Выбери любимый жанр

Теория-В - Кострова Ирина Владимировна "Doch Sveta" - Страница 13


Изменить размер шрифта:

13

1. Что есть истинно «информация»?

2. Виды и способы кодирования информации.

3. Виды и способы охраны носителей информации.

4. Возможности транспортировки (передачи), оптимальные пути и средства доставки информации с минимальными потерями.

Определив наилучшим образом ответы на эти вопросы в теорети­ческом и практическом плане, следует задуматься над тем кому, когда и как можно доверить ту или иную информацию, чтобы она по случайности или по злому умыслу не была утеряна и использовалась лишь во благо человека.

Примечание (2002 г.): Частично на первый вопрос дан ответ в п. 2.3. настоящей книги. Что касается кодирования носителей информации, энергий для информационного обмена, Источнике и «приёмниках», то некоторые достаточно полные данные представлены в ранее изданных книгах данной серии «Познание Вселенной». Однако, и в них, и в данной, и в последующих работах («Познание», «Творческий Дуэт» и др.) основной акцент делается на энергоинформацион­ный обмен по вертикали и по горизонтали между живыми, разумными системами всех уровней Иерархии Космоса.

Бумага и перо

4.09.94

Бумага и перо — два великих изобретения (открытия) челове­чества. Две великие вехи познания. Первая — фиксация и хранение образов. Вторая — письменность (язык и орфография). Наделённые этими открытиями люди способны творить, воспринимать (изучать) историю и, если будут умны, учиться на её примерах и прогнозиро­вать будущее.

Великое дело — узнать, понять, почувствовать. Но не менее великое всё это точно передать словами, зафиксировать на бумаге живым и чувственным (эмоциональным) языком (пером) так, чтобы потомки смогли сопереживать ушедшим в небытие предкам.

Ещё трудней напи­сать о том, что не видел, не чувствовал, но что может произойти при определённых обстоятельствах. Здесь речь идёт о чисто мысли­тельной работе, творческом поиске того, что хотелось бы вообразить существующим живущим людям. А если ещё это «событие» суметь зафиксировать живым языком (пером научного сотрудника, фантаста, прогнозиста), то честь и хвала автору. Это так важно — видеть и чувствовать будущее. Ведь ради него все живут и умирают.

Жизнь человека на Земле коротка и оставить свой след можно по-разному. Но необходи­мо знать, что этот след добрый и будет полезен людям в будущем.

Замечание Проводника (2002 г.): Информация в прямом или в закодированном виде может иметь различную форму, а её следы — отражение информации могут быть на различных носителях Физического Мира. При этом лучшим носителем по праву считается слово, отпечатлённое на бумаге: книги, рукописи.

Могут быть носителями следов информации также предметы культуры, быта, а также иные материальные носители: магнитные ленты, диски и пр. Однако, информация, выраженная точным словом данного языка в данное время исторического развития, всегда содержит большую полноту и точность сведений. К тому же, как известно, «рукописи не горят». И если мы не находим их на Земле, то они всегда есть на Небе и могут быть при необходимости прочтены.

4.2. Знатоки ведут учёт

24.09.94

Все виды информации должны быть сохранены для потомков. Кос­мический Разум ведёт строгий учёт открытиям и достижениям челове­чества. Всё, что сделано и описано с трудом, любовью, творчест­вом, на пользу или во вред, хорошо или плохо — все причины и следствия исхода мысли и труда человека (и человечества в целом) — всё, подчёркиваю, всё находит отражение в бесконечном по объёму Банке Данных, где всему находится место.

Наиболее ценная ин­формация защищается наиболее бережно, труднее раскодируется (есть свой шифр, ключи и меры предостережения для тех, кто хочет отк­рыть её). Нет ничего, что прошло бы бесследно, но необходимо по­нимать, что бесконечно хранить можно и нужно лишь то, что нетлен­но, что прейдёт века, что востребуется потомками, иными цивилиза­циями, что принесёт пользу всему живому во Вселенной.

Комплементарные преобразования информации Космоса позволяют раскрыть смысл и содержание её людьми Земли. Комплементарные пре­образования — это перестановка символов и знаков до вида последо­вательности, раскрывающей суть содержания «зашитой» в эти символы и знаки информации. Здесь нет чувств, кроме чувства интуиции и восприятия чужого (а не чуждого) информационного потока как свое­го собственного. Тогда получится действительно необходимое преоб­разование и произойдёт чудо раскрытия сути.

Замечание: «Комплементарные» преобразования — данное оп­ределение произошло от слова «комплемент», что на латинском языке («complementum») означает средство пополнения; это белковое вещество, содержащееся в сыворотке крови каждого животного; соединяясь с веществами, по­являющимися в сыворотке животных, иммунизирован­ных какими-либо бактериями (антителами!), которое вызывает растворение (бакте­риолиз) вредных организму бактерий.

Поэтому комплемент можно рассматривать в контексте написанного как Свет, разгоняющий тьму незнания, как Истину, растворяющую ложные представления и вырабатывающую в ор­ганизме иммунитет против тьмы и ложных представлений.

Говорят, французы использовали это созвучное слово (комплимент) в ином смысле, который можно и к нашему случаю применить, именно как «сладкий яд» приятного, делающего человека восприимчивым к информации Собеседника.

Беседа: суть общения, свобода души

8.10.94

Значит ли общение с Космосом, что человек Земли достоин Ува­жения и Любви Всевышнего? О да, это так, это более чем верно се­годня.

Однако, всегда было так и так будет, что человек как бы получает аванс от Бога в расчёте на то, что тот оценит Доброту и Заботу Господа и отзовётся Ему всем сердцем и душой. Ибо от чело­века Господу не надо ничего, кроме любви и преданности.

Никакие специально и во славу Его сотворённые дела не сравнятся с посто­янной искренней верой в Бога, творением добрых дел (больших и ма­лых) постоянно из-за желания и по воле души своей, помыслов высо­ких, терзаний совести за совершенные грехи и искреннего желания более не сотворить подобное.

Человек должен прежде всего жить и чувствовать себя человеком. При этом служение Богу по желанию и воле своей, будучи естественным и необходимым, доставляет каждому верующему ощущение Радости и Свободы. Полет духа человеческого несовместим с принудительными насильственными мерами по религиоз­ным каналам или иным.

Нельзя зажимать душу в тиски: в такой душе нет места Богу. По тому как Он безграничен и вечен можно, лишь равняясь на Него, стремиться к Вечности и Бескрайности души сво­ей, не обрезая ей крылья в утеху служителям культа или начальникам всех мастей.

Не надо путать организованность и дисциплину с дес­потией. Нельзя зажимать свою душу бесконечно и повседневно, необ­ходимо чередование психологических нагрузок, так чтобы были мо­менты отдыха и расслабления.

Теперь ещё и ещё раз напоминаю: служение Богу не терпит суе­ты. Держись выбранного Нами курса и не спеши всё сделать в один день. Будет ещё день и ещё другие дела. И всё будет интересно, в этом не сомневайся.

4.3. Идеи Аристотеля и будущее человечества

13—14.10.94

Необходимо обратить внимание на великолепную мысль Аристоте­ля: ощущение жизни в неживом объекте. Он абсолютно прав, говоря о «постепенном» переходе от неживых к живым системам, т. е. существу­ющим за счёт обмена с окружающей средой различными родами энер­гий всех уровней.

Когда система функционирует активно, пополняя свои запасы до заданного в данном виде (в монаде или изначально в объекте при зарождении, реализации мыслеобраза — всё едино по смыслу) потенциального уровня, и способна самовоспроизводиться, она стано­вится живой. Такой переход — суть работа материи над сво­ей формой существования, а потому активизации энергии извне не требуется. Когда же приходит время включения энергии извне, это приводит к «крушению», точнее замене или дополнительному созданию иной монады, иного мыслеобраза, иного воплощения и т. д.

13
Перейти на страницу:
Мир литературы

Жанры

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело