных людей, наоборот, оно предпочло бы своего, серенького и всего боящегося. Возникает явление "отрицательного отбора", когда на высшие должности повышают самого бестолкового болтуна.

Известна книга "Принцип Питера", в которой в полушутливой форме утверждается, что человека повышают до тех пор, пока его неумелость не станет очевидна всем. Из этого принципа в книге делается вывод: в большой и долго существующей организации все должности через некоторое время оказываются заняты людьми, которые с ними справляться не в состоянии. Автор книги наблюдал эти закономерности на примере системы образования в США, я наблюдал абсолютно аналогичную картину в ВПК СССР и крупных западных промышленных корпорациях.

В конечном итоге получается так, что всеми делами руководят люди, которые способны их только разрушить. Количество начальников и различных помощников постоянно растет, но система при этом постоянно теряет способность к осознанным полезным действиям. А дела-то становятся все сложнее. Атомные электростанции, единая энергетическая система, единая экологическая система и т.д. Либо человечество найдёт способы решить эту проблему, либо погибнет, либо всех надо срочно расселять по избушкам с колодцем, где люди будут жить тем, что Бог дал, и не зависеть от искусственно созданных систем. Вот только мнится мне, что такое невозможно уже. Мы уже живём в мире, где все стороны жизни определяются явным разумом, в человеко - машинной системе. И все решения определяются маньяками, взобравшимися по карьерной лестнице за счёт отсутствия каких-либо собственных идей и угодливости.

Сказанные выше слова про "неэффективное управление", скорее всего, не произведут впечатления на большинство читателей. Думаю, никто из обычных людей не представляет, насколько всё плохо и насколько ужасные, неоптимальные решения принимают люди, вознесённые случайностью и системой страха на высшие должности. Поэтому придётся потратить несколько строк на иллюстрацию сказанного. Волею судеб мне пришлось поработать в ВПК СССР и России, в западных авиастроительных корпорациях на должности инженера - конструктора, участвовать во внедрении компьютерных систем проектирования. Если описывать ощущения "одним словом", то это будет выражение "тотальная невменяемость".

35
Перейти на страницу:
Мир литературы

Жанры

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело