Выбери любимый жанр

Сны мёртвого человека. Истории из жизни репортёра (СИ) - Шак Владимир - Страница 34


Изменить размер шрифта:

34

И еще… многие почему-то забывают, что человек ежедневно умирает и рождается. По несколько раз. Ведь ежедневно отмирают и рождаются наши клетки. Кроме этого, в подсознании человеческом всегда присутствует страх смерти. Но пребывает также в нем и радость жизни. Если научиться управлять ими, можно расширять границы своей жизни. Это умели делать, в частности, запорожские козаки. Согласно одной из легенд, известный атаман Иван Сирко жил 210 лет. А в литературе описан и другой пример: некий путешественник однажды на Тибете встретил монаха, которому, по его словам, было шестьсот лет. И тот заявил, что знает людей, живущих две тысячи лет.

— Согласитесь, Григорий Львович, разговоры о бессмертии человека — в какой-то степени из области запредельного. В реальной жизни почему мы не встречаем солидных долгожителей?

— Потому что мы — рабы собственного подсознания. Над нами давлеет страх смерти. Мы не желаем освобождаться от него, не желаем радоваться жизни. Мы просто-напросто не желаем быть свободными. Мало того, боимся свободы.

— И сами притягиваем свою смерть?

— Конечно!

— Возможно ли изменить ситуацию?

— Нужно избавиться от многих условностей, которыми заполнена наша жизнь. И не просто избавиться, а вместо этих условностей создать другой мир. Вы вот знаете о том, что на земле уже появились города счастья? А они появились! В Индии и в Италии. Люди в них живут без забот. Они убрали многие условности и стали счастливыми.

— Получается, счастье — это путь к бессмертию?

— Да!

— А вера в Бога может привести к счастью?

— Сначала нужно разобраться, что мы подразумеваем под верой в Бога. Регулярное посещение храма? Это не вера. Вера в Бога — это созидание в собственной душе храма Божьего. О чем и говорил Христос. Плюс, соблюдение правил [или традиций], существующих в религии.

— Ну, а любовь? Неужели и она не выведет на дорогу к счастью?

— Выведет, если мы ее правильно будем трактовать — не как лишь любовь к себе любимому и исключительному. Кстати, зачастую любовь Бога к нам мы воспринимаем как всепрощение: Он, мол, нас за все простит. А почему Он должен прощать? Обратитесь к «Деяниям апостолов» и узнаете: когда Ананий обманул апостола Петра [продал имение за большую сумму, а назвал меньшую], то был убит на месте. «Ты солгал не человеку, а Богу», — упрекнул его апостол. «Услышав сии слова, Ананий пал бездыханен». Но нам не нужна такая жесткость. Мы хотим всепрощения. Это одна из тех условностей, о которых мы уже говорили.

О смутных временах

— Любопытно услышать ваше мнение о том, что сейчас происходит в Украине…

— То же самое, что происходило при Богдане Хмельницком и при князьях.

— Смута?

— Смута! Поймите, когда безграмотные люди добираются до власти, они начинают раздергивать страну, лишая ее стабильности. Знаете, меня однажды пригласили на телевидение и перед эфиром поинтересовались, с чего я начну выступление перед зрителями. Я ответил: с трех цитат. Это, говорю, будут цитаты Ленина, Кучмы и Шевченко. Озвучьте их, просят телевизионщики. И я начинаю цитировать: «Коммунистом может быть только тот, кто объемлет все знания мира» — это Ленин; «Десять лет назад, — заявил в 2004 году Леонид Кучма, — в нашем парламенте было мало людей с высшим образованием. При том, что парламент почти не изменился, сейчас в нем много кандидатов и докторов наук». А в заключение я процитировал Шевченко: «Горе, горе нашому краю — хуже ляхів рідні діти його обдирають». И все, мое выступление по телевидению отменили.

— Получается, у нас нет выхода? Все так безнадежно?

— Выход есть. Нам просто нужно вспомнить украинскую традицию. Это как раз то, что мы в Запорожье начали делать: пытаемся привить людям любовь к своей родине.

— Через что ее можно привить, на чем следует основываться?

— На традиции! Все в том же Никополе находится величайшая святыня Украины — икона запорожских казаков Ставротека, в которую вмонтированы частички креста с горы Голгофы, где был распят Христос.

— Нам известно о ней. О Ставротеке, хранящейся в Никопольском краеведческом музее, наша газета опубликовала большой материал. А как вы предлагаете поступить с иконой?

— Да провезти нужно Ставротеку по Украине. А потом построить для нее храм. Поймите, этот храм мог бы стать местом возрождения Украины. К слову заметить, я знаю более двадцати женщин, которые забеременели после того, как помолились перед Ставротекой. Это действительно чудотворная икона! А еще — привить любовь к родине можно через этнографический туризм, что мы и развиваем в Запорожье. Мы хотим, чтобы все поняли, наконец: остров Хортица — общенациональная святыня. Придя на остров, не нужно сорить, не нужно непонятные совершать обряды на капищах ариев. Следует помнить о законе: если вы не уважаете свой дом, то и дом не будет уважать вас. Я вам следующее скажу: бросив на Хортице клок бумаги, человек тут же порчу получает. Сильнейшую, поскольку сильна энергетика Хортицы.

— На ваш взгляд, козацкая магия существовала?

— Пусть вас не смущает слово «магия». Магия — это обряд. Конечно же, козаки занимались магией.

— Легенды о том, что козаки-характерники могли даже от пули человека заговаривать, имеют под собой основу?

— Характерники действительно ставили защиту, которую не могла пробить пуля. А еще они могли менять траекторию полета пули. Кроме этого, они и в параллельный мир переходили, и в подземный опускались. Травниками были великими. Умели информацию и из воды получать, и из земли.

— Получается, мы напрасно отстранились от традиций козацкой боевой магии…

— Очень даже напрасно! Вы осознайте: у нас существовала уникальная культура, носителями которой были запорожские козаки. А мы вместо того, чтобы развивать эту культуру, занимаемся чем угодно: практикуем ушу и карате, постигаем йогу. Но ведь все это нам чуждо! Это не наше. Нашей задачей должно стать возрождение знаний, которыми владели запорожские казаки. Эти знания не только несут здоровье и свободу. Они необходимы для понимания окружающего нас мира и воздействия на него.

«Желаю предстать перед Богом без стыда»

— Вы безгрешный человек?

— Да нет, разумеется!

— Сможете обрисовать круг ваших грехов?

— Мне, скажем, не всегда хватает терпения. Честно, не всегда. Хотя окружающие считают меня очень терпеливым человеком. Имеются и другие грехи, которые я, наверное, не совсем понимаю. Не до конца осознаю их. А в принципе цель моей жизни несложна: я желаю предстать перед Богом без стыда за пребывание на земле.

— А мечты у вас имеются?

— Их у меня всего лишь три. Во-первых, мечтаю станцевать «семь сорок» на свадьбе правнука [моему внуку пока только одиннадцать лет], во-вторых и в-третьих, мечтаю дожить до времени, когда в Украине появятся хорошие дороги и исчезнут дураки. Услышав мои мечты, многие полагают, что я буду жить вечно…

2009

Сны мёртвого человека. Истории из жизни репортёра (СИ) - _84.jpg

Великий маг Григорий Фудим

История 25-я. Круги на пшеничном поле

ОДНАЖДЫ — в середине жаркого-жаркого лета, село Григорьевка, что в Пологовском районе Запорожской области, облетело известие: на одном из пшеничных полей обнаружились странные круги. Как они выглядели, мне, когда я добрался до Григорьевки, рассказал военрук местной школы Юрий Кальченко, который не только побывал на месте, но сделал на поле несколько впечатляющих снимков.

— Кругов, — говорил он, — было четыре. Один маленький, два — побольше, абсолютно одинаковые, и самый большой. Выстроены круги были в одну линию. Представляли из себя плотно уложенную против часовой стрелки пшеницу. Словно кто-то придавил ее к земле чем-то тяжелым. И она больше не поднялась. А вот сорняки, имевшиеся в кругах, ожили и поднялись. И зеленели, как ни в чем ни бывало.

— НЛО не наблюдали в селе накануне? — спрашиваю у Юрия Ивановича. — Может, это инопланетяне к вам наведались — ход уборочной кампании проинспектировать?

34
Перейти на страницу:
Мир литературы

Жанры

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело