Психоэнергетика мышления - Бородкин Владимир - Страница 40

Влияние негативной жизненной силы может ощущаться как на уровне мыслей и эмоций, так и на уровне психофизического тонуса организма. Бывает, что уже само пребывание рядом с каким-то человеком может вызвать у нас резкое изменение самочувствия, слабость, апатию, головную боль и другие недомогания. В этом случае часто говорят о биоэнергетическом вампиризме. Здесь следует заметить, что вампиры могут существовать только для вампиров (если иметь в виду биоэнергетический вампиризм). Когда человек хотел сбросить на кого-то свои отрицательные эмоции, использовать кого-то для улучшения своего настроения и самочувствия, а получилось так, что использовали его самого, вот тогда-то он и начинает говорить о вампиризме. Для человека, которому не жалко своих сил и здоровья для окружающего его мира, не существует зла и вампиризма.

Однажды известного духовного учителя на глазах его учеников укусила ядовитая змея. Ученики были в ужасе. А учитель, страдая от боли, все-таки чему-то улыбался.

— Чему вы улыбаетесь, Учитель? — воскликнули удивленные ученики. — Ведь вас укусила такая ядовитая змея!

— Она передала мне привет от моего наставника, — ответил учитель.

— Какой привет? Ведь она вас укусила!

— Она не могла передать привет иначе, ведь она — змея.

Человек с естественным и гармоничным движением жизненной энергии во всех сферах своего “Я” всегда и всем доволен, и у него не бывает плохого настроения и отрицательных эмоций. Мы, европейцы, можем прожить всю жизнь, так и не встретив такого человека. И это понятно. Зачем нормальному человеку нужна цивилизация, построенная на агрессивности, болезнях и страданиях?

С этой точки зрения естественному движению жизненной энергии в организме и психике человека соответствуют определенные правила поведения по отношению к окружающим его людям и по отношению к самому себе, иначе говоря — определенные нравственные нормы. Эти нормы обладают значительным эзотерическим смыслом. Однако для понимания этого смысла нужна специальная подготовка. Здесь же достаточно будет сказать о ненанесении вреда окружающим. Прежде чем что-либо сделать, человек должен в меру своего понимания осознать, не создадут ли его действия для кого-то помех? И дальше действовать в соответствии с этим осознанием. Не создавать помех окружающим существам — вот главный принцип естественного общения. Настоящие духовные мастера достигают очень высокого уровня в реализации этого принципа, и именно поэтому нам так трудно замечать и воспринимать их действия. Именно поэтому мы о них почти ничего не знаем. На этом принципе основано одно древнее китайское изречение: “Побеждай, не сражаясь”. Мы в своей жизни чаще руководствуемся другим правилом: “Побольше воюй, сражайся, а там, как Бог даст”. Нас настолько увлекает сам процесс конфликта, что мы в большинстве случаев забываем о целях, о том, что ведь нужно и каких-то результатов достичь. Отсюда вытекает одно важное следствие: у человека с правильным движением жизненных сил все получается, за что бы он ни взялся. Со стороны кажется, что ему просто везет, что все блага приходят к нему сами собой, и сама судьба идет ему навстречу. Но не следует забывать, что судьба и удача — это тоже определенные системы энергоинформационных процессов.

Как правило, поведение человека по отношению к окружающим людям определяется не столько его мышлением и сознанием (хотя и они оказывают определенное влияние), сколько его характером, его неотъемлемыми привычками и качествами личности. И то, склонен ли человек к созидательному общению или к разрушительному, в первую очередь зависит от его характера, который является отражением типичных для него потоков жизненной энергии. Негативные черты характера вызывают в процессе общения неправильное движение жизненных сил, истощают организм и психику, разрушают жизненные перспективы человека и его здоровье.

