Выбери любимый жанр

Почему Люди Болеют И Умирают? (СИ) - Строганов Михаил - Страница 9


Изменить размер шрифта:

9

∙ Возложение вины на жертву - классический приём добивающихся своих целей манипуляторов, а так же распространённое когнитивное искажение в понимании причинно-следственных связей произошедшего события.

Вежливо и с напускной эмпатией человека убеждают в том, что он сам стал причиной несчастья, сам является источником пожирающей его болезни. Это - человеконенавистническая логика психопата, убеждающего жертву в том, "что это она во всём виновата и сама всё испортила", а поэтому должна понести заслуженное наказание.

∙ Привнесённое за болезнь чувство вины, с сопутствующим ему страхом неотвратимого наказания, раскаяньем за прошлое, стыдом за настоящее, неуверенностью в будущем, подталкивают человека к стремлению незамедлительно "переформатироваться", переписать свою личность в соответствии с новыми данными. Это испытанный метод вербовки в секту. Стоит поддаться подобным мыслям, или попасть на приём к подобному "специалисту" - распростишься не только с деньгами, временем, но и самой жизнью. Болезнь же никуда не денется, не уйдёт, не исчезнет, а лишь вцепится в опрометчивую жертву мертвой хваткой...

Перед нами непреходящий сюжет из центральной части "Сада земных наслаждений", вечная история о том, как причастившиеся от плода познания дети человеческие, сами увлекают себя в невидимые жернова, трансформирующие и перемалывающие в труху их тела и души...

В любой сложной ситуации человеку стоит не поддаваться пылу эмоций, не разжигать в себе неуёмный интерес, особенно к тому, что выглядит таким заманчивым манящим. Не стоит забывать, что в природе большая часть жертв погибает, попадаясь на приманку, бывая одурачена хищником, либо своей беспечностью.

∙ В большинстве случаев стратегия охоты основывается на том, чтобы привлечь внимание и заинтересовать потенциальную добычу чем-то для неё жизненно важным. Для этого создаются приманки, с помощью которых объект охоты выводится из обычного инстинктивного равновесия. Достаточно всего лишь разжечь азарт и породить иллюзию скорого получения желаемого.

Точно на таких принципах построены все методы пропаганды и рекламы - возбуждения эмоций, сужения сознания с его концентрацией на заданном объекте. Нервная система и психика сами подтолкнут жертву к желаемой поведенческой активности. Каждый хочет быть везучим, вознесённым на пьедестал чемпионом, или хотя бы причастным к чему-то особенному...

Как только человек осознает свою растерянность и станет внутренне готовым принять предложенный "план спасения", в тот самый момент в его сознание будет незамедлительно введён информационный токсин. Когнитивный яд, оправиться от которого практически невозможно:

"Происхождение опухоли носит чисто психический характер: ее даже можно определить как соматическую, выраженную вовне, версию наиболее тяжелых форм шизофрении. При этом шизофрения не напрямую поражает мозговой аппарат или психическую зону, а вспыхивает на соматическом уровне... Опухоль прорывается, как только индивид, столкнувшись с неудобной для него ситуацией, стремится овладеть ею любой ценой, не меняя самого себя. С точки зрения жизни в неподходящей для индивида окружающей среде для него существуют два возможных решения: либо адаптироваться и преодолеть разногласие, превратив его в момент личного роста, либо уйти. Третий путь - патологический - внешнее приспособление и расплата болезнью... Чтобы вылечить больного опухолью, необходимо вступить с ним в открытый и свободный диалог, дав понять, что "либо он изменится, либо умрет". Нежелание измениться влечет за собой неминуемую смерть..."

∙ Манипуляторов от психосоматики обычно мало беспокоит тот факт, что их ложь сшита белыми нитками - потому что отчаявшийся человек, уже во всём обвинил себя и априорно на всё согласен, лишь бы получить свою спасительную соломинку.