Когда у человека сложились неправильные пути движения жизненной энергии, то возникает парадоксальная ситуация: чем больше сил человек получает, тем быстрее он разрушает самого себя, и тем больше он вреда наносит окружающим. Это связано с деформацией его общения с окружающими и неправильными целями и желаниями. Так, например, принято считать, что каждый человек хочет жить, хочет быть счастливым и здоровым. Это далеко не так. Многие люди в глубинах своего подсознания стремятся к саморазрушению, сами об этом не подозревая. Эти глубинные подсознательные желания, как это было показано еще Зигмундом Фрейдом, могут приводить к поступкам, которые кажутся непонятными даже самому человеку. Но люди особенно и не задумываются о причинах своих желаний и стремлений. Главное для них — достичь желаемого, а это желаемое зачастую оказывается весьма разрушительным и для самого человека, и для окружающих.

Таким образом, мы приходим к ситуации, когда человек, во-первых, стремится к разрушению самого себя и окружающих и, во-вторых, не желает задумываться о причинах своего поведения и не желает разговаривать о них. В некоторых учениях считается, что в такого человека вселился злой дух, и что он заставляет человека действовать вопреки собственным интересам. Но на самом деле здесь действуют определенные психоэнергетические зоны, и все зависит от самого человека. Если человек не желает никого слушать и хочет оставаться дураком, то вряд ли ему кто-нибудь сможет помочь. Но если человек хочет разобраться, что же происходит в его душе и в его жизни, то возможности для этого имеются всегда.

Поэтому, хотя всякий человек стремится иметь побольше сил и энергии для достижения своих целей, однако не всегда эти цели полезны даже для него самого, и не каждому человеку следует давать силы и помогать. Другая сторона медали заключается в том, что, помогая человеку-разрушителю, мы сами, если оказываем эту помощь, добровольно становимся разрушителями, разрушаем свое естественное мировосприятие, свое мышление и эмоции, свой организм. Говоря другими словами, несчастье так же заразительно, как и счастье. Поэтому, общаясь с другими людьми, мы должны осознать, как складывается психоэнергетическое взаимодействие в ходе этого общения. И если у человека преобладают отрицательные эмоции, то общаться с таким человеком можно только в том случае, когда мы можем изменить его отношение к ситуации, когда мы в силах вызвать у него улыбку благодарности и сопереживания. В противном случае, следует избегать общения с отрицательно настроенными людьми. А учитывая ту социально-психологическую атмосферу, в которой мы живем, трудно даже сказать, когда и с кем лучше общаться. Процесс нормального общения в наших условиях является делом весьма тонким.

Как бы то ни было, а первый вывод, который мы можем сделать: не всякое общение является целесообразным и не всегда самый общительный человек является самым хорошим. Но в наше время многие встретят это утверждение в штыки, многие его не поймут. Как это ни странно, но в наш век развитых электронных средств связи очень многие люди страдают от одиночества и зачастую рады любому общению и любому собеседнику. Проблема одиночества — это один из наиболее вредных и разрушительных стереотипов европейской цивилизации. В наших условиях одиночество является обязательным условием соединения человека со своими внутренними источниками душевных сил. Одиночество — это вообще удивительное и уникальное состояние, однако смысл этого состояния неизвестен современным людям. Так же, как житель города, привыкший к выхлопным газам, попадая в лес, может получить кислородное отравление, так и современный человек, оказавшись в одиночестве, испытывает жестокий стресс. В чем же здесь проблема? Дело в том, что социальные стереотипы мышления и поведения, связанные с агрессивностью и психоэнергетическим паразитированием, могут функционировать только в группе, только при наличии нескольких людей. Почти все мысли и все эмоции, которыми мы живем, рассчитаны на определенные взаимодействия с окружающими. Каждый человек, точнее говоря — психика каждого человека, с одной стороны, живет и питается за счет этого взаимодействия, и, с другой стороны, передает часть психической энергии из одних энергоинформационных зон в другие. То есть каждый человек здесь является как бы клеточкой единого знергоинформационного организма, по которому течет и распределяется жизненная энергия в ее различных формах, в том числе и психическая энергия. Каждая энергия этого организма, каждый человек питается за счет этого организма. Так же, как и в физическом теле, одни органы переваривают пищу, а другие за счет этой пищи живут, так и в социальных системах европейской цивилизации движение идей в одних сферах социума может питать все остальные сферы и поддерживать психику всех остальных людей.