Жертва информационной агрессии не в состоянии задать самых простых вопросов о психическом характере онкологии у младенцев, собак, кошек или даже у мышей. Понятно, что рак поражает грызуна исключительно в тех случаях, когда он "столкнувшись с неудобной ситуацией, стремится овладеть ею любой ценой, не меняя самого себя..." Такое у мышей упрямцев нежелание меняться, такая безапелляционная позиция, такая отрицательная психосоматика...

Стоит усвоить эту распространённую и активно внедряемую ложь, призванную расщепить сознание и демонтировать защитные силы организма. Запомнить и по возможности выработать к ней стойкий иммунитет и неприятие. Знать о ней, чтобы не попасться на неё, как муха на липкую бумагу, умножая и без того неисчислимую армию погибших и погибающих.

Итак, положения, что:

1. Существует прямая зависимость между заболеванием и питанием, или "человек есть то, что он ест".

2. Болезни человека внутренне присущи его природе, обусловлены психическими процессами и возникают из-за его неправильных мыслей, подавленных эмоций и вытесненных желаний.

Эти "базовые" утверждения популярных систем оздоровления - чистой воды смысловое напёрсточничество, которое сродни площадному надувательству доверчивых людей хитроумным шпильманом.

∙ Действительно, и потребляемые продукты, вкупе с эмоциональной и когнитивной деятельностью играют весьма существенную, но всё же вторичную роль в развитии болезни. Они - факторы, способствующие возникновению, обстоятельства ускоряющие ход и осложняющие течение, но никак не первопричина. Потому что не пуля убивает, а стрелявший из оружия...

Подобные публикации бывают и бездумно тиражируемой глупостью, стремлением находиться в мейнстриме. Но источником злонамеренного введения в заблуждение и манипуляции сознанием, является описанный Бодрийяром глобальный пропагандистский аппарат. Мозговой центр тех, кто создал и контролирует рынок болезни и здоровья, кто наживает состояния на тотальной "индустрии тела".

Идеология болезней и смерти - золотая жила современной цивилизации, её подлинная религия, неутомимый конвейер исторического прогресса. Выползшая из тени экономика "душ и тел", которая намного глобальней и рентабельней рынка сырья, наркотиков и вооружений.

Ничто не ново под луной: "Люди гибнут за металл - сатана там правит бал".

Глава 8. Очевидная реальность

Диалектика, как способ познания мира, родилась из диалогов - тех самых споров мудрецов, в "которых рождается истина". Так искусство задавать вопросы и отвечать на них превратилось в науку об универсальных законах развития, принципах всеобщей связи и общей схемы для всех явлений в мире, позволяющую на примере одних правил постигать и объяснять другие. Потому что законы диалектики одинаково применимы и в неживой и в живой природе, и в общественном развитии, и принципах мышления. Фундамент диалектики базируется на утверждении, что всё в этом мире существует, функционирует, изменяется по одним и тем же универсальным правилам. Подобное в одном постигается подобным в другом.

Особенно эффективно диалектика прослеживает отношения взаимовлияния одних систем с другими - это хорошо известно из школьной программы. Например, воздействие производственных сил и производственных отношений на общественный строй, экономику, политику, культуру и даже экологию, с глобальными проблемами сохранения жизни на Земле.

Чтобы понять всеобщие правила болезни и здоровья без всеобъемлющих принципов диалектики не обойтись...

∙ Фундаментальной потребностью всех живых существ является их взаимодействие с окружающей средой и непрекращающийся триединый обмен базовых начал: вещества - энергии - информации. Этой формулой описывается жизнь, начиная с клеточного уровня и заканчивая любой системой. Существование частных и всеобщих феноменов мира, от индивидуального организма до всеобщей цивилизации.

Вокруг базовых потребностей разворачиваются вселенская война и мир, конкуренция и сотрудничество, ненависть и любовь всех живых существ "от мала до велика".

9
Перейти на страницу:
Мир литературы

Жанры

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело